文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概論

前言

2009年9月國務(wù)院常務(wù)會(huì)議通過并發(fā)布《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，這是繼鋼鐵、汽車、紡織、裝備制造、船舶、電子信息等規(guī)劃之后的第十一大產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃，也是“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃綱要的延續(xù)和升華。《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》為未來幾年我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展確定了總體目標(biāo)，其發(fā)布實(shí)施對(duì)我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將起到巨大的推動(dòng)作用；對(duì)于調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，積極應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，滿足人民群眾的精神文化需求，推動(dòng)中華文化走出去，都具有十分重要的意義。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的重要載體，是滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面精神文化需求的重要途徑，也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)從中國制造走向中國創(chuàng)造，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重要著力點(diǎn)。通過貫徹《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，國家正在重點(diǎn)推進(jìn)文化創(chuàng)意、影視制作、出版發(fā)行、演藝娛樂、文化會(huì)展、數(shù)字內(nèi)容和動(dòng)漫等文化行業(yè)。我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出前所未有的蓬勃發(fā)展的新局面。黨的十七大以來，黨中央、國務(wù)院高度重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，采取了一系列政策措施，深入推進(jìn)文化體制改革，加快推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。國有經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制取得重要進(jìn)展，涌現(xiàn)出一批具有較強(qiáng)實(shí)力和競爭力的文化企業(yè)和企業(yè)集團(tuán)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)模逐步壯大，以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)格局初步形成。文化“走出去”步伐加快，文化進(jìn)出口貿(mào)易逆差逐步縮小，我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國際競爭力不斷增強(qiáng)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出健康向上、蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢，正在成為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的重要引擎和經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長點(diǎn)。2010年1月17日，中共中央總書記胡錦濤同志視察了位于盧灣區(qū)繁華地段的原上海汽車制動(dòng)器公司一片閑置廠房，現(xiàn)在的上?！?號(hào)橋”創(chuàng)意園區(qū)。胡錦濤指出，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蘊(yùn)藏著巨大的發(fā)展?jié)摿?。要進(jìn)一步做好園區(qū)規(guī)劃，不斷完善服務(wù)體系，努力營造創(chuàng)新氛圍，真正把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)打造成上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新亮點(diǎn)。這是黨中央對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出的新要求，將為推動(dòng)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展發(fā)揮積極的作用。同時(shí)我們也要看到，我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還很不平衡，東部、中部和西部在經(jīng)濟(jì)總量、現(xiàn)有基礎(chǔ)、發(fā)展水平和需求層次上有著較大差異，與人民群眾日益增長的精神文化需求還不相適應(yīng)，與日趨完善的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制還不相適應(yīng)，與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用還不相適應(yīng)，與我國對(duì)外開放不斷擴(kuò)大的新形勢還不相適應(yīng)。因此，《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》在這樣一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期發(fā)布，就有著十分重大的意義，它標(biāo)志著我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了一個(gè)加速發(fā)展的新階段。

內(nèi)容概要

　　《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概論》宗旨是從宏觀上把握對(duì)象，將當(dāng)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)生發(fā)展的理論基礎(chǔ)、歷史背景、思想源流、產(chǎn)業(yè)構(gòu)成、重點(diǎn)論域和未來趨勢做出掃描、分析與透視，讓讀者能夠全面了解和掌握文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)知識(shí)。全書分為三大部分，第一部分探討文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心理念與發(fā)展概況，主要討論文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)概念，當(dāng)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的崛起，當(dāng)代內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的歷史性出場和版權(quán)產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的分類。第二部分主要探討文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化背景、經(jīng)濟(jì)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和演變基礎(chǔ)。主要討論當(dāng)代世界文化發(fā)展、當(dāng)代文化與經(jīng)濟(jì)、科技的融合——當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體環(huán)境與現(xiàn)實(shí)條件，三大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展演變的規(guī)律與趨勢，文化生產(chǎn)力與文化產(chǎn)業(yè)，從中國制造到中國創(chuàng)造的歷史趨勢。第三部分探討創(chuàng)意城市、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、文化體制改革和藝術(shù)保護(hù)等重要論題，各章節(jié)分別討論了經(jīng)營城市：大競爭時(shí)代的文化博弈，產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，文化體制改革與文化產(chǎn)業(yè)制度創(chuàng)新，以及文化產(chǎn)業(yè)的對(duì)位性機(jī)制：市場條件下的文化藝術(shù)保護(hù)。

