產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)

前言

　　我一直認(rèn)為，工業(yè)設(shè)計(jì)不僅是一門富于“行”的學(xué)科，更是富于“思”的學(xué)科?！　∷^“行”，就是行動(dòng)、實(shí)踐、操作活動(dòng)等?！　∷^“思”，就是思想、思維、思考。工業(yè)設(shè)計(jì)不僅要談設(shè)計(jì)程序與設(shè)計(jì)方法等涉及“怎么做”這一“行”的方法論問題，更要論及“為什么要這么做”這一涉及設(shè)計(jì)本體論的“思”的問題?！肮I(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)通過將‘為什么’的重要性置于對(duì)‘怎么樣’這一早熟問題的結(jié)論性回答之前，在人們和他們的人工環(huán)境之間尋求一種前攝的關(guān)系”（《2001漢城工業(yè)設(shè)計(jì)家宣言》）。因此，“思”的問題，即“為什么”的問題，應(yīng)該成為工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)與研究中的首要內(nèi)容之一。因?yàn)楸畴x目的的設(shè)計(jì)活動(dòng)無論在其后的設(shè)計(jì)實(shí)踐中如何精彩與動(dòng)人，都是失敗的。因此，設(shè)計(jì)活動(dòng)的首要問題應(yīng)是思想而不是實(shí)踐，這與工程活動(dòng)恰恰相反?！肮こ袒顒?dòng)的本質(zhì)是行動(dòng)而不是思想，是實(shí)踐而不是設(shè)計(jì)?！薄　」I(yè)設(shè)計(jì)的“思”，首先是指對(duì)設(shè)計(jì)目的、設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)觀念、設(shè)計(jì)價(jià)值、設(shè)計(jì)意義、設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)原則等的研究及探求：然后是對(duì)設(shè)計(jì)程序、設(shè)計(jì)方法等的研究。也就是說，“思”既涉及本體論層面，也涉及方法論層面。　　“思”的重要性是不言而喻的。

內(nèi)容概要

　　概念設(shè)計(jì)概述（第一章～第二章）、概念設(shè)計(jì)構(gòu)思方向探討（第三章～第四章）和概念設(shè)計(jì)實(shí)例訓(xùn)練分析（第五章）。書中首先對(duì)設(shè)計(jì)與夢(mèng)想的關(guān)系、概念設(shè)計(jì)的含義、特性和意義作了詳細(xì)的介紹，并展望了未來可能的生活方式；然后以人的需求為出發(fā)點(diǎn)，分別從物質(zhì)需求與精神需求的滿足入手，對(duì)概念設(shè)計(jì)的構(gòu)思方向進(jìn)行了重點(diǎn)而詳細(xì)的闡述，并引入了科技創(chuàng)新與可持續(xù)設(shè)計(jì)兩大概念設(shè)計(jì)的關(guān)注熱點(diǎn)，進(jìn)一步探討了概念設(shè)計(jì)的創(chuàng)作；最后結(jié)合設(shè)計(jì)思維方法對(duì)一些概念設(shè)計(jì)綜合性案例做了分析，將書中的一些重要內(nèi)容串聯(lián)起來，使讀者對(duì)整書的內(nèi)容有更加系統(tǒng)和深入的認(rèn)識(shí)，書后附贈(zèng)的教學(xué)光盤是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的拓展?！　　懂a(chǎn)品概念設(shè)計(jì)》可供高等院校本、?？乒I(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)師生使用，也可供同等學(xué)力教育及廣大美術(shù)愛好者使用。

