文化素質(zhì)教育論

內(nèi)容概要

　　素質(zhì)教育是在我國改革開放歷史進(jìn)程中形成的具有中國特色的教育理念，而文化素質(zhì)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，成為高等學(xué)校推進(jìn)素質(zhì)教育的切入點(diǎn)和突破口，對(duì)其進(jìn)行總結(jié)、研究，具有重大的理論意義和實(shí)踐價(jià)值?！段幕刭|(zhì)教育論》是作者十多年來從事文化素質(zhì)教育工作和研究的深切體會(huì)。正文部分的主要內(nèi)容為：我國開展文化素質(zhì)教育的歷程、意義及取得的主要成績(jī)；對(duì)文化素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)，包括文化素質(zhì)教育的意義、文化素質(zhì)是形成綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)、文化素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的切入點(diǎn)、突破口，滲透、協(xié)調(diào)、一體——全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必由之路；開展文化素質(zhì)教育的主要途徑、方法，包括先進(jìn)文化教育、社會(huì)實(shí)踐、結(jié)合專業(yè)教育進(jìn)行人文教育，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以及推進(jìn)文化素質(zhì)教育的十項(xiàng)措施。附錄中收集了部分研究報(bào)告，以及作者的一些具體感悟和體會(huì)?！段幕刭|(zhì)教育論》可供高等學(xué)校開展文化素質(zhì)教育時(shí)參考，也可以作為高等教育學(xué)專業(yè)碩士和博士研究生教學(xué)的參考用書。

作者簡(jiǎn)介

　　劉獻(xiàn)君，湖南寧鄉(xiāng)人，1969年畢業(yè)于華中工學(xué)院機(jī)電系，現(xiàn)任華中科技大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，院校發(fā)展研究中心主任，《高等教育研究》雜志主編，教授，博士生導(dǎo)師。原任華中科技大學(xué)黨委副書記、教育科學(xué)研究院院長(zhǎng)。主要學(xué)術(shù)兼職：中國院校研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國高等教育學(xué)研究會(huì)副理事長(zhǎng)，全國大學(xué)生文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)副主任、秘書長(zhǎng)，教育部本科教學(xué)評(píng)估專家委員會(huì)副主任，湖北省高等教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。主要研究方向：高等學(xué)校管理，大學(xué)德育。主要學(xué)術(shù)成果：出版專著18部，發(fā)表論文160余篇，近五年主要著作有：《高等學(xué)校戰(zhàn)略管理》、《院校研究》、《大學(xué)德育論》、《大學(xué)之思與大學(xué)之治》、《專業(yè)教學(xué)中的人文教育》等。享受國務(wù)院政府津貼，獲國家級(jí)教學(xué)成果一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)，第三屆全國教育科學(xué)成果二等獎(jiǎng)，全國人文社科圖書一等獎(jiǎng)，湖北省社科成果一等獎(jiǎng)等。

書籍目錄

第一章 文化素質(zhì)教育的歷程和基本經(jīng)驗(yàn)一、文化素質(zhì)教育的歷程二、研究實(shí)踐相互推進(jìn)三、文化素質(zhì)教育的主要成果第二章 文化素質(zhì)教育的意義一、對(duì)教育現(xiàn)狀的反思二、知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求三、對(duì)教育真諦的領(lǐng)悟第三章 文化素質(zhì)是形成綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)一、人文文化決定著一個(gè)民族的生死存亡二、人文文化可以幫助我們做人三、人文文化可以幫助我們做事第四章 文化素質(zhì)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的切入點(diǎn)、突破口一、符合高等學(xué)校教育的實(shí)際二、推進(jìn)教育思想觀念的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新三、推動(dòng)教育改革深入開展第五章 滲透、協(xié)調(diào)、一體——全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必由之路一、素質(zhì)是一個(gè)各方面互相滲透、協(xié)調(diào)、一體的結(jié)構(gòu)二、人文教育具有三個(gè)目標(biāo)三、滲透、協(xié)調(diào)、一體是高校實(shí)施文化素質(zhì)教育的主要方法四、宏觀考察，總體設(shè)計(jì)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育第六章 大學(xué)生先進(jìn)文化教育的意義與對(duì)策一、大學(xué)生先進(jìn)文化教育的必要性二、我國當(dāng)代大學(xué)生文化教育存在的問題與原因分析三、大學(xué)生先進(jìn)文化教育的對(duì)策與建議第七章 實(shí)踐——文化知識(shí)轉(zhuǎn)化為文化素質(zhì)的中介一、認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐教育的意義和作用二、研究社會(huì)實(shí)踐教育的特點(diǎn)三、探索社會(huì)實(shí)踐教育的新途徑第八章 專業(yè)教學(xué)中的人文教育一、正確認(rèn)識(shí)科學(xué)和人文的關(guān)系二、探索結(jié)合專業(yè)課教學(xué)進(jìn)行人文教育的方式三、著力提高教師自身的人文素養(yǎng)第九章 辦大學(xué)就是要辦一個(gè)氛圍一、孕育育人環(huán)境、營造辦學(xué)氛圍關(guān)乎高校發(fā)展全局二、校園文化氛圍是多種文化要素相互作用的結(jié)果三、營造校園文化氛圍應(yīng)處理好的幾個(gè)關(guān)系第十章 推進(jìn)文化素質(zhì)教育的十項(xiàng)措施一、舉辦人文講座和自然科學(xué)講座二、舉辦中國語文水平達(dá)標(biāo)測(cè)試三、編輯出版《中國大學(xué)人文啟思錄》四、將文化素質(zhì)教育納入課程體系五、建立文化素質(zhì)教育基地六、開展讀書活動(dòng)七、開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)八、開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)九、結(jié)合專業(yè)教學(xué)進(jìn)行人文教育十、人文化的校園環(huán)境建設(shè)附錄一、提高認(rèn)識(shí)研究難點(diǎn)推進(jìn)文化素質(zhì)教育二、國外高等工程教育中的人文教育三、理工科學(xué)生加強(qiáng)素質(zhì)教育的途徑與方法的研究與實(shí)踐四、理工科大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革的研究與實(shí)踐五、華中理工大學(xué)理工科大學(xué)生文化素質(zhì)調(diào)查報(bào)告六、三代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)民族文化素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐七、弘揚(yáng)與培育民族精神的對(duì)策研究八、序——為梁紅《內(nèi)化——大學(xué)生素質(zhì)形成的關(guān)鍵》一書所作九、序——為張奕《教育學(xué)視域下的中國大學(xué)建筑》一書所作十、讀自己這本書十一、劉獻(xiàn)君教授與文華學(xué)子暢談治學(xué)做人十二、說“通”十三、在感動(dòng)中凈化心靈十四、《專業(yè)教學(xué)中的人文教育》讀后感后記

