詩騷分類選講

前言

在源遠流長、異彩紛呈的中國文學(xué)中，有兩個要項值得關(guān)注：一是體裁，一是題材。體裁關(guān)乎形式，題材關(guān)乎內(nèi)容。詩、詞、文、賦、小說、戲曲等，屬于體裁的范圍；而送別思歸、邊塞征旅、山水田園、詠史懷古、才子佳人、負心婚變、神仙道化、英雄傳奇、神魔志怪、世態(tài)人情、公案俠義等，都屬于題材的范圍。體裁與題材又是緊密相關(guān)、相互為用的。一方面，獨特的題材往往會導(dǎo)致舊體裁的變易，甚至新體裁的產(chǎn)生；另一方面，特定的體裁也必然會對其所表現(xiàn)的題材形成制約，并影響其風格特點。無論是體裁，還是題材，受不同時代文化精神、美學(xué)追求的影響，都有一個發(fā)展流變的過程，并在某一歷史時段達到頂點，成為代表性的文學(xué)樣式和主題。先秦時期，四言詩、騷體賦和散文獨步文壇；兩漢以還，散文、樂府、五七言詩與各體賦代有變化；發(fā)展到唐宋，詩與詞成為最受人矚目的文體樣式。降及元明清，戲曲與小說勃興，雙峰并峙，平分秋色。近人王國維指出：“凡一代有一代之文學(xué)，楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也?！保ā端卧獞蚯?序》）說的就是這種情況。在中國文學(xué)演進的歷史過程中，伴隨著體裁的變化，各類題材也日漸成熟、豐富，幾乎涉及社會、政治、人生、自然的各個方面。而每類題材，不僅各有其鮮明的特點，還呈現(xiàn)出階段性的變化。以詩、詞而論，邊塞征旅詩在盛唐時期最為昌盛，詠史懷古詩則在中晚唐大行其道，北宋時期的詞作多吟唱情愛相思，到了南宋，抒發(fā)悲憤壯烈的愛國情懷便成了詞作的一大特點。就總體來看，“詩莊詞媚”則可視作詩詞兩種文體風格的基本分野。而如果變換視角，調(diào)整思維，就可以發(fā)現(xiàn)：題材與體裁、風格、時代不僅緊密關(guān)聯(lián)，而且各類體裁、題材都是可以作為專題展開論述，構(gòu)成若干部文學(xué)小史的。而從文學(xué)的體裁和題材人手，也不失為一種了解各體各類文學(xué)特點的有效途徑。

內(nèi)容概要

　　《詩騷分類選講》為“中國古代文學(xué)分類選講”系列教材之一，是一部以全面介紹和解析《詩經(jīng)》、楚辭為主旨的專門教材。《詩經(jīng)》與楚辭是中國詩歌的開篇之作，代表了兩個不同的詩歌傳統(tǒng)?！对婒}分類選講》根據(jù)二者的不同情況，將《詩經(jīng)》內(nèi)容分為“神壇祭歌”、“史詩頌歌”、“盛宴歡歌”、“行役悲歌”、“農(nóng)獵情懷”、“朝政怨刺”、“婚戀悲歡”等七種類型，展示了先民生活的廣闊畫面與情感世界?！冻o》則分為“靈魂自傳”、“九歌鼓舞”、“天地追問”、“流浪之歌”、“悲秋娛志”、“楚騷余韻”等六部分，凸顯了文人的政治情懷。末章以“名著導(dǎo)讀”的形式列舉當今《詩經(jīng)》、楚辭研究方面的學(xué)術(shù)著作，為讀者指明了進一步研究的學(xué)術(shù)路徑。另外，《詩騷分類選講》在正文的右側(cè)添加批注，補充正文內(nèi)容或提示本段文字的主旨，既起到了提綱挈領(lǐng)、畫龍點睛的作用，也使全書的整個版面更加靈活。書稿中穿插的插圖也使版面更顯優(yōu)美靈動?！对婒}分類選講》既適用于高校中文系和校級通識課程的教學(xué)，也可作為文史愛好者了解《詩經(jīng)》、楚辭的欣賞性讀物。

