名師人生

前言

　　人都渴望幸福，希望生活是幸福的、人生是幸福的，幸福是什么？　　哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家羅素曾寫過一本小冊子《幸福之路》，開篇就提出了人為什么不能像動物一樣，只要吃飽了、平安了就能感到愜意和舒暢呢？為什么煩惱和痛苦是人類的專利？他通過對種種不幸福的人的分析，提出了人生的態(tài)度和出發(fā)點，決定了人生的幸福的可能，但作為一個哲學(xué)家，他也并沒有把幸福是什么具體地呈現(xiàn)出來?！　〉?0世紀，一種現(xiàn)象使更多人開始思考：物質(zhì)文明空前豐富的20世紀，人類的幸福感并沒有比前幾世紀強很多(戰(zhàn)爭時期除外)，而一些發(fā)達國家的國民幸福指數(shù)甚至?xí)冉?jīng)濟欠發(fā)達的中南美洲和亞洲國家還低，即經(jīng)濟發(fā)達程度和民眾的幸福感不成正比。20世紀中后期，心理學(xué)家開始接管幸福研究工作，我們今天能讀到的關(guān)于幸福的心理學(xué)論述很多都是在20世紀中后期完成的?！　⊙芯空呦蛟S多人做了幸福體驗的調(diào)查，很重要的一個發(fā)現(xiàn)是，人的欲望被滿足時，并不是人生最幸福的時刻，須臾的感官滿足之后，人便會被更美的食物、更好的衣裝和更大的房子所吸引，這就是人類的欲望，是不斷盤旋上升的。而傳統(tǒng)的、倡導(dǎo)知足常樂的生活觀，在20世紀已經(jīng)開始失效了，千百年來的宗教就是把人的欲望作為敵人，通過壓抑人的需要達成一種知足的幸福感。但這是一種消極的幸福感，它和人的積極進取的天性相違背，而科學(xué)發(fā)達的今天，很多人已經(jīng)不相信童話一樣的宗教故事了，現(xiàn)代人處于一種內(nèi)心無所限制狀態(tài)。　　那么，有沒有一種適合當代人的幸福生活呢？　　米哈里·齊克森米哈里是20世紀末眾多幸福感覺研究者之一，他和許多心理學(xué)者共同發(fā)現(xiàn)了人的“心流”體驗，從這種心流的體驗中，他們找到了人生幸福的金鑰匙?！　∵@種感覺你或許曾經(jīng)擁有過：當你專心地搞一項活動時，這項活動是這樣地吸引你，以至于你渾然不覺時間的流逝，你的所有精力都投入了進去，完全忘了自己的存在，忘記了自己的痛、自己的累，也忘了周圍環(huán)境的存在，你的效率極高，你會把自己的能力發(fā)揮到極致，你對自己充滿了掌握感，這種感覺就是一種心流體驗！　　而這時的你其實就是在幸福中，忘我，投入，這就是幸福的標簽——新生兒的媽媽、墜入情網(wǎng)的戀人、創(chuàng)作中的藝術(shù)家……他們其實都是在良好的心流感覺中，他們會忘了自己的存在，會全然投入，做事不覺得辛苦，會把自己的能力發(fā)揮到極致?！　≌軐W(xué)家尼采說過：人的力量強大到能克服自己人生的阻力時，他就是幸福的，幸福就是自己能做自己的上帝。而近代戲劇家蕭伯納說過：能沉醉于一種愛好而無法自拔的人是幸福的。但那種幸福往往是人生中的片段，我們有可能一生都在一種良好的心流中嗎？也就是說我們能夠擁有幸福的人生嗎？　　其實，孩童時期的我們常常會在美好的心流中徜徉，心流的感覺就追著我們跑，甩都甩不掉。你是不是每天都玩得忘了時間？完全沉醉在游戲之中，盡情揮揚著自己。如果你能一直保留著孩子般的忘我與投入，你就會永遠在心流中暢游、享受幸福?！　〉覀儾荒苡肋h做孩子，心流也會離我們而去。我們要參與社會競爭，有競爭就有比較，心流的大忌就是與他人比較，一比較，心流馬上就消失；心流最大的破壞者就是在做事和生活中考慮回報，只要一想，心流馬上就會逃離；心流駐留的重要條件之一就是不問結(jié)果，只埋頭做事。但長大的我們有了私心，我們學(xué)會了算計，我們有了虛榮心，我們知道了實利的好處——總之，我們做事、生活的動機都不再單純了。我們每成熟一點，就會離心流遠一點，告別了心流，也就告別了幸福。但是有一種人似乎得到了幸福，他們選擇了接近孩子的生活和工作，努力沉醉在生活和工作的細節(jié)中，忘掉自己，忘掉別人，忘掉結(jié)果，忘掉回報，并把這種忘我與投入的時光延長再延長，扎入心流?！　〗裉?，您翻開這本書，將會與40多位名師相遇，您將會看到40多個教育人生，人生之路千差萬別，但都沒有坦途，他們也都選擇了一件辛苦的、有太多責(zé)任的工作——教師，但你會感到，他們還有一個共同點：無怨無悔，樂此不疲，因為這是40多個幸福的人生，不是因為結(jié)果，而是因為過程?！　∷麄兌加幸粋€前提，熱愛生活，熱愛工作，他們選擇了一種投入的態(tài)度，而教育事業(yè)豐富多彩、富于內(nèi)涵、責(zé)任重大，完全值得一個人付出他的全部精力。他們在教育教學(xué)中會忘了自我，忘了勞累，這時，心流就會悄悄地涌入，他們感到的只有幸福?；蛟S，失意的時候，人會想到結(jié)果；生活拮據(jù)的時候會想到金錢。幸福或許就不與你交朋友。但做一個單純的人，有著正確做事動機和人生目標，勇往直前，幸福的心流便圍繞著你，擁抱于你?！　〗裉欤覀兛吹搅?0多位教師身上的光環(huán)——名師，但請相信，那不是他們?nèi)松某跏寄繕?，榮譽是做事的外部結(jié)果。我們都相信，一個成功的人，很可能是心流充盈的人，是一個幸福的人，是一個內(nèi)心純凈的人?！　∽屛覀冮_始體驗40多個充滿著幸福心流的人生，開始領(lǐng)略他們走向成功的心路歷程吧。

