大學(xué)語文

出版時(shí)間:2009-5  出版社:高等教育出版社  作者:陳洪  頁數(shù):369  
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內(nèi)容概要

  《大學(xué)語文(第2版)》在反映近年來母語教育理念、教學(xué)改革取得的進(jìn)展及新的學(xué)術(shù)成果的基礎(chǔ)上,對編寫體例和內(nèi)容作了全面拓新:選篇富有新意;導(dǎo)讀和思考討論不作獨(dú)斷性結(jié)論,注重啟發(fā)性;篇前設(shè)置引領(lǐng)式的導(dǎo)語,指出閱讀“聚焦”所在;以“閱讀筆”標(biāo)示重點(diǎn);配有全彩插圖,版式設(shè)計(jì)新穎;附贈導(dǎo)學(xué)光盤和學(xué)習(xí)卡,便于學(xué)生提高學(xué)習(xí)效果。第二版又作了小幅調(diào)整和文字修訂,益趨完善?!洞髮W(xué)語文(第2版)》適合作為普通高等院校公共基礎(chǔ)課的教材,也可供公眾閱讀欣賞。

書籍目錄

總序現(xiàn)代文分序一·現(xiàn)代文序二篇家書二則語言的功能與陷阱我學(xué)國文的經(jīng)驗(yàn)梵·高的墳塋秦腔一只特立獨(dú)行的豬個(gè)狗主義我的四個(gè)假想敵下棋復(fù)仇呵旁觀者文女孩子的花天才夢葉圣陶先生二三事金岳霖先生鴨窠圍的夜秋天的況味李鴻章辦外交《北京大學(xué)月刊》發(fā)刊詞國立西南聯(lián)合大學(xué)紀(jì)念碑碑文清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑銘專家與通人贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生古代文分序二·古代文蘭亭集序文心雕龍·知音與元九書雜說莊子·秋水(節(jié)選)楚辭·漁父西湖七月半別賦(節(jié)選)祭十二郎文史記·刺客列傳(節(jié)選)徐文長傳世說新語·任誕(節(jié)選)不亦快哉論語·先進(jìn)(節(jié)選)孟子·梁惠王下(節(jié)選)禮記·大學(xué)(節(jié)選)詩歌分序三·詩歌現(xiàn)象七十二變蕭紅墓畔口占北方什么能從我們身上脫落詩八章詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭古詩十九首·西北有高樓長恨歌無題二首(其一)絕句二首丹青引贈曹將軍霸燕歌行老將行蝶戀花(“檻菊愁煙蘭泣露”)踏莎行(彬州旅舍)臨江仙(夜歸臨皋)賀新郎(“把酒長亭說”)金縷曲(贈梁汾)湘月(“天風(fēng)吹我”)蝶戀花(“百尺朱樓臨大道”)釣臺題壁西文漢譯分序四·西文漢譯我有一個(gè)夢想在賓夕法尼亞大學(xué)的演說(節(jié)選)熱血、辛勞、汗水與眼淚給青年的忠告后記第二版后記

章節(jié)摘錄

  雷先生是兼通中西的,他在教西洋史的同時(shí)還開過中國古代史,如先秦史、秦漢史等課。那個(gè)時(shí)代的學(xué)者,都是學(xué)兼中西的,即使是理工科的教授也都有相當(dāng)堅(jiān)實(shí)的文史科學(xué)養(yǎng)。中國的近代教育本來是重視“通才教育”的,但是近半個(gè)多世紀(jì)以來發(fā)生了變化。單就史學(xué)而論,分科即相當(dāng)?shù)目贪?,治中國史的,粗知世界史已不錯(cuò)了;治西洋史而懂中國史的,可以說幾乎是鳳毛麟角。而在世界史一科,又細(xì)分為國別史,幾乎互不相涉。近來更有一種現(xiàn)象,蜂擁般地投向“美國史”,并且無論有無主客觀條件,都去弄“中美關(guān)系”,這從一些高校史學(xué)系的博士、碩士論文的題目中可窺見這種畸形現(xiàn)象的漫延。我想,原因固然很多,但原因之一可能也是長期以來忽視“通識教育”、分科過細(xì)、涇水不犯渭水、急功近利、追逐“熱門”的一個(gè)結(jié)果。好比一個(gè)口腔醫(yī)生,只會看“門牙”,不會看“槽牙”,你以為這位牙醫(yī)是稱職的么?這是事關(guān)教育的另一問題,此處不贅。不久前看到錢偉長先生答《光明日報(bào)》記者問,他主張拆掉某些科系之間的“墻”。我非常擁護(hù)?! ≡谖餮笫分校惺兰o(jì)是頭緒最多、最難梳理的,但它卻是近代資本主義誕生的“前提”史期。我個(gè)人對之傾心久矣,以為那是一段非常引人入勝的長時(shí)期;欲在深層理解近代,那是不可繞過的。但我“眼高手低”,力不能勝,只能“述而不作”而已。西方史學(xué)界也把中世紀(jì)當(dāng)作一門“攻堅(jiān)性”的學(xué)問,足見其難。雷先生負(fù)笈域外,實(shí)際上綜合了西方學(xué)術(shù)界當(dāng)時(shí)最新成果而出以己意,他的講授“綱要”用了很大的篇幅講他稱之為歐西“封建時(shí)代”從“盛期”到“末期”的中世紀(jì)。其眼界涉及這個(gè)長達(dá)十個(gè)世紀(jì)之久的政治文化、經(jīng)濟(jì)生活、農(nóng)業(yè)和工商業(yè)、基督教教會和文明、“神道學(xué)與書院哲學(xué)”(今所謂神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué))、科學(xué)與教育、市民社會之誕生等等的演變,條分縷析,眉目昭然。如果有幸親臨雷先生設(shè)帳,一定會覺得那就相當(dāng)于一部歐洲中世紀(jì)的“百科全書”?! ±缀W谙壬鷪?zhí)教鞭幾十年,雖少有專著,但論文甚豐,廣涉中西文史諸科。朱自清先生《詩言志辨》在論及先秦時(shí)期的“外交賦詩”時(shí),特引用了雷先生在《古代中國的外交》一文中的一段話。這段話把魯文公十三年鄭、晉、魯、楚諸國國君以賦詩為媒介相互應(yīng)答的情景,寫得簡潔而又生動(dòng),可證雷先生的史學(xué)造詣是有著深厚而純熟的國學(xué)根底的。他的講課,如當(dāng)時(shí)有人筆錄(這樣的人如健在也有七八十歲了),加以校核整理,定是史學(xué)中的一本經(jīng)典。我還想,如果有哪家出版社把雷先生的論文匯集起來,包括講課筆錄(如果有的話),輯印成書,亦當(dāng)是一件嘉惠后學(xué)的善舉。   ……

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