哲學(xué).職業(yè).生活學(xué)習(xí)指導(dǎo)

出版時(shí)間:2007-7  出版社:高等教育  作者:張偉  頁數(shù):154  

內(nèi)容概要

  《哲學(xué)·職業(yè)·生活學(xué)習(xí)指導(dǎo)》為《哲學(xué)·職業(yè)·生活》一書的配套學(xué)生用書。根據(jù)教育部《中等職業(yè)學(xué)校哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)大綱》要求,結(jié)合近年來國(guó)家關(guān)于職業(yè)教育的有關(guān)文件精神,本著使職業(yè)教育“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近社會(huì)”的原則編寫而成?!墩軐W(xué)·職業(yè)·生活學(xué)習(xí)指導(dǎo)》立足于職業(yè)學(xué)校學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于學(xué)生的發(fā)展要求,從職業(yè)學(xué)校學(xué)生的興趣、能力和需要出發(fā),通過一定的情境的設(shè)置,讓學(xué)生在感悟、體驗(yàn)、思考中領(lǐng)會(huì)知識(shí)的意義。每課設(shè)有創(chuàng)境激趣”、“引思明理”、“體驗(yàn)導(dǎo)行”欄目,分別通過情境創(chuàng)設(shè)、問題思考,知識(shí)結(jié)論、學(xué)海導(dǎo)航、生活感悟、素質(zhì)演練、職場(chǎng)運(yùn)用編排和設(shè)置內(nèi)容。在主教材的基礎(chǔ)上,提供了更多的案例、相關(guān)知識(shí)背景、練習(xí)等學(xué)習(xí)資料,能有效起到拓展知識(shí)、啟迪思維,引導(dǎo)學(xué)生正確做事、走好人生道路的作用。

書籍目錄

第一單元 樹立正確的職業(yè)理想和人生價(jià)值觀第一課 志薦高遠(yuǎn) 確立科學(xué)的職業(yè)理想創(chuàng)境激趣引思明理體驗(yàn)導(dǎo)行第二課 勇于奉獻(xiàn) 確立正確的人生價(jià)值觀創(chuàng)境激趣引思明理體驗(yàn)導(dǎo)行第二單元 以務(wù)實(shí)的精神規(guī)劃職業(yè)人生第三課 一切從實(shí)際出發(fā)創(chuàng)境激趣引思明理體驗(yàn)導(dǎo)行第四課 實(shí)事求是 按規(guī)律辦事創(chuàng)境激趣引思明理體驗(yàn)導(dǎo)行第三單元 用辯證思維指導(dǎo)全面提高職業(yè)素質(zhì)第五課 堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)創(chuàng)境激趣引思明理體驗(yàn)導(dǎo)行第六課 堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)創(chuàng)境激趣引思明理體驗(yàn)導(dǎo)行第七課 堅(jiān)持矛盾的觀點(diǎn)創(chuàng)境激趣引思明理體驗(yàn)導(dǎo)行第四單元 勇于在職業(yè)實(shí)踐中鍛煉成才第八課 提高認(rèn)識(shí)事物的能力創(chuàng)境激趣引思明理體驗(yàn)導(dǎo)行第九課 在實(shí)踐中鑄就人生的輝煌創(chuàng)境激趣引思明理體驗(yàn)導(dǎo)行參考答案

章節(jié)摘錄

 ?。?)勞動(dòng)創(chuàng)造與生活享受的關(guān)系。勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉,也是人生價(jià)值和人生快樂的源泉。享樂主義的錯(cuò)誤就在于只講享受,不講勞動(dòng)創(chuàng)造。 ?。?)物質(zhì)享受與精神享受的關(guān)系。人們享受生活的快樂,既有物質(zhì)的享受,也有精神的享受,這是人與動(dòng)物的根本不同。享樂主義的錯(cuò)誤在于把物質(zhì)享受提到至高無上的地位,忽視人的精神生活,特別是勞動(dòng)創(chuàng)造帶給人的精神快樂?! ∑浯?,要弄清享樂主義的危害:小到個(gè)人,它會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人貪圖安逸,意志消沉,缺乏進(jìn)取精神,一事無成。大到國(guó)家,它會(huì)導(dǎo)致社會(huì)停滯不前、腐敗沒落。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”這是最好的概括和總結(jié)。  最后,要樹立積極健康的生活態(tài)度:①立足于勞動(dòng),在勞動(dòng)中享受創(chuàng)造的快樂;②追求高雅,兼顧物質(zhì)享受與精神享受;③融入和諧大家庭,與人共享生活的快樂?! ?.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件  這是學(xué)習(xí)重點(diǎn)。因?yàn)椋@是人生價(jià)值觀問題的一個(gè)落腳點(diǎn),也是人生價(jià)值觀教育的歸宿?! ?shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定的客觀條件和主觀條件?!   〉谝?,客觀條件是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)??陀^條件既為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供前提和基礎(chǔ),又對(duì)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)起著一定制約作用。我們必須充分利用社會(huì)提供的有利條件,自覺發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在個(gè)人和社會(huì)的和諧統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。  第二,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須全面提高個(gè)人素質(zhì),創(chuàng)造必要的主觀條件。在相同的客觀條件下,個(gè)人的素質(zhì)越全面,能力越強(qiáng),個(gè)人條件越成熟,個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就越大,人生就更具有價(jià)值?! 〉谌?,自覺、科學(xué)的選擇是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件。沒有選擇,生活盲目;盲目選擇,隨波逐流;錯(cuò)誤選擇,貽誤人生;科學(xué)選擇,人生成功?! 〉谒模瑠^斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定性的主觀因素。奮斗,是實(shí)現(xiàn)人生理想、創(chuàng)造人生價(jià)值的必要條件。沒有實(shí)實(shí)在在的實(shí)干精神,沒有奮斗精神,再美好的愿望也不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。中職學(xué)生要努力奮斗,在不斷奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。  實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,既要重視客觀條件,也要重視主觀條件,把二者統(tǒng)一起來。如果一味強(qiáng)調(diào)客觀條件,放棄主觀努力,人生就難有作為;如果不顧客觀條件,任意妄為,也會(huì)把事情辦糟。

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