內(nèi)容概要

教師成長是教育事業(yè)一個永恒的話題。從普通教師成長為一位名師，路有多遠？有沒有捷徑？該遵循怎樣的規(guī)律行進？本書選取40多位中小學(xué)名師做樣本，以自述的形式，用生動的筆觸，向讀者講述名師成長中帶有標志性的故事，闡釋他們對教育的理解，對生活、對人生的感悟。透過這些鮮為人知的故事，人們可以感受到他們從普通教師到名師所走過的艱辛路程；可以讀到他們在“拔節(jié)生長”中鍥而不舍的奮斗精神；可以聆聽他們成長的心路歷程；還可以跟隨著名師的感悟而感悟。    這本書不僅僅是名師成長的經(jīng)驗之談，更是他們精神光輝、思想與智慧的投射，從而幫助讀者品味人生真諦，豐厚教育智慧，堅定教育理想和信念，獲得前進的方向和力量。這本書也是帶領(lǐng)讀者進行的一次或四十多次人生旅行，或許從名師行走的足跡中，能夠找到教師成功的路徑和規(guī)律。站在名師的肩膀上，去編織自己的人生，前程將一片光明。

書籍目錄

幸福的心流(代序)我，長大的兒童思念路是這樣走出來的自強不息笑談嘗試人生做理念與思想的踐行者盤點自己我的“數(shù)學(xué)人生”語文教育隨想錄我這樣一路走來杏壇回眸五十年回首走過的幾個腳印時代培育了我——說一說我們這代人這是我的一片土地追求教師職業(yè)生命價值貝殼里有一個世界他們成就了我沒有終點的追求學(xué)生教我當老師籃球我的導(dǎo)師永遠不變的角色為孩子們編織幸福的童年詩意地生活在教書育人中在“規(guī)矩”與“方圓”中求索小小的我教如野花學(xué)習(xí)，生命存在的方式書生底色足與不足用勇敢選擇挑戰(zhàn)在不斷超越中嬗變我的下鄉(xiāng)經(jīng)歷和教育人生歲月留下的片片芳馨使我終生愉悅的事業(yè)在奮進中享受人生我為教育而生體育事業(yè)——我終身的追求腳踏實地一路求索游走在歷史與教育之間飄香土地上的教育人生“耕種”自己的“田園”我的心在高原在奮進中精彩人生我的夢想與追求

