體育美學

內(nèi)容概要

　　《普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材：體育美學》共分10個章節(jié)，主要對體育美學中的基礎(chǔ)知識作了介紹，具體內(nèi)容包括體育美、人文美、運動競賽觀賞、體育中的美育、體育美學的發(fā)展等。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

書籍目錄

第一章導論 第一節(jié)體育美學的建立 第二節(jié)體育美學的研究對象和研究方法 第三節(jié)體育美學在國內(nèi)外的發(fā)展概況 第二章體育美 第一節(jié)身體活動與體育美的萌生 第二節(jié)體育美的屬性 第三節(jié)體育活動中的真善美 第三章身體美 第一節(jié)身體美的概念及價值 第二節(jié)歷史上對身體美的認識 第三節(jié)身體美的主要內(nèi)容 第四節(jié)身體健美的標準 第四章運動美 第一節(jié)運動美的內(nèi)在要素 第二節(jié)身體運動的形式美 第三節(jié)相關(guān)審美對象 第五章人文美 第一節(jié)體育目標顯示對人類的終極關(guān)懷 第二節(jié)群體的多樣美 第三節(jié)個體的內(nèi)在美 第六章體育與美惑 第一節(jié)運動者與美感 第二節(jié)與美感有關(guān)的運動感覺 第三節(jié)身體運動能力與美感 第七章運動競賽觀賞 第一節(jié)競技美及其評價 第二節(jié)體育競賽的審美要素 第三節(jié)運動項目的審美分類 第四節(jié)評分類運動項目的審美特征及觀賞 第八章體育中的美育 第一節(jié)體育教學中的美育 第二節(jié)運動訓練中的美育 第三節(jié)面向社會的美育 第九章體育與藝術(shù) 第一節(jié)體育與藝術(shù)之異同 第二節(jié)與體育有互動關(guān)系的藝術(shù)門類 第三節(jié)以體育為題材的藝術(shù)門類 第十章體育美學的發(fā)展 第一節(jié)社會轉(zhuǎn)型與體育功能的調(diào)整 第二節(jié)中華民族傳統(tǒng)體育審美價值的浮升 第三節(jié)體育的審美理想與審美創(chuàng)造 參考文獻 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   （三）審美評價有性別差異 古代奧運會曾是女性的禁區(qū)，違禁觀看比賽的女性，將受到被處死的處罰。在雅典復興的第1屆現(xiàn)代奧運會因努力模仿古代奧運會，也沒有女性參加。1900年以來，奧運會先后開設(shè)包括網(wǎng)球、高爾夫球、射箭、花樣滑冰、游泳等女子運動的5個大項，都是屬于無身體直接接觸的項目。1984年洛杉磯奧運會增加了藝術(shù)體操和花樣游泳，拉開了展示女性身體運動美的大幕。 有女子參加的體育比賽最初是不能展示女性身體美的。如1900年奧運會中的女子網(wǎng)球比賽，女選手只能穿袍子一樣的長裙，腳穿長筒襪，頭上還要帶上高帽子，站在原地比賽。1924年以來奧運會擊劍、籃球、手球、曲棍球等身體直接沖撞對抗女子項目增加，對更強體能的要求直接影響到女子運動員身體形態(tài)的變化。田徑運動等項目中使女子運動員的身體要求男性化，模糊了女性特有的身體魅力。1984年美國洛杉磯奧運會特別增加了藝術(shù)體操和花樣游泳項目，突出女性柔美的曲線和柔韌運動的魅力，受到當代社會輿論的高度認同。現(xiàn)代網(wǎng)球短裙越來越性感，田徑運動員、沙灘排球運動員的分段式服裝，給人帶來強烈的視覺沖擊。盡管女性參加體育活動已廣泛為社會接受，但競技場上的男女并不是完全平等的。男女在身體運動能力方面的差異，使足球、籃球等身體直接沖撞的激烈對抗項目中觀眾比男性大為減少；女性參與舉重、拳擊、摔跤等重競技項目為不少人的審美觀念所難以接受；在信仰天主教的人群中婦女傳統(tǒng)上很少參加未經(jīng)男人允許的運動，而伊斯蘭的婦女被禁止在異性面前暴露身體。 西方古代也有把美分為柔性美（女性美）與剛性美（男性美）的主張。如古希臘的伊壁鳩魯派思想家瓦拉，在把人體美區(qū)分為男性美和女性美時，就以剛性與柔性在快感上的最大滿足為依據(jù)，并把這兩種類型的美所引起的快感歸結(jié)為人體美的最高理想。不過，陽剛之美與陰柔之美，是我國古代文藝理論及美學著作中論述得相當細致深入的一對范疇。直至今天，人們在藝術(shù)批評與審美鑒賞中仍然時時沿用這對范疇來標示美的兩種不同形態(tài)，區(qū)分藝術(shù)創(chuàng)作中相對立的兩種風格。從審美的角度對身體活動的形式進行分類，特別應(yīng)注意到動作的剛與柔。

