回歸與拯救

內(nèi)容概要

對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，提問(wèn)具有特殊的含義。兒童提出的問(wèn)題，其實(shí)是最本初的，也是最重要的，是終其一生未必解決得了的問(wèn)題。兒童的“提問(wèn)”在某種程度上就是人類(lèi)哲學(xué)的胚胎。進(jìn)入兒童的提問(wèn)世界，可以發(fā)現(xiàn)兒童對(duì)本原的追問(wèn)，對(duì)認(rèn)識(shí)的追問(wèn)，對(duì)美德的追問(wèn)。兒童的“提問(wèn)”是生命個(gè)體內(nèi)部矛盾的真實(shí)反映，表達(dá)了認(rèn)識(shí)發(fā)生發(fā)展的過(guò)程。如果將兒童某個(gè)維度的“提問(wèn)”用時(shí)間的鏈條串起來(lái)審視，我們會(huì)看到個(gè)體“提問(wèn)”生動(dòng)的演進(jìn)過(guò)程。提問(wèn)是兒童認(rèn)識(shí)世界、把握世界的一種方式，是兒童存在的一種方式。在吸收國(guó)外有關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，立足于我國(guó)的實(shí)際情況，研究者修訂了三份問(wèn)卷：家庭教養(yǎng)方式問(wèn)卷，兒童思考風(fēng)格評(píng)定問(wèn)卷，兒童自我滿意度評(píng)定問(wèn)卷，然后對(duì)6所幼兒園的180位大班幼兒和家長(zhǎng)進(jìn)行評(píng)定。研究結(jié)果表明，家庭教養(yǎng)方式、兒童的思考風(fēng)格、兒童的自我滿意度與兒童的提問(wèn)有著顯著的關(guān)系。本書(shū)即為該研究的具體成果，適合學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生使用。

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