思想的力量

前言

　　近些年來(lái)，由于種種原因，許多人忽略了x，-J哲學(xué)的學(xué)習(xí)和研究。他們認(rèn)為，哲學(xué)太抽象，缺乏實(shí)際用處。這實(shí)質(zhì)上是一個(gè)極為短視的觀點(diǎn)。當(dāng)然，哲學(xué)的功能絕不像物質(zhì)產(chǎn)品的效用那樣是感性的和直接的，相反地，哲學(xué)的效用是非感性的和間接的。但是，正如馬克思所說(shuō)的，“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！薄　≌腔谶@種認(rèn)識(shí)，我這些年來(lái)不僅限于自己研究哲學(xué)，而且總是推動(dòng)其他專業(yè)和領(lǐng)域的人士研讀哲學(xué)。高等教育出版社的編輯約我為企業(yè)家學(xué)習(xí)哲學(xué)寫本引導(dǎo)性的小冊(cè)子，盡管我被繁重的行政事務(wù)纏身，但是我還是答應(yīng)寫這本書。希望這本小冊(cè)子能夠?qū)χ饾u壯大的中國(guó)企業(yè)家隊(duì)伍的成長(zhǎng)有所幫助?！　∽鳛楝F(xiàn)代社會(huì)的中堅(jiān)力量，企業(yè)家應(yīng)該學(xué)點(diǎn)哲學(xué)　　企業(yè)家是現(xiàn)代社會(huì)的中堅(jiān)，是生產(chǎn)力得以形成并且使之發(fā)揮最大功能的組織者。現(xiàn)代社會(huì)是伴隨著企業(yè)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，伴隨著企業(yè)的發(fā)展而發(fā)展的。在這個(gè)意義上，沒(méi)有企業(yè)家就沒(méi)有現(xiàn)代社會(huì)。

內(nèi)容概要

哲學(xué)是時(shí)代精神的精華。對(duì)人的發(fā)展而言，哲學(xué)具有獨(dú)特的價(jià)值和功能，它可以提升人的素質(zhì)，使人變得富有理性，使人有堅(jiān)實(shí)的人生信念和理想，使人能夠進(jìn)行復(fù)雜的思維，使人的言行富有條理。如果哲學(xué)對(duì)提高人的素質(zhì)有不可替代的獨(dú)特價(jià)值和意義的話，那么哲學(xué)對(duì)提高包括企業(yè)家在內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)來(lái)說(shuō)，其價(jià)值和意義尤其顯著。因此，如果要提升領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)，那就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)哲學(xué)，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。

作者簡(jiǎn)介

作者手記：哲學(xué)真正發(fā)揮自己的作用，不在于培養(yǎng)了多少以哲學(xué)為志業(yè)的哲學(xué)工作者，而在于讓越來(lái)越多其他專業(yè)的人獲得哲學(xué)的訓(xùn)練--掌握了哲學(xué)智慧和視野的各行各業(yè)的人才，會(huì)真正把人的主體性創(chuàng)造能力發(fā)揮到極至。作者簡(jiǎn)介：韓震：哲學(xué)博士，教授，博士生導(dǎo)師。現(xiàn)任北京師范大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)。兼任教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員，教育部高等學(xué)校哲學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，全國(guó)高等學(xué)校教學(xué)研究會(huì)副理事長(zhǎng)，中華全國(guó)外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，全國(guó)現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，北京市第五屆社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)副主席，北京市哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，北京市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員，《中國(guó)高等學(xué)校學(xué)術(shù)文摘—哲學(xué)》（英文）主編，《世界哲學(xué)》、《外國(guó)哲學(xué)》、《哲學(xué)門》、《新哲學(xué)》、等雜志的編委會(huì)委員。作品有《生成的存在：關(guān)于人和社會(huì)的哲學(xué)思考》、《重建理性主義信念》、《西方歷史哲學(xué)導(dǎo)論》、《思考的痕跡：文化沖撞中的思想生成》等著作以及《自我的根源：現(xiàn)代認(rèn)同的形成》、《歷史與轉(zhuǎn)義：隱喻的興衰》等譯著。1984 年來(lái)，先后講授 7 門本科生課程和多門研究生、博士生課程。曾主持研究生院的“西方學(xué)術(shù)系列講座 ”和教務(wù)處“人文科學(xué)教授講壇課程”。1987年晉升講師，1991年破格晉升副教授，1995年破格晉升教授。1993-1994 年作為高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者赴美國(guó)斯坦福大學(xué)進(jìn)修；1998年獲“歐洲-中國(guó)高等教育研究項(xiàng)目基金會(huì)”資助，作為訪問(wèn)研究員到德國(guó)康斯坦茨大學(xué)研究歐洲一體化問(wèn)題；2002年作為高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者赴美國(guó)哈佛大學(xué)作學(xué)術(shù)研究。先后主持國(guó)家和省部級(jí)科研項(xiàng)目10多項(xiàng)。漫畫作者簡(jiǎn)介：趙汀陽(yáng)：哲學(xué)家，漫畫家，中國(guó)社會(huì)科學(xué)家哲學(xué)所研究員。著有《論可能生活》、《觀念圖志》、《一個(gè)或所有問(wèn)題》、《趙汀陽(yáng)自選集》等。自稱在畫漫畫時(shí)，感覺(jué)似在畫實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的草圖，尤其是那些在真實(shí)條件下不能實(shí)現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)。