后記

沒有理想，行動是盲目的；沒有審美理想，即使睜著眼睛，前途也并不一定光明。美學是指引體育進步的火炬。這個火炬通過應(yīng)用美學、實踐美學傳遞出來，實實在在握在手里，照得見腳下的路。因此，體育美學不宜熱衷于“理念的感性顯現(xiàn)”、“本質(zhì)力量對象化”之類的抽象的原理性討論，太多的美學中有爭議或尚無定論的內(nèi)容進入體育，這個領(lǐng)域薄弱的理論基礎(chǔ)缺乏承受能力，于發(fā)展之事無補。這是二十多年前悟出的一點道理。那時候，我出版了國內(nèi)第一本《體育美學》。說起那時接觸美學，有一點偶然性。我自小喜歡閱讀文學作品，在“文革”中經(jīng)受磨煉，上山下鄉(xiāng)時處于資源匱乏、走投無路的無知無畏狀態(tài)，閑極無聊之余只能讀馬列和歷史。廷良引導我行路中瀏覽古籍，尚彬啟迪我觀大局變換思維，小敏和長青教我如何面對世態(tài)炎涼。爾后發(fā)憤寫作，希望藉一支筆跳出“農(nóng)”門，在之光先生無數(shù)次指導下，我投稿若干，屢戰(zhàn)屢敗，覺察到理論的匱乏，于是苦讀大學中文系教材及文藝理論書籍，這才知道研究文藝理論的學科叫美學。后來調(diào)入成都體育學院，正好遇到改革開放后體育界的思想解放，對體育的名詞、術(shù)語、概念、屬性、功能、學科體系進行熱烈討論，我有幸參與這場難得的學術(shù)爭鳴。記得1979年寒冷的春節(jié)，我和幾位都想在科研上“發(fā)狠”的同事不約而同來到辦公室用功讀寫——因為這里有一臺電爐可取暖。我面對大堆書籍苦苦思索著研究領(lǐng)域的切入點，突然，腦袋里如電光火石般一閃：文藝可以有美學，體育為什么不能有美學？于是我開始閱讀能夠找到的一切與美學有關(guān)的資料，廢寢忘食地思索和寫作。1980年中國體育科學學會成立暨論文報告會征文，我的首篇《體育美學初探》得到當時《新體育》雜志社的閻維仁、史玉美等前輩慧眼賞識，被選中作報告。此后，我全力以赴，每日必讀，每日必寫，短短幾年，在幾乎所有的體育報紙雜志上都發(fā)表過有關(guān)體育美學的文章。體操教研室的張麗華教授請我給學生開講座，我就把這些文章串起來編成講義。最終，成了一本書。

編輯推薦

《普通高等教育"十一五"國家級規(guī)劃教材?高等學校教材:體育美學》可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

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