民族民間體育

前言

我國(guó)民族民間體育內(nèi)容豐富、形式多樣、歷史悠久，是我國(guó)民族文化的重要組成部分。以前，我國(guó)民族民間體育同世界各民族的民間體育一樣，各自在封閉的狀態(tài)下獨(dú)立發(fā)展，形成了獨(dú)具地域特色和民族風(fēng)格的體育形式。今天，我們稱(chēng)之為民族民間體育的各種身體活動(dòng)，仍然在軍事、宗教、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、娛樂(lè)等各種傳統(tǒng)文化現(xiàn)象中零散而獨(dú)立地發(fā)展，尚未完全從各種文化現(xiàn)象中剝離開(kāi)來(lái)，也未形成具有獨(dú)立形態(tài)和獨(dú)立價(jià)值的體育體系。近代以來(lái)，西方體育隨著西方經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的擴(kuò)張而傳遍世界，成為現(xiàn)代世界體育的主體。我國(guó)民族民間體育在西方體育傳入的沖擊下，走過(guò)了抗?fàn)幰晃s-改造-停滯-復(fù)興的曲折歷程。如今，隨著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)步伐的加快，民族民間體育也在發(fā)生著明顯的變化，成為學(xué)校體育、大眾健身、旅游文化和對(duì)外文化交流的重要內(nèi)容。面對(duì)這樣的形勢(shì)，向高等體育專(zhuān)業(yè)人才傳授民族民間體育知識(shí)與技能已成為教育工作的重要任務(wù)。作為《全國(guó)普通高等學(xué)校民族傳統(tǒng)體育本科專(zhuān)業(yè)規(guī)范》（簡(jiǎn)稱(chēng)《規(guī)范》，下同）中確立的專(zhuān)業(yè)主干課程之一，我們首先根據(jù)《規(guī)范》編寫(xiě)了《民族民間體育教學(xué)指導(dǎo)綱要》，然后又在綱要的基礎(chǔ)上開(kāi)展編寫(xiě)工作，在項(xiàng)目?jī)?nèi)容的選取上盡量做到既有流行較廣、影響較大、競(jìng)技特征鮮明的競(jìng)賽項(xiàng)目，也有一些地域性、特色性強(qiáng)，表演特征顯著的健身娛樂(lè)項(xiàng)目；既有少數(shù)民族和民族地區(qū)開(kāi)展的特色項(xiàng)目，也有漢族和漢族地區(qū)廣泛流傳的項(xiàng)目，體現(xiàn)了教材的科學(xué)性、實(shí)用性和特色性。通過(guò)學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生掌握民族民間體育的基本知識(shí)、基本理論和常見(jiàn)民族民間體育項(xiàng)目的基本技術(shù)，具備從事民族民間體育教學(xué)、訓(xùn)練、科研及組織競(jìng)賽和擔(dān)任裁判工作的能力。

內(nèi)容概要

　　我國(guó)民族民間體育競(jìng)賽和健身娛樂(lè)項(xiàng)目的基本技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)、教學(xué)與訓(xùn)練方法、競(jìng)賽基本規(guī)則與裁判方法?！　　睹褡迕耖g體育》作為普通高等學(xué)校民族傳統(tǒng)體育本科專(zhuān)業(yè)的主干課教材，也適用于體育教育、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、社會(huì)體育等專(zhuān)業(yè)的本科學(xué)生。