章節(jié)摘錄

　　當時我第一個想到的，也是唯一能想到的，就是當教師?！　∫驗槲业男闹醒b著一位教師的完美形象，是他使我切身感受到了教師工作的崇高和不同尋常的意義?！　∥覐男≈橇ζ狡?，生性頑皮，不愛學(xué)習(xí)，到小學(xué)五年級的時候已創(chuàng)下了三次留級的“紀錄”。老師送給我的評語是“聰明面孔笨肚腸”。自卑的陰影籠罩著我，使我完全喪失了進步的信心。但在我五年級留級后，遇到了一位令我終生難忘的好老師——武鐘英老師，這是我一生的幸運?！　∥淅蠋熃涛覀冋Z文(當時稱國文)，上課的第一天就把我叫到辦公室，拿出一本四角號碼小字典，對我說：“現(xiàn)在我教你四角號碼查字法，如果你能學(xué)會，就可以證明你不是什么‘聰明面孔笨肚腸’。你想證明一下自己嗎？”我當然很想知道自己究竟笨還是不笨。結(jié)果在武老師的指點下很快學(xué)會了這種查字法，這使我對自己的信心大增。接著武老師又給我布置了一項任務(wù)：在他每次教新課之前，由我把課文里的生字從字典里查出來抄在黑板上，供同學(xué)們學(xué)習(xí)。一個長期被同學(xué)們看不起的“老留級生”，居然還能承擔(dān)如此光榮的任務(wù)，自然感到從未有過的自豪！我由于愛武老師，也愛上他的課，對他布置的作業(yè)都能認認真真、一絲不茍地完成，于是又不斷在語文課上受到表揚。到六年級時，武老師又把我的一篇作文推薦給縣里的一份報紙，居然發(fā)表了。當我看到自己的名字變成了鉛字，清清楚楚地印在報紙上時，真比登臺領(lǐng)獎還要風(fēng)光十倍！　　最難忘的是領(lǐng)小學(xué)畢業(yè)證書和成績單的那一天。記得武老師把成績單發(fā)到我手里的時候，親切地拍著我的肩膀說：“錢夢龍，看看我給你寫的評語吧?！蔽抑两駥Υ蜷_評語欄時看到的第一句話仍然有深刻的印象，這句話是“該生天資聰穎”！我知道，這是武老師兩年來幫助我一步步克服自卑、自棄心理的最后一步。至此，“聰明面孔笨肚腸”那句話投在我心靈上的陰影，已被自信的陽光驅(qū)散得無影無蹤了。當我進入初中的時候，已經(jīng)是一個酷愛讀書的少年郎了。　　今天，我可以毫不夸張地說，正是武老師，用他真摯的愛心和出色的教育藝術(shù)，把我從“后進生”的路上拉了回來，乃至改變了我的一生?！　?949年，當我決定投身社會、面臨選擇的時候，又是武老師的形象堅定了我當一名教師的決心。于是我到縣城西門外的一所初級小學(xué)去毛遂自薦，居然感動了校長，讓我當了一名義務(wù)教師。這就是我的教師生涯的開始?！　奈易呱现v臺的那一刻起，50多年來，武老師始終是樹立在我心中的一把高高的標尺，是他，不斷地鞭策、鼓舞著我努力做一個像他那樣對學(xué)生充滿愛心的教育藝術(shù)家。　　我也懂得了一個道理：人的能力暫時低一些不要緊，但心中的標尺不能低?！　∥沂窃趺磩偃胃咧姓Z文教學(xué)的　　我在小學(xué)擔(dān)任義務(wù)教師僅一個學(xué)期，就得到了一位中學(xué)校長的賞識，1950年開始到中學(xué)兼課，1951年成為專職中學(xué)語文教師，直至1957年上半年止，26歲的我，已是這所縣重點中學(xué)的高中語文教師、教研組長、優(yōu)秀教師。當時縣教育局舉辦教師暑期培訓(xùn)班，還聘我擔(dān)任語文班的主講教師，為比我年長得多的語文教師講課?！　∪藗冇X得奇怪：一個僅有初中學(xué)歷的青年教師，怎么可能勝任這樣的教學(xué)任務(wù)？　　對這個問題，我有時候自己都有點納悶。細細想來，無非是憑著這樣兩條：一條是學(xué)生時代打下的扎實的語文基礎(chǔ)；另一條是教學(xué)中采取了“反求諸己”的策略。　　我在中學(xué)讀書時，語文成績突出，可以說完全得益于我的自學(xué)。我愛讀書，也愛寫文章；為了寫好文章，閱讀時又養(yǎng)成了琢磨文章的習(xí)慣，尤其在語文課上，老師每次開講新課之前，我總要先把課文好好琢磨一下，到聽課時就把自己的理解和老師的講解互相印證、比較。這種學(xué)法，把單一的“聆聽”變成了全方位的“思考”，不但知識學(xué)得活，又鍛煉了思維能力。課外，我旁搜博采，讀了不少書。由于愛寫作，又獨自創(chuàng)辦了一份名為《爝火》的壁報，自己撰稿，自己編輯，定期出刊。不間斷的閱讀和寫作，使我雖然只是初中學(xué)歷，但我的語文“學(xué)力”事實上已遠遠高于初中?！　∑浯问窃诮虒W(xué)方法上比較善于體悟?！对姟吩疲骸皥?zhí)柯伐柯，其則不遠。”早年學(xué)習(xí)語文的這些經(jīng)驗，在我當了教師后正好給了我教好語文的啟示。