書籍目錄

導(dǎo)言  企業(yè)家與哲學(xué)一  哲學(xué)是什么？二  哲學(xué)有什么功能？三  學(xué)習(xí)哲學(xué)何以能夠提高企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)力？四  學(xué)習(xí)哲學(xué)何以能夠促進(jìn)戰(zhàn)略思維能力？五  為什么社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期更需要哲學(xué)？六  如何學(xué)習(xí)哲學(xué)？

章節(jié)摘錄

章節(jié)節(jié)選：除了神秘、空洞、無(wú)用、危險(xiǎn)、詭辯等等這些誤解，哲學(xué)對(duì)青年、對(duì)大眾究竟意味著什么呢？它有什么獨(dú)特的功能和價(jià)值呢？乍一看，抽象的哲學(xué)思想似乎與企業(yè)家的實(shí)務(wù)相去甚遠(yuǎn)。企業(yè)家與哲學(xué)有關(guān)系嗎？企業(yè)家對(duì)哲學(xué)感興趣嗎？哲學(xué)對(duì)企業(yè)家的工作和生活有幫助嗎？實(shí)際上，古今中外，企業(yè)界與哲學(xué)早有親密接觸。金融大鱷索羅斯就曾經(jīng)跟隨著名哲學(xué)家波普爾學(xué)習(xí)哲學(xué)，并且終身宣揚(yáng)所謂波普爾的開(kāi)放觀念。近幾年，在我供職的大學(xué)開(kāi)設(shè)的企業(yè)家哲學(xué)研修班，參加的人數(shù)和學(xué)習(xí)熱情非?；鸨?，許多企業(yè)家在這里獲得了戰(zhàn)略思考的能力、人生智慧的提升和心靈的慰籍。企業(yè)家也是人，每個(gè)人都會(huì)思考生活的意義。現(xiàn)在，許多企業(yè)家開(kāi)始思考一系列人生問(wèn)題：忙碌的生活是否有意義？怎樣對(duì)待忙忙碌碌的生活才有意義？哲學(xué)可以幫助人們思考人生或生活的意義?！?jīng)典語(yǔ)句：1. 哲學(xué)并不神秘，它就是試圖探尋一切事物之奧秘的好奇心（wonder）而已。2. 哲學(xué)是磨礪自己思維的利器，更是在短暫而漫長(zhǎng)人生中滋潤(rùn)心靈的精神營(yíng)養(yǎng)或心靈雞湯。3. 在哲學(xué)的熏陶下，人們會(huì)變得不僅有知識(shí)，而且有文化；不僅有理智，而且有智慧；不僅有考量，而且有心靈；不僅有世俗的效率，而且有人文的關(guān)懷。4. 商場(chǎng)的風(fēng)云變幻，人生的風(fēng)雨滄桑，都會(huì)自然地豐富哲學(xué)概念的內(nèi)涵和意義，使原本灰色的理論時(shí)時(shí)充盈著鮮活的體驗(yàn)和瞬間的頓悟。5. 世界變得五彩繽紛，令人眼花繚亂，唯有哲學(xué)可以給你一雙慧眼，讓你根據(jù)自己的理智把萬(wàn)千世界看的真真切切，不離天地人生之大道。6. 哲學(xué)是最具條理化和反思性的思維活動(dòng)，它可以幫助我們整理紛亂的思緒，尋覓萌芽中的未來(lái)希望。7．學(xué)習(xí)哲學(xué)，會(huì)使你成為心靈和精神完整的人：作為文化的靈魂，哲學(xué)可以使你的心靈得到文化的滋養(yǎng)。8. 在一個(gè)專業(yè)分工的社會(huì)，作為整體性思維的哲學(xué)世界觀是對(duì)人類心靈碎化的最好醫(yī)治和修正。

