母語·文章·教育

前言

　　南開大學和高等教育出版社，對“大學語文”潛心研究，積極實踐，卓有成效。他們成立專門機構，重視課程資源建設，利用網(wǎng)絡改革教學方法，面向全體學生開設課程，開展母語宣傳和寫作競賽活動，舉辦高校教師培訓研討，建立教學協(xié)作體，等等。近悉南開大學“大學語文”課被評為“國家精品課程”，語文教育研究中心獲“國家級教學團隊”稱號，敬慕之情自心涌生。學道酬勤，一分耕耘一分收獲，一分美行一分譽名?！赌刚Z·文章·教育：大學語文研究文集》，圍繞高校母語教育專題探討，是他們實踐的升華，科研的新果，讓人開卷有所得，合卷有所思。下面是我的一些所得所思?！　≡谡Z言規(guī)劃領域，當年只把語言看做問題，而今還把語言看做資源。語言資源作為一種新的語言觀，正成為學界探究的新課題，并促人反思往日語言文字工作領域之成規(guī)，以新態(tài)度對待中國的各種語言、方言及外語，用新措施保存、保護、開發(fā)利用各種語言資源?！　『暧^而論，語言資源可分三類：第一類是自然語言及其文字，包括漢語漢字及漢語方言，各少數(shù)民族語言文字及其方言，外國語言文字等。第二類是自然語言的衍生品，如辭書、各種檢字法、利用語言文字進行的信息檢索法、語言文字教科書、語言文字的各種規(guī)范標準、語料庫、語言知識庫、計算機字庫、各種鍵盤輸入法、處理語言文字（包括語言翻譯）的各種軟件技術等。這一類語言資源，有些是傳統(tǒng)的，有些是面向信息化的，與高新科技和經(jīng)濟發(fā)展密切相關。第三類是語言能力，包括母語能力和外語能力。語言能力優(yōu)秀者便是各種語言人才。

內(nèi)容概要

　　《母語文章教育》是一部別具特色的教育教學研究文集。所收4JD余篇文章，既有“大學語文”教材編寫、教學改革、教學資源建設、精品課程建設、教學團隊建設和課程實踐活動及師資培訓、教學協(xié)作等方面的實踐總結和經(jīng)驗介紹，又有對于“大學語文”課程及學科的定位、母語高等教育性質和使命、“好文章”和“文”的傳統(tǒng)及語文教育涉及的各種學術方法等一系列學術問題的理性思考。全書內(nèi)容廣泛，角度多樣，見解新穎，探索深入，是一部代表目前大學語文教育發(fā)展方向和建設水準的學術文集?！赌刚Z文章教育：大學語文研究文集》可供高校中文學科負責人、大學語文教師、語文研究者、教學管理人員研讀、參考。

作者簡介

　　陳洪，1948年出生，山東棲霞人。南開大學教授、常務副校長、文學院院長，語文教育研究中心顧問。兼任教育部中國語言文學學科教學指導委員會主任委員、全國大學語文研究會特聘顧問?！　∪~嘉瑩，1924年出生于北京。加拿大籍。曾任臺灣大學教授，美國哈佛大學、密歇根州立大學客座教授，加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授。加拿大皇家學會院士。南開大學中華古典文化研究所所長。　　王一川，1959年出生，四川沐川人。北京師范大學藝術與傳媒學院院長、文學院教授。　　李瑞山，1956年出生，天津人。南開大學文學院教授、副院長，語文教育研究中心成員?！　⌒鞊]，1954年出生，北京人。文學碩士。高等教育出版社文科出版中心副主任、編審。兼任南開大學語文教育研究中心名譽主任?！　〗`芝，1976年出生，內(nèi)蒙古人。高等教育出版社文科出版中心策劃編輯?！　∵t寶東，1973年出生，吉林東豐人。文學博士。高等教育出版社文科出版中心首席策劃、副編審。兼任南開大學語文教育研究中心主任?！　≈苤緩?，1969年出生，山東濱州人。文學博士。南開大學文學院副教授，語文教育研究中心主任。