書(shū)籍目錄

緒論第一節(jié) 民族民間體育的概念第二節(jié) 民族民間體育的分類(lèi)第三節(jié) 民族民間體育的特點(diǎn)與功能第四節(jié) 民族民間體育的發(fā)展歷程上篇競(jìng)賽項(xiàng)目第一章 龍舟第一節(jié) 龍舟發(fā)展概況第二節(jié) 龍舟基本技戰(zhàn)術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練第三節(jié) 龍舟基本規(guī)則及裁判法第二章 搶花炮第一節(jié) 搶花炮發(fā)展概況第二節(jié) 搶花炮基本技戰(zhàn)術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練第三節(jié) 搶花炮基本規(guī)則及裁判法第三章 毽球第一節(jié) 毽球發(fā)展概況第二節(jié) 毽球基本技戰(zhàn)術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練第三節(jié) 毽球基本規(guī)則及裁判法第四章 秋千第一節(jié) 秋千發(fā)展概況第二節(jié) 秋千基本技術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練第三節(jié) 秋千基本規(guī)則及裁判法第五章 珍珠球第一節(jié) 珍珠球發(fā)展概況第二節(jié) 珍珠球基本技戰(zhàn)術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練第三節(jié) 珍珠球基本規(guī)則及裁判法第六章 民族式摔跤第一節(jié) 民族式摔跤發(fā)展概況第二節(jié) 民族式摔跤基本技術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練第三節(jié) 民族式摔跤基本規(guī)則及裁判法第七章 陀螺第一節(jié) 陀螺發(fā)展概況第二節(jié) 陀螺基本技戰(zhàn)術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練第三節(jié) 陀螺基本規(guī)則及裁判法第八章 射弩第一節(jié) 射弩發(fā)展概況第二節(jié) 射弩基本技戰(zhàn)術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練第三節(jié) 射弩基本規(guī)則及裁判法第九章 木球第一節(jié) 木球發(fā)展概況第二節(jié) 木球基本技戰(zhàn)術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練第三節(jié) 木球基本規(guī)則及裁判法第十章 蹴球第一節(jié) 蹴球發(fā)展概況第二節(jié) 蹴球基本技戰(zhàn)術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練第三節(jié) 蹴球基本規(guī)則及裁判法第十一章 押加第一節(jié) 押加發(fā)展概況第二節(jié) 押加基本技戰(zhàn)術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練第三節(jié) 押加基本規(guī)則及裁判法第十二章 高腳竟速第一節(jié) 高腳競(jìng)速發(fā)展概況第二節(jié) 高腳競(jìng)速基本技術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練第三節(jié) 高腳競(jìng)速基本規(guī)則及裁判法第十三章 板鞋競(jìng)速第一節(jié) 板鞋競(jìng)速發(fā)展概況第二節(jié) 板鞋竟速基本技術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練第三節(jié) 三人板鞋競(jìng)速基本規(guī)則及裁判法第十四章 馬術(shù)第一節(jié) 馬術(shù)發(fā)展概況第二節(jié) 馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和訓(xùn)練要求第三節(jié) 馬術(shù)基本競(jìng)賽規(guī)則下篇 健身娛樂(lè)項(xiàng)目第十五章 舞龍第一節(jié) 舞龍發(fā)展概況第二節(jié) 舞龍基本技術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練第三節(jié) 舞龍基本規(guī)則及裁判法第十六章 舞獅第一節(jié) 舞獅發(fā)展概況第二節(jié) 舞獅基本技術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練第三節(jié) 舞獅基本規(guī)則及裁判法第十七章 秧歌第一節(jié) 秧歌發(fā)展概況第二節(jié) 扭秧歌基本技術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練第十八章 風(fēng)箏第一節(jié) 風(fēng)箏發(fā)展概況第二節(jié) 放風(fēng)箏基本技術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練第三節(jié) 風(fēng)箏基本規(guī)則及裁判法第十九章 空竹第一節(jié) 空竹發(fā)展概況第二節(jié) 空竹基本技術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練第三節(jié) 抖空竹的競(jìng)賽規(guī)則第二十章 跳繩第一節(jié) 跳繩發(fā)展概況第二節(jié) 跳繩基本技術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練第三節(jié) 跳繩基本規(guī)則及裁判法第二十一章其他民族民間體育項(xiàng)目介紹第一節(jié) 跳竹竿第二節(jié) 跳皮筋第三節(jié) 霸王鞭第四節(jié) 鍋莊舞第五節(jié) 頂水罐第六節(jié) 射響箭第七節(jié) 達(dá)瓦孜第八節(jié) 爬竿爬繩第九節(jié) 打磨秋第十節(jié) 拔河第十一節(jié) 叼羊第十二節(jié) 跳板第十三節(jié) 投繡球參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

（一）民族傳統(tǒng)體育傳統(tǒng)的形成是以一定區(qū)域和一定社會(huì)中表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體——民族為前提的。所謂傳統(tǒng)，張岱年先生指出：文化發(fā)展的一個(gè)基本的規(guī)律是文化的積累性和變革性。每一代人都會(huì)在繼承前人文化知識(shí)的基礎(chǔ)上，增加新的知識(shí)內(nèi)容，這是文化的積累性；同時(shí)，文化又會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的變革發(fā)生變化和更新，這是它的變革性。當(dāng)我們考察歷史上文化的積累和變革時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些相對(duì)穩(wěn)定、長(zhǎng)期延續(xù)的內(nèi)在因素，它們?cè)谖幕e累中一再被肯定，在文化變革中也仍然被保留，我們把這樣的東西稱(chēng)為“傳統(tǒng)”（1）。作為一種觀念形態(tài)的文化，傳統(tǒng)總是處于一種不斷產(chǎn)生又不斷被淘汰的過(guò)程中，并不是所有的在歷史上出現(xiàn)過(guò)的文化都可以稱(chēng)之為傳統(tǒng)文化，只有那些具有重要價(jià)值、具有生命活力并得以積淀、保存和延續(xù)下來(lái)的文化才稱(chēng)之為傳統(tǒng)文化。把握了“傳統(tǒng)”形成的前提和“傳統(tǒng)”的內(nèi)涵，參照民族體育的上位概念，我們可以將民族傳統(tǒng)體育界定為：一個(gè)民族或國(guó)家獨(dú)有的、表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的共同體所創(chuàng)造，并在歷史發(fā)展的過(guò)程中積淀、保存和延續(xù)下來(lái)的具有民族特征的體育文化。

編輯推薦

《民族民間體育》是全國(guó)高等學(xué)校體育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)審定。

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