章節(jié)摘錄

　　周遠(yuǎn)清同志在擔(dān)任教育部副部長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)文化素質(zhì)教育工作時(shí)指出，加強(qiáng)文化素質(zhì)教育“順應(yīng)潮流”、“切中時(shí)弊”。2008年11月2日，他又進(jìn)一步指出，更為重要的，它還“涉及根本”：涉及大學(xué)的根本目標(biāo)、根本任務(wù)；涉及大學(xué)如何傳承文化、實(shí)踐文化、創(chuàng)造文化?！绊槕?yīng)潮流”、“切中時(shí)弊”、“涉及根本”，我認(rèn)為這是對(duì)我國為什么要開展文化素質(zhì)教育的高度概括。　　一、對(duì)教育現(xiàn)狀的反思　　認(rèn)識(shí)教育，就要反思教育。早在20世紀(jì)80年代，我校曾組織過兩次大型調(diào)研。一次是姚啟和、文輔相教授等，擔(dān)負(fù)教育部關(guān)于高等教育目標(biāo)系統(tǒng)研究的課題，針對(duì)實(shí)踐中存在的問題，提出了加強(qiáng)文化素養(yǎng)教育和素質(zhì)教育。一次是1978年，我組織部分教師、學(xué)生，對(duì)我校畢業(yè)生進(jìn)行了一次大規(guī)模調(diào)查，通過對(duì)調(diào)查材料的分析，我們得出結(jié)論：重視大學(xué)生素質(zhì)教育，勢(shì)在必行?！　∵M(jìn)入20世紀(jì)90年代，我們進(jìn)一步反思，為什么30多年來，我校的畢業(yè)生中，當(dāng)工程師的多，一般干部多，缺少大師級(jí)的學(xué)者，為什么用人單位反映，畢業(yè)生業(yè)務(wù)基礎(chǔ)好了，能力強(qiáng)了，但責(zé)任感、事業(yè)心差了……學(xué)生責(zé)任感、道德感差，創(chuàng)造性不強(qiáng)，原因很多，其中重要原因之一是文化素質(zhì)太差。鄧小平一語中的：“現(xiàn)在這么多青年人犯罪，無法無天，沒有顧忌，一個(gè)原因是文化素質(zhì)太低?！痹谡劦酱髮W(xué)生鬧事時(shí)，鄧小平說：“青年人不了解這些歷史，我們要用歷史教育青年，教育人民。”不懂得中國歷史，愛國主義就是無源之水，無本之木。愛因斯坦也說得十分透徹。他是物理學(xué)家，小提琴又拉得很好。他認(rèn)為，物理給我的是知識(shí)，藝術(shù)給我的是想象力，知識(shí)是有限的，想象力概括著世界的一切，是無限的。沒有想象力，不可能產(chǎn)生創(chuàng)造力?！　?949年以來，我國的高等教育取得了巨大的成績(jī)，但同時(shí)存在不少問題，問題之一是，1952、1953年院系調(diào)整，造成文科和理科分開，沒有一所綜合性大學(xué)了；高考升學(xué)的壓力，造成中學(xué)文理分班，學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)不完整；“文化大革命”中不加分析地批判封資修，造成蔑視傳統(tǒng)，學(xué)生不讀經(jīng)典，人文知識(shí)薄弱的后果。

編輯推薦

　　《文化素質(zhì)教育論》將作者在研究、實(shí)踐中的一些認(rèn)識(shí)、思考、體會(huì)整理出來，以期對(duì)今后的文化素質(zhì)教育工作有所參考、借鑒。全書內(nèi)容包括四個(gè)方面：我國開展文化素質(zhì)教育的歷程、意義及取得的主要成績(jī)；對(duì)文化素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)，包括文化素質(zhì)教育的意義、文化素質(zhì)是形成綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)、文化素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的切入點(diǎn)、突破口，滲透、協(xié)調(diào)、一體——全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必由之路；開展文化素質(zhì)教育的主要途徑、方法，包括先進(jìn)文化教育、社會(huì)實(shí)踐、結(jié)合專業(yè)教育進(jìn)行人文教育，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以及推進(jìn)文化素質(zhì)教育的十項(xiàng)措施；附錄中收集了部分研究報(bào)告，以及一些具體的感悟、體會(huì)。

圖書封面

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