書籍目錄

大學語文，路在何方？——陳洪教授訪談領悟古典詩詞的語文魅力——葉嘉瑩教授訪談電子媒介時代的語文教育——王一川教授訪談母語高等教育：從危機到轉機母語高等教育意義論要母語高等教育狀況報告——《中國語言生活狀況報告（2007）》之一節(jié)在改革中加強“大學語文”課程教學對大學語文課程開設情況的調(diào)查及思考——在高等學校大學語文教學改革研討會上的講話論大學語文的課程方向與內(nèi)容構建呈現(xiàn)與召喚：對大學語文教學理念的反思大學語文應落實文本本位主體、對象與技術條件——大學語文教育改革的三要素淺說大學語文教育中的開放與包容從單一教材建設向教學資源集成的轉變——新形態(tài)《大學語文》數(shù)字化教學資源的研發(fā)理念與實踐深度介入教學活動提高教學資源集成水平——再談新形態(tài)《大學語文》數(shù)字化教學資源的研發(fā)理念與實踐激勵式教育：大學語文網(wǎng)絡教學改革及其應用打開語文教育的一扇新窗——嘗試將性別視角引入大學語文教育大學語文教學中的漢字字音問題——以《楚辭？漁父》之“父”字讀音為例《侍坐》中的言說與沉默——母語經(jīng)典的表意風格及釋義特征例說中國古代文章學與大學語文教學理念——兼談“好文章”之標準“文”的教育與“文”的闡釋——關于大學語文教學形態(tài)的思考淺談漢語“文”的傳統(tǒng)及其重建——有關語文高等教育學術研究框架的初步構擬經(jīng)典漢語：正在遭遇什么在“新語文”的崛起面前“新語文”與大學語文的感染教育新語文：拒絕還是接受修辭教育：大學語文不可或缺的一課漢語的四類修辭形態(tài)談“大學語文”教學中學生的角色試論大學語文的“古今并蓄”與“融匯古今”大學語文閱讀教學初探“大學語文”古文教學的一點思考談大學語文教育中的性別偏差略論母語高等教育改革大學生母語水平評價與考核初探試論大學語文的課程內(nèi)容與教材內(nèi)容談《大學語文》現(xiàn)代文的編寫及教學為當代大學生筑造閱讀的世界——評《（大學語文）拓展讀本》新的語文教育資源的開發(fā)與闡釋語文教育的新理念和新途徑——讀《語文素養(yǎng)高級讀本》有感語文，不止是語文母語：不滅的鄉(xiāng)愁理念？資源？模式——南開大學“大學語文”教育改革述略“寫好文章”——南開大學“大學語文”課程實踐活動簡述研修？交流？共享——南開大學“大學語文”教師培訓活動綜述改革？轉機？贏得尊重——南開大學“大學語文”教學改革的媒體報道附錄：作者簡介編后記

章節(jié)摘錄

　　前不久，東北的一個高校做了一項調(diào)查。這項調(diào)查沒有局限在大學生范圍內(nèi)，而是在初中畢業(yè)的人群中進行的。調(diào)查者隨機從附近的小學拿來數(shù)學卷子和語文卷子進行測試。結果數(shù)學卷子的平均分是81分，語文卷子的平均分是58分。這很能說明問題。出現(xiàn)這樣的結果是為什么呢？因為數(shù)學有它的實用性，雖然受眾是一般的體力工作者，但是起碼的數(shù)學知識是離不開的。所以數(shù)學作為一項技能保存下來了。而語文呢？或者是當初的教育就沒到位，或者是在以后的時間里被輕視，所以語文的水平連小學五年級都沒有達到。這個話題雖然和我們的話題不在一個層面上，但它作為社會總體問題的一項數(shù)據(jù)，是有參考價值的。　　第二個例子是我們在現(xiàn)實生活中的體會。比如說，我們現(xiàn)在要看一個說明性的文字，如產(chǎn)品說明書。大概大家都有過這種體驗，很厚的一本書，看過之后依然不知道該怎么做。因為寫說明書的人的文字組織能力、思維的合理性都比較差。大學生需要這種能力。我們培養(yǎng)的人才需要這方面的能力或是基本的素質。　　另外一個話題就比較大了?，F(xiàn)在我們知道，我們國家、我們黨都在倡導建設中華民族共同的精神家園。這個精神家園的第一載體就是語言文字。這個家園的精神都在語言文字這個載體上生成和傳播。現(xiàn)在我們有了各種各樣的文化媒體，但是最基本的表達式樣還是語言文字的表達。語言可以轉化成視覺、畫面，但它還是語言的一種表達。從這一點來說，我們要有豐富的精神家園，大家在這個精神家園里要有發(fā)展的空間。因此，整個語言、文字、文學的水平的提升是很重要的。這只是一個方面。　　另一個方面就是民族的凝聚感、認同感。一個民族在世界民族之林中得以生生不息的向心力量，是和母語密不可分的。我們說一個負面的事。當初日本占領臺灣之后，所做的第一件事情就是讓臺灣民眾在小學開始學日文，不再學漢語。日本占領了東三省之后，也做了這類事情。這是為什么呢？語言變了，思維方式就變了，情感也就跟著變了。從正面來說，我們要是強化這種思想，也必須從語言開始。

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