書籍目錄

上編第一章 文化產(chǎn)業(yè)概念探析第一節(jié) 理論一意識(shí)形態(tài)文化工業(yè)第二節(jié) 作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐操作的應(yīng)用文化產(chǎn)業(yè)第二章 當(dāng)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的崛起第一節(jié) 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理念的強(qiáng)力推出第二節(jié) 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本特點(diǎn)第三節(jié) 文化創(chuàng)意實(shí)踐的全球蜂起第四節(jié) 創(chuàng)意中國的文化產(chǎn)業(yè)實(shí)踐第五節(jié) 文化創(chuàng)意人力資本與創(chuàng)意階層的崛起第三章 當(dāng)代內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的歷史性出場第一節(jié) 內(nèi)容產(chǎn)業(yè)：應(yīng)時(shí)而出，應(yīng)需而出第二節(jié) 內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)第三節(jié) 世界各國在內(nèi)容產(chǎn)業(yè)上的競爭第四節(jié) 我國數(shù)字化內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的發(fā)展第五節(jié) 數(shù)字化內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展第四章 版權(quán)產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的分類第一節(jié) 作為版權(quán)產(chǎn)業(yè)的美國文化產(chǎn)業(yè)及其分類第二節(jié) 我國目前制定的文化產(chǎn)業(yè)分類第三節(jié) 國際標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)業(yè)分類體系與文化產(chǎn)業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)的建立中編第五章 當(dāng)代世界的文化發(fā)展第一節(jié) 國家戰(zhàn)略中的文化的躍升第二節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)之一第六章 當(dāng)代文化與經(jīng)濟(jì)、科技的融合——當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體環(huán)境與現(xiàn)實(shí)條件第一節(jié) 全球化條件下的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展第二節(jié) 當(dāng)代市場條件下文化與經(jīng)濟(jì)的一體化第三節(jié) 創(chuàng)新型國家：科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新與文化藝術(shù)創(chuàng)意第七章 三大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展演變的規(guī)律與趨勢第一節(jié) 三次產(chǎn)業(yè)的分類第二節(jié) 三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展的一般趨勢第三節(jié) 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的下游化和需求結(jié)構(gòu)的上游化第八章 文化生產(chǎn)力與文化產(chǎn)業(yè)——當(dāng)代文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論探索第一節(jié) 馬克思主義的文化經(jīng)濟(jì)學(xué)思想第二節(jié) 馬克思主義的大生產(chǎn)力觀與兩種生產(chǎn)力學(xué)說第三節(jié) 第三代生產(chǎn)力：從中國制造到中國創(chuàng)造下編第九章 經(jīng)營城市：大競爭時(shí)代的文化博弈第一節(jié) 文化新概念：城市競爭力第二節(jié) 創(chuàng)意都市：原創(chuàng)力時(shí)代的核心競爭力第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)都市：數(shù)字化時(shí)代內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的高端展開第四節(jié) 華彩都市：注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代的城市形象再塑第五節(jié) 舒適都市：體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的生存格調(diào)第十章 產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)第一節(jié) 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的概念及特征第二節(jié) 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的形成第三節(jié) 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的基礎(chǔ)與功能第四節(jié) 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)評(píng)價(jià)與指標(biāo)體系第十一章 文化體制改革與文化產(chǎn)業(yè)制度創(chuàng)新第一節(jié) 中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的困境與問題第二節(jié) 拆除壁壘，加快文化體制改革第三節(jié) 推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)制度創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展第四節(jié) 文化資源與文化競爭力第十二章 文化產(chǎn)業(yè)的對(duì)位性機(jī)制：市場條件下的文化藝術(shù)保護(hù)第一節(jié) 現(xiàn)實(shí)提出的問題：文化藝術(shù)的保護(hù)第二節(jié) 我國市場條件下的文化藝術(shù)保護(hù)第三節(jié) 近年我國對(duì)文化藝術(shù)遺產(chǎn)的保護(hù)第四節(jié) 西方當(dāng)代文化藝術(shù)的保護(hù)方式第五節(jié) 探索我國文化藝術(shù)保護(hù)的實(shí)現(xiàn)途徑