書籍目錄

導(dǎo)論一、先秦詩歌潮流的四次變遷二、《詩》、《騷》的結(jié)集與分類三、《詩》、《騷》異響及其歷史貢獻四、《詩》、《騷》研究史的變遷第一章 神壇祭歌第一節(jié) 祭祀場面的殷勤展示一、歌樂鼓舞之盛二、供牲獻祭之豐三、主祭助祭之敬第二節(jié) 感念之情的深切表達一、念祖告宗二、贊美功德第三節(jié) 慰勉之意的諄諄傳達一、告慰之辭二、祝福之歌三、勸勉之意第二章 史詩頌歌第一節(jié) 周人起源、遷徙之歌一、后稷傳奇二、公劉傳奇第二節(jié) 周人營周、滅商之歌一、太王營周二、文武滅商第三章 盛宴歡歌第一節(jié) 宴飲詩歌的歷史腳步一、“鄉(xiāng)飲酒禮”和“燕禮”二、宴飲詩的歷史步伐三、《鹿鳴》的禮樂精神四、《賓之初筵》：“酒德”的敗壞第二節(jié) 宴飲詩的精神與藝術(shù)一、“和”：宴飲詩篇的基本精神二、“和”與生命的福祉三、“和”的頌歌第四章 行役悲歌第一節(jié) 役夫之歌一、役夫之苦二、家園之思第二節(jié) 役臣之歌一、身形之勞二、內(nèi)心之苦第三節(jié) 思婦之歌一、傷別二、盼歸第五章 農(nóng)獵情懷第一節(jié) 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的生動展示一、農(nóng)耕之歌二、采摘之歌第二節(jié) 田獵活動的真實再現(xiàn)一、貴族田獵詩二、獵人之歌第六章 朝政怨刺第一節(jié) 謀國圖遠者的怨責一、重臣諷諫的怨責二、朝臣直諫的怨恚第二節(jié) 不滿朝政者的怨刺一、對黑暗政治的怨刺二、對荒淫君主的痛斥第三節(jié) 自傷傷時者的怨歌一、現(xiàn)實苦難的訴說二、憂患百端的歌哭第四節(jié) 怨刺詩的藝術(shù)特點第七章 婚戀悲歡第一節(jié) 求偶戀愛詩一、求偶詩二、熱戀詩三、失戀詩第二節(jié) 婚姻家庭詩一、婚姻嫁娶詩二、家庭生活詩三、棄婦詩第三節(jié) 《詩經(jīng)》婚戀詩的藝術(shù)模式一、詩從對面飛來二、心理時空三、瞻望弗及四、黃昏懷人第八章 靈魂自傳第一節(jié) 《離騷》題義與情感基凋一、《離騷》題義二、《離騷》的情感基調(diào)第二節(jié) 《離騷》結(jié)構(gòu)層次與宗教意象一、《離騷》的結(jié)構(gòu)層次二、《離騷》的宗教意象三、回環(huán)反復(fù)的節(jié)奏形式第三節(jié) 《離騷》的藝術(shù)與影響一、《離騷》的象征藝術(shù)二、《離騷》的語言特征三、《離騷》的地位和影響第九章 九歌鼓舞第一節(jié) 《九歌》及前四篇詩解析一、《九歌》的組成二、東皇太一與云中君三、湘君與湘夫人第二節(jié) 《九歌》后七首詩解析一、《大司命》與《少司命》二、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》第三節(jié) 《九歌》的抒情方式和藝術(shù)價值一、虛構(gòu)的情節(jié)結(jié)構(gòu)二、華美哀婉的情感氛圍三、情景交融的意境和華麗的語言第十章 天地追問第一節(jié) 《天問》的寫作目的與錯簡問題一、《天問》題解與寫作目的二、《天問》的錯簡與結(jié)構(gòu)第二節(jié) 《天問》的文化系統(tǒng)與歷史價值一、《天問》的學(xué)術(shù)意義二、《天問》的歷史價值三、《天問》的文化系統(tǒng)第三節(jié) 《天問》解讀一、宇宙天體二、神話傳說三、歷史興替第十一章 流浪之歌第一節(jié) 《哀郢》流浪東國一、離開郢都的行程和感受二、哀郢之原因三、哀己與哀國、思郢與哀郢第二節(jié) 《抽思》流浪漢北一、陳述哀傷二、遙思想像第三節(jié) 漢代騷體賦：楚騷的變體一、紀行二、玄思三、悲士不遇四、宮怨及其他第十四章 《詩》、《騷》名著導(dǎo)讀第一節(jié) 《詩經(jīng)》名著導(dǎo)讀第二節(jié) 《楚辭》名著導(dǎo)讀主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