初為人師的我根本不懂什么教學(xué)法，但我深信，自學(xué)既然能幫助我學(xué)好國文，肯定也能幫助我的學(xué)生學(xué)好語文。因此，語文課上我盡量調(diào)動一切方法，或提些有啟發(fā)性的問題，或設(shè)置能引起學(xué)生思考的懸念和情境，想方設(shè)法激起學(xué)生讀書、求知的欲望和興趣，引導(dǎo)學(xué)生像我當年學(xué)習(xí)國文那樣學(xué)習(xí)語文；教學(xué)生讀課文時，則自己盡量少講，多留一點時間給學(xué)生自己讀書和思考。當時腦子里還沒有“教學(xué)藝術(shù)”的概念，但這種從自己獨特的“學(xué)歷”(自學(xué)的經(jīng)歷)中體悟出來的“教學(xué)法”，與當時語文教學(xué)中普遍采用的刻板的串講法確實不大一樣，學(xué)生學(xué)得比較主動。1956年，我因教學(xué)成績比較突出，被評為優(yōu)秀教師，并被指定在全縣優(yōu)秀教師大會上宣讀了題為《語文教學(xué)必須打破常規(guī)》的論文。這篇論文，標志著我的語文教學(xué)改革意識的覺醒。到20世紀80年代初，我又提出“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”的教學(xué)觀以及在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的“語文導(dǎo)讀法”，追根溯源，都可以從我的自學(xué)、體悟的歷程中找到依據(jù)?！　∮纱宋蚁耄旱谝唬粋€人在中學(xué)(尤其是初中)階段打下厚實的語文基礎(chǔ)，知識面廣，能讀善寫，對他今后的發(fā)展，其作用比通常想象的要大得多；第二，一個教師如果能從自己的發(fā)展過程中悟出某些帶有規(guī)律性的認識，用以指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實踐，他就很可能成為一個教育藝術(shù)家或教學(xué)藝術(shù)家?！　C遇偏愛有準備的頭腦　　我絕對意料不到，1979年下半年一次突然到來的機遇，一下子把我的名字和“特級教師”的榮譽稱號聯(lián)系到了一起。　　記不得具體日期了，上海市教育局決定在我當時供職的嘉定二中，召開上海郊區(qū)重點中學(xué)校長現(xiàn)場會，會議的一個內(nèi)容大概是研究課堂教學(xué)問題，并要求所在學(xué)校提供上課的實例。當時全校教師都精心做好了開課的準備。我因負責(zé)學(xué)校的黑板報工作，校長要求在開會前必須更新全校黑板報的內(nèi)容，忙得我連備課的時間也撈不到?！　∠氩坏介_會那天來聽我課的校長還特別多，把一個大教室擠得滿滿的。我執(zhí)教文言文《愚公移山》。我教文言文，從來不用串講法，而是在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上，結(jié)合對文章內(nèi)容的理解，通過師生對話，引導(dǎo)學(xué)生體會文言詞句的含義和表達作用。這樣教學(xué)文言文，學(xué)生學(xué)得主動，課堂氣氛生動活潑，引起了市教育局領(lǐng)導(dǎo)和校長們的濃厚興趣，并給予了極高的評價。過后不久，市教育局主持的重點中學(xué)教導(dǎo)主任會議又在我校召開，又聽了我執(zhí)教的《觀巴黎油畫記》，又獲好評。這兩件事過去也就過去了，我根本沒放在心上。想不到1979年底，校長給了我一份《上海市特級教師申請表》讓我填寫，說是縣里推薦我為上海市特級教師。老實說，表我是填了，但自知只是填填而已，根本不抱任何希望。因為這是新中國成立以來首次評選特級教師，挑選特嚴，比例是三萬分之一，而我的條件又太差：學(xué)歷初中畢業(yè)；政治身份“摘帽右派”；在市里又毫無知名度。但出乎意料的是，經(jīng)過評審委員會的嚴格審查，一輪輪地淘汰，最后留下了36名幸運者，我居然也名列其中。　　有人說，錢夢龍的機遇好，如果沒有那兩次市級會議的聽課，他怎么可能脫穎而出？此言有理。但我更信奉生物化學(xué)奠基人巴斯德的一句名言：“機遇偏愛有準備的頭腦?！蔽宜故镜碾m然只是短短的兩堂課，上課前也沒有精心地備課，但為了上好這兩堂課，我卻準備了幾十年！事實上，從我走上講臺、摸索適合我的教法的第一天起，我就已經(jīng)在“時刻準備著”了。

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