技術(shù)哲學(xué)導(dǎo)論

內(nèi)容概要

　　《技術(shù)哲學(xué)導(dǎo)論》是“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材，詳細(xì)介紹了世界范圍內(nèi)1l位具有代表性的技術(shù)哲學(xué)家的技術(shù)哲學(xué)思想?！都夹g(shù)哲學(xué)導(dǎo)論》注重史論結(jié)合、比較研究和系統(tǒng)分析，分別從工程學(xué)的技術(shù)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)的人文關(guān)懷、社會(huì)批判的技術(shù)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)的功能論解釋和技術(shù)哲學(xué)的綜合理論這五個(gè)方面展開論述?！都夹g(shù)哲學(xué)導(dǎo)論》可作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和工程技術(shù)科學(xué)相關(guān)專業(yè)的本科生和研究生的參考文獻(xiàn)，也可作為關(guān)注技術(shù)與人類生活關(guān)系的思考者的基本讀物。

書籍目錄

引言  技術(shù)哲學(xué)瞰視第一篇  工程學(xué)的技術(shù)哲學(xué)第一章  卡普：技術(shù)是人體器官的投影1.1  技術(shù)哲學(xué)：工業(yè)時(shí)代盛開的精神之花1.2  技術(shù)：人體器官的投影1.3  人類：技術(shù)創(chuàng)造的尺度第二章  德韶爾：技術(shù)是自然規(guī)律性和目的性的統(tǒng)一體2.1  技術(shù)王國(guó)思想2.2  技術(shù)的影響和界限思想第二篇  技術(shù)哲學(xué)的人文關(guān)懷第三章  芒福德：技術(shù)是生命形式之象征性的表現(xiàn)3.1  技術(shù)研究的歷史主義視角3.2  技術(shù)研究的整體主義視角3.3  技術(shù)研究的人文主義視角第四章  海德格爾：技術(shù)是工具性和人類學(xué)的整體設(shè)置4.1  對(duì)日常技術(shù)內(nèi)涵理解的詮釋4.2  座架：現(xiàn)代技術(shù)的本質(zhì)4.3  危險(xiǎn)與拯救第五章  埃呂爾：技術(shù)是人類活動(dòng)中理性地獲得的具有絕對(duì)效率的所有方法5.1  技術(shù)的本質(zhì)5.2  現(xiàn)代技術(shù)的特征5.3  技術(shù)系統(tǒng)中的人第三篇  社會(huì)批判的技術(shù)哲學(xué)第六章  馬克思：技術(shù)是一本打開了的關(guān)于人的本質(zhì)力量的心理學(xué)6.1  技術(shù)是人的本質(zhì)力量的存在6.2  技術(shù)在社會(huì)進(jìn)步和文明發(fā)展中居于首要地位6.3  技術(shù)的產(chǎn)生是一個(gè)自然的歷史過(guò)程6.4  技術(shù)是社會(huì)意識(shí)形式的基礎(chǔ)第七章  馬爾庫(kù)塞：技術(shù)是一種歷史的社會(huì)工程7.1  技術(shù)理性的意識(shí)形態(tài)化批判7.2  現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的“單向度”及其超越第八章  芬伯格：技術(shù)是與自然和社會(huì)環(huán)境等結(jié)合在一起的工具化存在8.1  非本質(zhì)主義的工具化理論8.2  技術(shù)代碼理論8.3  技術(shù)的民主化第四篇  技術(shù)哲學(xué)的功能論解釋第九章  杜威：技術(shù)是社會(huì)改良的工具9.1  杜威技術(shù)哲學(xué)思想的重新發(fā)現(xiàn)與定位9.2  杜威的技術(shù)性的實(shí)用主義哲學(xué)理論9.3  杜威的實(shí)用主義技術(shù)觀第十章  伊德：技術(shù)是嵌入文化母體的人造的日常生活力量10.1  技術(shù)與知覺：人與技術(shù)的現(xiàn)象學(xué)關(guān)系10.2  “技術(shù)科學(xué)”：現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)中的新科學(xué)哲學(xué)10.3  “技術(shù)文化”：超越烏托邦和敵托邦第五篇  技術(shù)哲學(xué)的綜合理論第十一章  米切姆：技術(shù)是客體、知識(shí)、活動(dòng)和意志的完整集合體11.1  技術(shù)哲學(xué)中的歷史問(wèn)題：兩種哲學(xué)傳統(tǒng)11.2  技術(shù)哲學(xué)中的形而上學(xué)問(wèn)題：四種類型的技術(shù)11.3  技術(shù)哲學(xué)中的實(shí)踐問(wèn)題：倫理學(xué)和政治學(xué)思考后記

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《技術(shù)哲學(xué)導(dǎo)論》詳細(xì)介紹了世界范圍內(nèi)11位具有代表性的技術(shù)哲學(xué)家的技術(shù)哲學(xué)思想?！都夹g(shù)哲學(xué)導(dǎo)論》注重史論結(jié)合、比較研究和系統(tǒng)分析，分別從工程學(xué)的技術(shù)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)的人文關(guān)懷、社會(huì)批判的技術(shù)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)的功能論解釋和技術(shù)哲學(xué)的綜合理論這五個(gè)方面展開論述。

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