文化構(gòu)成

內(nèi)容概要

《文化構(gòu)成》闡述了設(shè)計創(chuàng)新的文化構(gòu)成之路，全書從構(gòu)成設(shè)計、文化的含義、文化的元素、文化元素的結(jié)構(gòu)、文化構(gòu)成的方法、文化設(shè)計的原則和價值六個方面系統(tǒng)分析了文化的構(gòu)成結(jié)構(gòu)。并用了大量有關(guān)文化素材的圖片以闡明文化構(gòu)成的原理。《文化構(gòu)成》是作者在多年的研究與教學(xué)基礎(chǔ)之上逐漸提煉而成，向設(shè)計和文化工作者展示了一條創(chuàng)新之路，并對中國文化中的視覺元素進行了簡約而有系統(tǒng)的分析，是一本闡述文化和設(shè)計的好書。可供建筑設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的設(shè)計師、教師、學(xué)生和研究人員參考。

作者簡介

　　潘云鶴，教授，中國工程院院士。長期從事計算機圖形學(xué)、計算機輔助設(shè)計技術(shù)、人工智能和工業(yè)設(shè)計的研究。在計算機美術(shù)、智能CAD、計算機輔助產(chǎn)品創(chuàng)新、數(shù)字文物保護和數(shù)字圖書館等領(lǐng)域，承擔(dān)過大量科研課題，取得優(yōu)秀的研究成果，曾發(fā)表有關(guān)論文多篇，多次獲得國家、省部級科技獎勵。他1970年畢業(yè)于同濟大學(xué)建筑學(xué)系，1981年獲浙江大學(xué)計算機應(yīng)用碩士。曾任浙江大學(xué)校長、人工智能研究所所長、現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計研究所所長?，F(xiàn)任中國工程院常務(wù)副院長、中國圖象圖形學(xué)學(xué)會理事長、中國機械工程學(xué)會工業(yè)設(shè)計分會理事長、國務(wù)院學(xué)位委員會委員。

書籍目錄

1 構(gòu)成設(shè)計
1.1 構(gòu)成設(shè)計的本質(zhì)
1.2 構(gòu)成設(shè)計的發(fā)展
2文化的含義
2.1 文化的意義
2.2 物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化
2.3 文化的諸多特性
2.4 文化學(xué)的研究
2.5 文化之美
3 文化的元素
3.1 中國文化元素
3.2 漢字與書法
3.3 篆刻
3.4 美術(shù)
3.5 戲劇與服飾
3.6 建筑
3.7 用具
3.8 工藝品
3.9 民俗
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4 文化元素的結(jié)構(gòu)
4.1 文化元素和幾何元素的差異分析
4.2 文化元素的層次結(jié)構(gòu)
4.3 文化元素的類型結(jié)構(gòu)
4.4 文化元素的符號結(jié)構(gòu)
4.5 文化元素的多重屬性
5 文化構(gòu)成的方法
5.1 文化構(gòu)成的基礎(chǔ)：元素變形
5.2 引典構(gòu)成
5.3 對比構(gòu)成
5.4 夸張構(gòu)成
5.5 集群構(gòu)成
5.6 錯位構(gòu)成
5.7 協(xié)作構(gòu)成
5.8 文化構(gòu)成的靈魂
5.9 文化構(gòu)成方法的比較
6 文化設(shè)計的原則和價值
6.1 文化設(shè)計的認(rèn)知途徑與原則
6.2 設(shè)計的文化價值因素
6.3 民族文化是該民族進行文化設(shè)計的獨特資源
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

　　4.1 文化元素和幾何元素的差異分析　　平面構(gòu)成和立體構(gòu)成中所使用的元素，包括點、線、面、紋理、球、立方體、圓柱、錐、曲面等，都稱為幾何元素。可以看出，文化元素和幾何元素有很多不同之處?！　∈紫?，文化元素具有更復(fù)雜的形態(tài)結(jié)構(gòu)。實際上它總是由多個幾何元素構(gòu)成的一個模式。之所以稱之為模式，是因為文化元素的各構(gòu)成部分都既有固定的連接關(guān)系，又有變化的空間。文化元素整體是千變?nèi)f化的。　　文化元素不同于幾何元素的最重要之處，在于它在形式之內(nèi)含有意義。這種意義在該文化覆蓋人群中交流共享。因此，引用文化的設(shè)計，既是形式的設(shè)計，又是語義的設(shè)計?！　∥幕氐囊饬x還與它所發(fā)生與使用的背景相聯(lián)系。例如，使用了長沙馬王堆帛畫中鳳凰圖樣，就會想到春秋時代與楚國文化；使用福娃，就會想到2008年奧運會和中國北京等。一個文化元素屬于一種文化，即一種文化包含一系列文化元素。因此，文化元素的使用和解讀，均需要相應(yīng)的文化背景知識。　　要深入理解文化元素的上述特征，必須理解文化元素的復(fù)雜結(jié)構(gòu)。對設(shè)計而言，需要認(rèn)識文化元素三方面的結(jié)構(gòu)，第一方面的結(jié)構(gòu)是從物理角度分析，文化元素具有層次結(jié)構(gòu)；第二方面的結(jié)構(gòu)是從概念角度分析，文化元素具有類型結(jié)構(gòu)；第三方面的結(jié)構(gòu)是從形式與意義的關(guān)系角度分析，文化元素具有符號結(jié)構(gòu)?！　?。2文化元素的層次結(jié)構(gòu)從物理或形式角度分析，一個文化元素可以分解為一組部件。組內(nèi)的部件可以再被分為兩類：一類是含有文化的部件，它是更小的文化元素；另一類是不含特定文化的部件，稱為非文化部件。例如，圖4.2.1 中的民居是有江南建筑特色的文化元素，而建筑中的窗、屋頂?shù)炔考哺缓袊纤l(xiāng)民居文化特色，所以是更小的文化元素。但是，墻的形狀就不富于江南文化特色了，是非文化部件。再如其中的橋，是典型的江南石橋，是文化元素，但構(gòu)成橋的欄桿和石階都無鮮明文化特征，是非文化部件。窗還可以進一步分解，如窗中的花紋木格也是文化元素?！　∫粋€不包含更小的文化部件的文化元素稱為終端文化元素，反之稱為非終端文化元素。如圖4.2.1 中的建筑和窗是非終端文化元素，而橋的欄桿和窗的花紋木格是終端文化元素?！　∥幕氐倪@種層次結(jié)構(gòu)是一種遞歸結(jié)構(gòu)，文化元素可遞歸分解為更小的文化元素，其遞歸的出口是終端文化元素?！　^(qū)別文化元素中的文化部件和非文化部件，對設(shè)計而言，非常重要。強調(diào)文化部件能使元素的文化色彩加濃。而對非文化部件作適當(dāng)?shù)暮喡?，則能使元素的整體更加簡明而文化特征更加突出。

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