章節(jié)摘錄

插圖：二、文化工業(yè)的理論特征霍克海默和阿多諾認(rèn)為正是現(xiàn)代技術(shù)與工具理性的統(tǒng)治，使“文化工業(yè)”日益展現(xiàn)其復(fù)制性和同質(zhì)化的特征，形成了“同一”的藝術(shù)風(fēng)格，泯滅了以獨(dú)創(chuàng)性為根本的藝術(shù)?；艨撕Ｄ桶⒍嘀Z認(rèn)為，偉大的藝術(shù)家更堅(jiān)信事物的邏輯，而不是信賴風(fēng)格，真正的風(fēng)格在于表現(xiàn)事物的矛盾特點(diǎn)。但是，作為純粹的美學(xué)規(guī)律的風(fēng)格，在“文化工業(yè)”時(shí)代已經(jīng)成為一種浪漫主義幻想。因?yàn)椤拔幕I(yè)”不僅通過熱烈追求形式和內(nèi)容、內(nèi)部和外部、個(gè)人和社會(huì)的同一，不僅制造了技術(shù)上特定的統(tǒng)一語言，進(jìn)而通過強(qiáng)制影響到整個(gè)民族語言，而且“都以同樣的方式影響人們傍晚從工廠出來，直到第二天早晨為了維持生存必須上班為止的思想”①?！拔幕I(yè)”中人為意志代替了事物邏輯，使藝術(shù)無論從內(nèi)容到形式都保持了一種無差異狀態(tài)，藝術(shù)與社會(huì)也高度一體化了。？文化工業(yè)”具有消費(fèi)性、商業(yè)性特質(zhì)?！拔幕I(yè)”與以往的通俗文化的根本區(qū)別在于，“文化工業(yè)”是資本驅(qū)使之下所進(jìn)行的文化生產(chǎn)，從中處處可以感受到資本這只無形之手在背后的操縱作用。當(dāng)年霍克海默和阿多諾提出“文化工業(yè)”的概念時(shí)，就已敏銳地覺察到這一點(diǎn)并試圖加以揭示。后來詹姆遜指出，當(dāng)代資本的一大特點(diǎn)在于其勢力已擴(kuò)張到此前未曾受到商品化影響的精神領(lǐng)域、文化領(lǐng)域②，而“文化工業(yè)”的出現(xiàn)，就是資本對(duì)文化大舉擴(kuò)張的結(jié)果。這一點(diǎn)乃是“文化工業(yè)”的基本要義，也是認(rèn)識(shí)“文化工業(yè)”的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。正是在資本的驅(qū)使之下，“文化工業(yè)”成為一種市場化、商品化的文化生產(chǎn)，同時(shí)也成為一種技術(shù)性的文化生產(chǎn)?！拔幕I(yè)”的商業(yè)性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是文化用品的市場效益和利潤原則左右著“文化工業(yè)”的目的，從而文化用品的價(jià)值、使用價(jià)值及其交換價(jià)值呈現(xiàn)出等值的情形；二是文化用品本身呈現(xiàn)出廣告性質(zhì)。從某種意義上說，廣告成了唯一的藝術(shù)品?！拔幕闷肥且环N奇怪的商品。即使它不再進(jìn)行交換時(shí)，它也完全受交換規(guī)律的支配；即使人們不再使用它時(shí)，它也盲目地被使用?！雹刍艨撕Ｄ桶⒍嘀Z曾一反康德的命題，稱“文化工業(yè)”不是“無目的的合目的性”，而是“有目的的無目的性”，亦即商業(yè)目的通過娛樂消遣的形式收買了無目的性的王國④。所謂“有目的的無目的性”，正是對(duì)于“文化工業(yè)”的市場化、商品化本性的絕好概括。電影電視、錄音錄像、光盤影碟等文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品既是藝術(shù)品，同時(shí)更是商品。它們一開始就是為了進(jìn)入市場而被生產(chǎn)出來的，也是作為商品而被出售、交換和消費(fèi)的。獲取實(shí)利的目的顯得明確而又堅(jiān)定，完全打破了康德以來將審美活動(dòng)與物質(zhì)實(shí)用判然二分的界限。

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《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概論》是由高等教育出版社出版的。

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