現(xiàn)代禮儀

內(nèi)容概要

　　《現(xiàn)代禮儀》是為大學(xué)生編寫的現(xiàn)代禮儀教材，內(nèi)容包括禮儀概論、個(gè)人禮儀、家庭禮儀、學(xué)校禮儀、公共禮儀、求職禮儀、職場(chǎng)禮儀、社交禮儀、外事禮儀、旅游禮儀、外國(guó)禮儀。本教材體系完整，內(nèi)容豐富，文字優(yōu)美，圖文并茂，實(shí)用性強(qiáng)，適用于各類本專科院校學(xué)生的素質(zhì)教育，也可作為廣大青年讀者自學(xué)禮儀知識(shí)和交流技巧的有益讀物和基本參考書。

書籍目錄

第一章 禮儀概論第一節(jié) 禮儀的起源與發(fā)展第二節(jié) 禮儀的概念、特征、原則與功能第三節(jié) 中西禮儀的異同第二章 個(gè)人禮儀第一節(jié) 德才兼?zhèn)涞诙?jié) 儀表端莊第三節(jié) 舉止優(yōu)雅第三章 家庭禮儀第一節(jié) 家庭成員禮儀第二節(jié) 家庭應(yīng)酬禮儀第三節(jié) 鄰居禮儀第四章 學(xué)校禮儀第一節(jié) 教師禮儀第二節(jié) 學(xué)生禮儀第三節(jié) 學(xué)校儀式第五章 公共禮儀第一節(jié) 日常禮儀第二節(jié) 公共場(chǎng)所禮儀第三節(jié) 交通禮儀第六章 求職禮儀第一節(jié) 求職準(zhǔn)備第二節(jié) 聯(lián)系單位第三節(jié) 面試禮儀第七章 職場(chǎng)禮儀第一節(jié) 工作禮儀第二節(jié) 會(huì)議禮儀第三節(jié) 服務(wù)禮儀第八章 社交禮儀第一節(jié) 見面禮儀第二節(jié) 交談技巧與交友藝術(shù)第三節(jié) 舞會(huì)、沙龍及社交禁忌第九章 外事禮儀第一節(jié) 迎送禮儀第二節(jié) 會(huì)見與會(huì)談第三節(jié) 約請(qǐng)與應(yīng)邀第四節(jié) 宴會(huì)禮儀第五節(jié) 文藝晚會(huì)第六節(jié) 國(guó)際禮賓次序第十章 旅游禮儀第一節(jié) 國(guó)內(nèi)旅游禮儀第二節(jié) 國(guó)外旅游禮儀第三節(jié) 旅游服務(wù)禮儀第十一章 外國(guó)禮儀第一節(jié) 亞非國(guó)家禮儀第二節(jié) 歐洲國(guó)家禮儀第三節(jié) 美洲、大洋洲國(guó)家禮儀附錄一、中國(guó)主要節(jié)日輯錄二、外國(guó)重要節(jié)日輯錄參考書目后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：殷墟為中心展開活動(dòng)的殷人，在公元前14世紀(jì)至前11世紀(jì)活躍在華夏大地。他們建造了中國(guó)第一個(gè)古都——地處現(xiàn)河南安陽(yáng)的殷都，而他們?cè)诨槎Y習(xí)俗上的建樹被其尊神、信鬼的狂熱掩蓋。推翻殷王朝并取而代之的周朝，對(duì)禮儀建樹頗多。特別是周武王的兄弟、輔佐周成王的周公，對(duì)周代禮制的確立起了重要作用。周公制作禮樂(lè)，將人們的行為舉止、心理情操等統(tǒng)統(tǒng)納入一個(gè)尊卑有序的模式之中。全面介紹周朝制度的《周禮》，是中國(guó)流傳至今的第一部禮儀專著?！吨芏Y》（又名《周官》），本為一官職表，后經(jīng)整理，成為講述周朝典章制度的書?！吨芏Y》原有六篇，詳細(xì)介紹六類官名及其職權(quán)，現(xiàn)存五篇，第六篇用《考工記》彌補(bǔ)。六官分別稱為天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官。其中，天官主管宮事、財(cái)貨等，地官主管教育、市政等，春官主管五禮、樂(lè)舞等，夏官主管軍旅、邊防等，秋官主管刑法、外交等，冬官主管土木建筑等。春官主管的五禮即吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮，是周朝禮儀制度的重要方面。吉禮，指祭祀的典禮；兇禮，主要指喪葬禮儀；賓禮，指諸侯對(duì)天子的朝覲及諸侯之間的會(huì)盟等禮節(jié)；軍禮，主要包括閱兵、出師等儀式；嘉禮，包括冠禮、婚禮、鄉(xiāng)飲酒禮等。由此可見，許多基本禮儀在商末周初已初步形成。此外，成書于商周之際的《易經(jīng)》和在周代大體定型的《詩(shī)經(jīng)》，也有一些涉及禮儀的內(nèi)容。在西周，青銅禮器是個(gè)人身份的表征。禮器的多寡代表身份地位的高低，形制的大小顯示權(quán)力的等級(jí)。當(dāng)時(shí)，貴族佩帶成組飾玉為風(fēng)氣。而相見禮和婚禮（包括納采、問(wèn)名、納吉、納徵、請(qǐng)期、親迎等“六禮”）成為定式，流行民間。此外，尊老愛幼等禮儀也已明顯確立。（四）禮儀的發(fā)展和變革時(shí)期（前770－前221，東周時(shí)期）西周末期，王室衰微，諸侯紛起爭(zhēng)霸。公元前。770年，周平王東遷洛邑，史稱東周。承繼西周的東周王朝已無(wú)力全面恪守傳統(tǒng)禮制，出現(xiàn)了所謂“禮崩樂(lè)壞”的局面。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期。在此期間，相繼涌現(xiàn)出孔子（見圖1-1）、孟子、荀子等思想巨人，發(fā)展和革新了禮儀理論。

編輯推薦

《現(xiàn)代禮儀》是由高等教育出版社出版的。

圖書封面

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