出版時間:2007-4 出版社:高等教育出版社 作者:陳榮生,任家瑜 主編 頁數(shù):325 字數(shù):250000
Tag標簽:無
內(nèi)容概要
旨在引導當代大學生與古代先哲在人生觀(即道德境界)上對話,由儒家、道家、佛家、道教、風俗、教育、科技及藝術(shù)等方面入手,較為全面地把握中國文化的基本內(nèi)容。本書有利于提升大學生人文素養(yǎng)、擴展知識結(jié)構(gòu),繼承先哲觀察世界、分析并解決問題的智慧。 本書適應當前要求大力弘揚民族文化、提高人文素質(zhì)的教育形勢,可作為高等院校公共課教材,也可作為普通讀者的自學讀本。
書籍目錄
引論黃土地·中國人——中國文化概述第一章 禮義之教——儒家文化 第一節(jié) 孔子 第二節(jié) 孟子和荀子 第三節(jié) 漢代經(jīng)學、宋明理學及現(xiàn)代新儒學 第四節(jié) 儒學與中國文化第二章 逍遙之道——道家文化 第一節(jié) 老子 第二節(jié) 莊子 第三節(jié) 道家與中國文化第三章 尚同之說——墨家文化 第一節(jié) 墨子 第二節(jié) 墨家與中國文化第四章 富國強兵之術(shù)——法家及兵家文化 第一節(jié) 法家的實踐和理論 第二節(jié) 法家與中國文化 第三節(jié) 《孫子兵法》和兵家文化第五章 涅涅之境——佛教文化 第一節(jié) 佛教歷史概說 第二節(jié) 佛教在中國的發(fā)展 第三節(jié) 佛教中國化的標志——禪宗 第四節(jié) 佛教與中國文化第六章 神仙之道——道教文化 第一節(jié) 道教概述 第二節(jié) 道教的神仙世界 第三節(jié) 道教與中國文化第七章 約之以禮——禮儀與民俗 第一節(jié) 交往禮儀 第二節(jié) 人生儀禮 第三節(jié) 歲時節(jié) 日第八章 華夏營造——建筑文化 第一節(jié) 古代建筑概述 第二節(jié) 皇家建筑 第三節(jié) 宗教建筑 第四節(jié) 園林建筑 第五節(jié) 民居建筑第九章 器以載道——器物文化 第一節(jié) 玉器文化 第二節(jié) 青銅文化 第三節(jié) 陶瓷文化 第四節(jié) 漆器文化第十章 足食豐衣——飲食與服飾第十一章 傳意傳神——書畫與戲曲參考文獻后記
章節(jié)摘錄
第一章 禮儀之教第一節(jié) 孔子孔子是中國古代最著名、最有影響的思想家、教育家,千百年來一直被看作中國文化的象征。一、克己復禮:孔子事跡孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,生于魯國。他的祖先是宋國貴族(又說殷商王室成員,殷商衰受封到宋),曾祖父因宋內(nèi)亂而遷到魯國??鬃佑啄陠矢福揖池毢?,年少時做過卑賤的工作,“吾少也賤,故多能鄙事”。據(jù)孔子自述,他15歲時就有志于學,學習的內(nèi)容自然非常廣泛,到30歲時所學已頗有成就。據(jù)《史記》載齊景公當時來到魯國曾特別向孔子請教政事。50歲左右,孔子逐漸受到魯國當政者的重視,擔任要職,由中都宰為司空,由司空升為大司寇,直到以大司寇行攝相事,其為人稱道的政績有墮魯權(quán)臣季孫、孟孫、叔孫三家城邑和誅魯國亂政大夫少正卯。后來,孔子不滿于魯君接受齊人饋贈的女樂而憤然出走,開始了長達十幾年的漂泊生涯??鬃又苡瘟袊?,希望找到一個能夠?qū)崿F(xiàn)其政治理想的地方,結(jié)果,非但未受到各諸侯國當權(quán)者的歡迎,且時常受到一些意想不到的威脅,以致畏于匡、困于陳蔡。年近七十,他在失望中返回魯國,沒過幾年就帶著遺憾去世。
圖書封面
圖書標簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載