第一章神壇祭歌作為中國第一部詩歌總集，《詩經(jīng)》收錄了我國古代最早的一批詩歌，其中尤以西周春秋時代的歌詩為主要部分。這個時期，剛剛走出神話時代的人們，仍然為天神、地祗和神化了的祖先以及先公先王們保留著神壇廟宇，為禱神、告祖、祈福、獲佑準備著豐盛的祭品和隆重的樂舞。祭祀作為禮樂之制中最重要的儀典，作為國家民族性命攸關(guān)的“大事”之一，具有超越一切的崇高地位，是當時一年之中舉行最多的常規(guī)性活動。伴隨著這些祭祀典禮而創(chuàng)作和使用的樂舞歌詩，即祭祀詩，也就成為當時文學(xué)藝術(shù)中占有相當份量的作品，從而形成十分重要而具有特殊意義的一種詩歌類型?！对娊?jīng)》中，特別是其中的《雅》、《頌》部分，就有相當大一批這樣的詩。祭祀，本是原始人類敬鬼事神以求賜福免災(zāi)的宗教活動之一，以神靈信仰為基礎(chǔ)，以獻饗娛神為手段，以獲得福佑為目的。同時，祭祀也有著增強氏族凝聚力的功能和作用。后來這種活動為邦國宗法禮制所繼承，進一步發(fā)展為祭祀典禮后又在原有功能基礎(chǔ)上增加了劃分等級規(guī)格、強化宗族意識、維系社會觀念和體制的政治色彩。由此政教合一，成為國家行使政治權(quán)力和從事社會意識形態(tài)活動的基本形式。殷商時代倚重神治，“率民以事神”(《禮記?表記》)，一次祭祀，獻饗犧牲可多達數(shù)百，其祭祀的隆重程度駭人聽聞。周人代殷而立，用“以行配天”的天命觀取代了殷人的至上神崇拜，從而邁出了從神治走向人治的第一步。

后記

《詩經(jīng)》與楚辭是中國詩歌的開篇之作，代表了兩個不同的詩歌傳統(tǒng)。本冊根據(jù)《詩》、《騷》不同情況，將《詩經(jīng)》內(nèi)容分為“神壇祭歌”、“史詩頌歌”、“盛宴歡歌”、“行役悲歌”、“農(nóng)獵生活”、“朝政怨刺”、“婚戀悲歡”等七種類型，展示了先民生活的廣闊畫面與情感世界。楚辭則分為“靈魂自傳”、“九歌鼓舞”、“天地追問”、“流浪之歌”、“悲秋娛志”、“楚騷余韻”等六塊，凸顯了文人的政治情懷。本冊書由劉毓慶、方銘主編。參加撰寫的人員皆為大學(xué)教授，具體撰寫分工是：導(dǎo)論：劉毓慶（山西大學(xué)）；第一章：廖群（山西大學(xué)）；第二章：伏俊璉（西北師范大學(xué)）；第三章：李山（北京師范大學(xué)）；第四章：李蹊（太原師范學(xué)院）；第五章：王長華（河北師范大學(xué)）；第六章：劉懷榮（青島大學(xué)）；第七章：魯洪生（首都師范大學(xué)）；第八章：李金善（河北大學(xué)）；第九章：方銘（北京語言大學(xué)）；第十章：周建忠（南通大學(xué)）；第十一章：牛貴琥（山西大學(xué)）；第十二章：陳桐生（廣州外語外貿(mào)大學(xué)）；第十三章：郭建勛（湖南大學(xué)）；第十四章名著導(dǎo)讀部分由劉毓慶與周建忠一同完成?！对娊?jīng)》部分由劉毓慶統(tǒng)稿，《楚辭》部分由方銘統(tǒng)稿。在統(tǒng)稿過程中，為了統(tǒng)一體例、控制字數(shù)、免除相互重復(fù)，主編作了一定處理。山西大學(xué)研究生張小敏、許顯謀在核對引文、頁碼、尋找插圖方面，做了不少工作。書中可能會出現(xiàn)各種問題或錯誤，望方家指正，以利修改。

編輯推薦

《詩騷分類選講》為中國古代文學(xué)分類選講系列教材，普通高等教育十一五國家級規(guī)劃教材之一。

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