音樂(lè)鑒賞

內(nèi)容概要

　　著名文化學(xué)者盧那察爾斯基談到音樂(lè)時(shí)說(shuō)：“音樂(lè)或建筑，是什么思想也不能表現(xiàn)的。若要將樂(lè)音或建筑的言語(yǔ)翻譯為表現(xiàn)著某種概念的我們的言語(yǔ)，需要做出很大的努力。但是，雖然如此，音樂(lè)和建筑的影響卻是非常偉大的。音樂(lè)和建筑的要素，可以說(shuō)，在任何藝術(shù)中無(wú)不存在。”我國(guó)音樂(lè)老前輩錢仁康教授談到音樂(lè)時(shí)也曾說(shuō)：“音樂(lè)可以用旋律的起伏、節(jié)奏的張弛、和聲音響的色調(diào)變化，在運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)情感的變化與發(fā)展，這是任何語(yǔ)言藝術(shù)所不能企及的。”可見，音樂(lè)是所有藝術(shù)門類中最具影響力的，音樂(lè)是一切藝術(shù)的先鋒。我們時(shí)?？梢姮F(xiàn)代生活中的人們對(duì)藝術(shù)門類的鑒賞表現(xiàn)出有所取舍，可是還從未曾見有什么人將音樂(lè)從自己的生活中舍棄出去。所以，在我們多元的日新月異的文化生活中，音樂(lè)不僅絲毫沒有式微的跡象，相反伴隨著科技現(xiàn)代化的發(fā)展而越來(lái)越普及，越來(lái)越凸顯其強(qiáng)勢(shì)。音樂(lè)已成為我們這個(gè)時(shí)代涉獵社會(huì)層面最廣、文化信息承載量最大的藝術(shù)形態(tài)?！　￠L(zhǎng)期以來(lái)，我對(duì)國(guó)家教育領(lǐng)域全面推進(jìn)文化素質(zhì)教育的改革心存期望，對(duì)近年來(lái)高雅藝術(shù)進(jìn)校園的活動(dòng)滿懷欣喜。因?yàn)樵谶@種格局下，國(guó)民音樂(lè)文化的整體素養(yǎng)會(huì)從局部得到改善，進(jìn)而給整體的發(fā)展帶來(lái)好的影響，而且，民眾音樂(lè)欣賞的品位也有可能因?yàn)橐魳?lè)教育的有效干預(yù)而得到進(jìn)一步的提高。

書籍目錄

上編 音樂(lè)鑒賞概述  導(dǎo)論  第一講 關(guān)于音樂(lè)  第二講 關(guān)于音樂(lè)欣賞  第三講 關(guān)于音樂(lè)的表現(xiàn)手段（一）  第四講 關(guān)于音樂(lè)的表現(xiàn)手段（二）  第五講 關(guān)于音樂(lè)的曲式結(jié)構(gòu)常識(shí)  第六講 關(guān)于音樂(lè)常見的體裁  第七講 關(guān)于音樂(lè)的主題與主題的發(fā)展  第八講 關(guān)于音樂(lè)的風(fēng)格與流派  第九講 關(guān)于音樂(lè)的標(biāo)題下編 音樂(lè)名作選介  第十講 著名的交響曲  第十一講 著名的組曲  第十二講 著名的協(xié)奏曲  第十三講 著名的序曲與間奏曲  第十四講 著名的歌劇詠嘆調(diào)  第十五章 著名的音樂(lè)劇唱段  第十六講 著名的舞劇音樂(lè)  第十七講 著名的合唱作品  第十八講 著名的藝術(shù)歌曲  第十九講 著名的中國(guó)聲樂(lè)作品  第二十講 著名的中國(guó)古典附錄：音樂(lè)名家參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　上編 音樂(lè)鑒賞概述　　導(dǎo)論　　尼爾·波茲蔓在他的專著《娛樂(lè)至死》中寫到： “奧威爾擔(dān)心我們?cè)骱薜臇|西會(huì)毀掉我們，而赫胥黎擔(dān)心的是，我們將毀于我們熱愛的東西……　　不知從何時(shí)起，音樂(lè)已然不可逆轉(zhuǎn)地被賦予了商品的屬性?！　∪缃?，在大多數(shù)情況下．音樂(lè)的獲取對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是純粹的消費(fèi)行為。我們除了去聽演唱會(huì)、通過(guò)商店購(gòu)買唱片，還可以經(jīng)由收費(fèi)網(wǎng)絡(luò)下載各種音樂(lè)音響資料，連電話鈴聲都已經(jīng)成為音樂(lè)消費(fèi)的一種特殊形式。我們知道，就是因?yàn)榇嬖谥鴮?duì)音樂(lè)的需求，才產(chǎn)生了針對(duì)音樂(lè)的交換，隨之產(chǎn)生了音樂(lè)的商品屬性，而音樂(lè)的商品屬性，亦是導(dǎo)致庸俗音樂(lè)甚囂塵上的重要原因。討論音樂(lè)欣賞與消費(fèi)的相關(guān)問(wèn)題，是我們作為愛樂(lè)者理清思緒、沖破荒誕、找尋“失落的音樂(lè)”、培育愛樂(lè)精神的必經(jīng)之路?！　∫弧⒁魳?lè)消費(fèi)的偽語(yǔ)境　　作為人類感情的重要表達(dá)手段和表現(xiàn)形式，與所有的藝術(shù)一樣，音樂(lè)是一種由主觀意識(shí)來(lái)判斷其價(jià)值的客觀存在。音樂(lè)成為商品后，要接受每個(gè)消費(fèi)者的個(gè)人價(jià)值判斷——換言之，對(duì)于大多數(shù)消費(fèi)者，音樂(lè)消費(fèi)是個(gè)性消費(fèi)，排除功利因素，應(yīng)該說(shuō)人們追尋音樂(lè)的動(dòng)機(jī)，大多是出自對(duì)好聽的、有趣的、有意味的音樂(lè)的本能的熱愛。 　　……

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