編輯推薦

從《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》到《思想的力量》生活和工作中所有的一切都充滿著哲學(xué)的意味，一切決策和行動(dòng)實(shí)際上都是在不知不覺(jué)中實(shí)踐某種哲學(xué)思維的過(guò)程。如果說(shuō)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》是企業(yè)管理者炒掉員工的最后通牒，《致加西亞的信》是企業(yè)管理者對(duì)員工寄予厚望的象征，那么這本短小精辟的哲學(xué)讀物就是企業(yè)管理者把握企業(yè)戰(zhàn)略、培養(yǎng)企業(yè)家精神的智慧指南；如果說(shuō)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》教會(huì)了企業(yè)員工主動(dòng)迎接工作生活中的變化，《致加西亞的信》讓企業(yè)員工明白了敬業(yè)、忠誠(chéng)和勤奮是自我發(fā)展的基礎(chǔ)，那么這本充滿智慧的小冊(cè)子就是企業(yè)管理者從根本上提高自身領(lǐng)導(dǎo)水平和戰(zhàn)略眼光的最佳選擇。高瞻遠(yuǎn)矚的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者+優(yōu)秀的員工=成功的具有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)本書的特色（賣點(diǎn)）1. 內(nèi)容的原創(chuàng)性本書基于作者多年哲學(xué)研究和思考的成果，將古今中外的哲學(xué)理論內(nèi)化為自己的思想，用平實(shí)而生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，絕對(duì)原創(chuàng)，這在普遍引用成為習(xí)慣的今天，是很難得的，是作者和讀者的一次心靈對(duì)話。2. 觀點(diǎn)的獨(dú)特性本書有很多觀點(diǎn)非常獨(dú)特，對(duì)哲學(xué)有許多創(chuàng)新性的解釋和思考。比如對(duì)“哲學(xué)”概念的探討，一反哲學(xué)史上對(duì)哲學(xué)的各種概括和描述，而是用“哲學(xué)本質(zhì)上不是一種知識(shí)體系，而是系統(tǒng)的反思性的批判性思維活動(dòng)”，“讓哲學(xué)成為哲學(xué)，就是把原來(lái)只是記憶或轉(zhuǎn)述教條的哲學(xué)變成不斷自我批判和自我揚(yáng)棄的哲學(xué)”這樣一種生成的、流動(dòng)的而不是固定和僵化的描述來(lái)概括哲學(xué)，這樣的觀點(diǎn)對(duì)于以前對(duì)哲學(xué)有一定了解的讀者來(lái)說(shuō)，是耳目一新的，改變了哲學(xué)相關(guān)書籍以往給人的枯燥印象。3. 可讀性（通俗性）本書雖歸于哲學(xué)范疇，但為韓震先生的“通俗之作”，其社會(huì)價(jià)值并不比他的任何一本學(xué)術(shù)著作遜色，就其對(duì)非哲學(xué)專業(yè)出身的企業(yè)家而言，這樣既通俗、深刻又有針對(duì)性的著作，比純學(xué)術(shù)性的哲學(xué)著作更能發(fā)揮哲學(xué)的作用。內(nèi)容豐富且篇幅短小，文章除了有對(duì)哲學(xué)理論的闡述和解釋，還有與事例、歷史事件等的結(jié)合以及插入的一些文字片段，并配以表現(xiàn)力和寓意很強(qiáng)的漫畫，文化品位較高，用語(yǔ)雅而不晦澀，能夠做到深入淺出，既是企業(yè)家用哲學(xué)指導(dǎo)工作和生活的向?qū)?，也適合作為企業(yè)家茶余飯后的休閑讀物。4. 實(shí)踐指導(dǎo)意義這是一本體現(xiàn)哲學(xué)的真正價(jià)值，凸顯哲學(xué)的實(shí)際指導(dǎo)意義的書。這本書所講的，不是書齋里做學(xué)問(wèn)，有一定的實(shí)用性，并結(jié)合目前全球金融危機(jī)、一些企業(yè)制假售假等現(xiàn)狀，旨在向企業(yè)家介紹在發(fā)展企業(yè)過(guò)程中如何運(yùn)用哲學(xué)精神和智慧來(lái)確定戰(zhàn)略、管理企業(yè)、建立企業(yè)文化、培養(yǎng)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感，是引導(dǎo)企業(yè)家運(yùn)用哲學(xué)思維提升領(lǐng)導(dǎo)力的首選讀物。5.強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，掀起哲學(xué)新風(fēng)潮韓震老師長(zhǎng)期在哲學(xué)與社會(huì)學(xué)院專門為企業(yè)家開(kāi)設(shè)的博士班授課，對(duì)企業(yè)家的整體素質(zhì)、隊(duì)伍狀況、思維方式、心理特點(diǎn)、知識(shí)需求、學(xué)習(xí)特征等也都非常熟悉，所以，寫出針對(duì)企業(yè)家群體的既通俗又有思想深度的書稿來(lái)，也就在意料之中了。漫畫插圖的作者趙汀陽(yáng)，既是國(guó)內(nèi)知名的哲學(xué)家，又在漫畫領(lǐng)域有著很深的造詣，其漫畫滲透著作者深邃的哲學(xué)思想和智慧。韓震老師卓越的學(xué)術(shù)造詣和優(yōu)秀的文筆再配上趙汀陽(yáng)老師的生動(dòng)的漫畫作品，形成了強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，確保了本書的出版價(jià)值。

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