書籍目錄

前言第一章　概論1.1 設(shè)計(jì)的定義1.2 設(shè)計(jì)的本質(zhì)1.3 什么是概念設(shè)計(jì)1.3.1 夢(mèng)想·概念設(shè)計(jì)1.3 2概念設(shè)計(jì)的含義1.4 概念設(shè)計(jì)的特征思考與習(xí)題第二章　概念設(shè)計(jì)的外延意義2.1 概念設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)師2.2 概念設(shè)計(jì)與企業(yè)2.3 概念設(shè)計(jì)與社會(huì)23.1 我們身處的時(shí)代2.3.2 對(duì)未來的展望思考與習(xí)題第三章　概念設(shè)計(jì)的構(gòu)思方向3.1 創(chuàng)造未來更自由的產(chǎn)品使用體驗(yàn)3.1.1 智能控制的產(chǎn)品創(chuàng)造3.1.2 有助健康養(yǎng)生的產(chǎn)品創(chuàng)造3.1.3 有助舒緩壓力的產(chǎn)品創(chuàng)造3.1.4 解決生活不便的產(chǎn)品創(chuàng)造3.1 5尊重和關(guān)注弱勢(shì)群體的產(chǎn)品創(chuàng)造3.2 創(chuàng)造未來更豐富的產(chǎn)品情感體驗(yàn)3.2.1突出產(chǎn)品的感官體驗(yàn)特性3.2.2促進(jìn)產(chǎn)品的互動(dòng)參與性思考與習(xí)題第四章　概念設(shè)計(jì)的關(guān)注熱點(diǎn)4.1 科技創(chuàng)新4.1.1 信息技術(shù)創(chuàng)新4.1 2交互技術(shù)創(chuàng)新4.2 可持續(xù)設(shè)計(jì)4.2.1 未來綠色能源開拓42.2 提高能源使用效率4.2.3 未來產(chǎn)品可持續(xù)設(shè)計(jì)對(duì)策探討思考與習(xí)題第五章　概念設(shè)計(jì)實(shí)例分析案例一：Biz-PuI——下一代聯(lián)想電腦設(shè)計(jì)案例二：水韻——未來移動(dòng)終端產(chǎn)品設(shè)計(jì)案例三：Bicycle　Caller——自行車呼叫器設(shè)計(jì)案例四：浮游——水面水質(zhì)凈化器設(shè)計(jì)案例五：Medical　Srlower——藥浴花灑設(shè)計(jì)案例六：Massage　Socks——按摩襪子設(shè)計(jì)案例七：LIGHT？　WEIGHT？案例八：HOLO+參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　我們可以看到，隨著技術(shù)的日新月異和設(shè)計(jì)的推波助瀾，人們似乎已漸漸產(chǎn)生了一種“戀物情節(jié)”和某種對(duì)產(chǎn)品的依賴情緒。蘋果iPhone上市當(dāng)天，竟然出現(xiàn)了大批擁躉徹夜排隊(duì)購買的盛況。而在這些不斷涌現(xiàn)的新產(chǎn)品、新科技的包圍之下，人們的衣食住行似乎都充滿了對(duì)產(chǎn)品的依賴，開始陷入某種困境：沒有網(wǎng)絡(luò)、電視就無法知曉世界的變遷，沒有手機(jī)、E-mail就無法得知朋友的音訊，沒有現(xiàn)代交通工具輔助就幾乎寸步難行……我們甚至可以設(shè)想，當(dāng)沒有了這些物質(zhì)產(chǎn)品，人，作為一個(gè)孤立的人存在于世時(shí)，已然無法生存，人在這些物質(zhì)產(chǎn)品面前竟然已經(jīng)反過來處于從屬地位。文明不斷進(jìn)步，而人的地位沒有提升，反而是降低了，多么可十白的現(xiàn)狀！所以，如果人們繼續(xù)并只是把生活的重心放在消費(fèi)和享受有形的物質(zhì)幸福上，就會(huì)很容易造成對(duì)物質(zhì)的過度占有和人類的非可持續(xù)發(fā)展。設(shè)計(jì)的目的與本質(zhì)應(yīng)該不只是讓你擁有一個(gè)完美的家，讓你在現(xiàn)代社會(huì)行走于世游刃有余，而是需要重建人在產(chǎn)品面前的尊嚴(yán)，真正感受來自設(shè)計(jì)人性的關(guān)懷和體諒，努力地為人們帶去更多可以獲得愉悅和感動(dòng)的產(chǎn)品?！　《I(yè)設(shè)計(jì)，更有責(zé)任通過產(chǎn)品幫助人們深化對(duì)生活的理解，引導(dǎo)他們對(duì)真正有意義的生活的追求。不強(qiáng)調(diào)占有了什么，而在于生活的過程是否有意義，情感和精神上是否讓人滿足。如《2001漢城工業(yè)設(shè)計(jì)家宣言》所說：“我們，作為啟蒙的工業(yè)設(shè)計(jì)家，應(yīng)當(dāng)推廣一種生活，使人們重新發(fā)現(xiàn)隱藏在日常存在后更深層的價(jià)值和含義，而不是刺激人們的欲望；應(yīng)當(dāng)通過在‘主體’和‘客體’之間尋求和諧、在人與人、人與物、人與自然、心靈與身體之間營造多重的、平等的和整體的關(guān)系?！痹O(shè)計(jì)應(yīng)走向人的尊嚴(yán)，走向生活的廣度和深度，走向“人、物、環(huán)境”的和諧，走向不同民族間的文化對(duì)話，去關(guān)注人的生存方式、人的價(jià)值、人的生命意義，去創(chuàng)造物質(zhì)與精神的雙重幸福，將設(shè)計(jì)的深度由人的肢體的解放指向人的終極自由——體力與精神的解放。由此，人們不再著眼于物質(zhì)的富裕，而是追求一種更加豐富、更加真實(shí)的人生體驗(yàn)，一種創(chuàng)造性的、由自己風(fēng)在生命推動(dòng)的生活。

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