哲學.職業(yè).生活學習指導

出版時間:2007-7  出版社:高等教育  作者:張偉  頁數(shù):154  

內(nèi)容概要

  《哲學·職業(yè)·生活學習指導》為《哲學·職業(yè)·生活》一書的配套學生用書。根據(jù)教育部《中等職業(yè)學校哲學基礎(chǔ)知識教學大綱》要求,結(jié)合近年來國家關(guān)于職業(yè)教育的有關(guān)文件精神,本著使職業(yè)教育“貼近學生、貼近生活、貼近社會”的原則編寫而成?!墩軐W·職業(yè)·生活學習指導》立足于職業(yè)學校學生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗,著眼于學生的發(fā)展要求,從職業(yè)學校學生的興趣、能力和需要出發(fā),通過一定的情境的設(shè)置,讓學生在感悟、體驗、思考中領(lǐng)會知識的意義。每課設(shè)有創(chuàng)境激趣”、“引思明理”、“體驗導行”欄目,分別通過情境創(chuàng)設(shè)、問題思考,知識結(jié)論、學海導航、生活感悟、素質(zhì)演練、職場運用編排和設(shè)置內(nèi)容。在主教材的基礎(chǔ)上,提供了更多的案例、相關(guān)知識背景、練習等學習資料,能有效起到拓展知識、啟迪思維,引導學生正確做事、走好人生道路的作用。

書籍目錄

第一單元 樹立正確的職業(yè)理想和人生價值觀第一課 志薦高遠 確立科學的職業(yè)理想創(chuàng)境激趣引思明理體驗導行第二課 勇于奉獻 確立正確的人生價值觀創(chuàng)境激趣引思明理體驗導行第二單元 以務(wù)實的精神規(guī)劃職業(yè)人生第三課 一切從實際出發(fā)創(chuàng)境激趣引思明理體驗導行第四課 實事求是 按規(guī)律辦事創(chuàng)境激趣引思明理體驗導行第三單元 用辯證思維指導全面提高職業(yè)素質(zhì)第五課 堅持聯(lián)系的觀點創(chuàng)境激趣引思明理體驗導行第六課 堅持發(fā)展的觀點創(chuàng)境激趣引思明理體驗導行第七課 堅持矛盾的觀點創(chuàng)境激趣引思明理體驗導行第四單元 勇于在職業(yè)實踐中鍛煉成才第八課 提高認識事物的能力創(chuàng)境激趣引思明理體驗導行第九課 在實踐中鑄就人生的輝煌創(chuàng)境激趣引思明理體驗導行參考答案

章節(jié)摘錄

 ?。?)勞動創(chuàng)造與生活享受的關(guān)系。勞動是一切財富的源泉,也是人生價值和人生快樂的源泉。享樂主義的錯誤就在于只講享受,不講勞動創(chuàng)造?! 。?)物質(zhì)享受與精神享受的關(guān)系。人們享受生活的快樂,既有物質(zhì)的享受,也有精神的享受,這是人與動物的根本不同。享樂主義的錯誤在于把物質(zhì)享受提到至高無上的地位,忽視人的精神生活,特別是勞動創(chuàng)造帶給人的精神快樂?! ∑浯?,要弄清享樂主義的危害:小到個人,它會導致一個人貪圖安逸,意志消沉,缺乏進取精神,一事無成。大到國家,它會導致社會停滯不前、腐敗沒落。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”這是最好的概括和總結(jié)?! ∽詈螅獦淞⒎e極健康的生活態(tài)度:①立足于勞動,在勞動中享受創(chuàng)造的快樂;②追求高雅,兼顧物質(zhì)享受與精神享受;③融入和諧大家庭,與人共享生活的快樂?! ?.實現(xiàn)人生價值的條件  這是學習重點。因為,這是人生價值觀問題的一個落腳點,也是人生價值觀教育的歸宿?! 崿F(xiàn)人生價值需要一定的客觀條件和主觀條件?!   〉谝唬陀^條件是人生價值實現(xiàn)的基礎(chǔ)??陀^條件既為人生價值的實現(xiàn)提供前提和基礎(chǔ),又對人生價值的實現(xiàn)起著一定制約作用。我們必須充分利用社會提供的有利條件,自覺發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性,在個人和社會的和諧統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值?! 〉诙?,實現(xiàn)人生價值必須全面提高個人素質(zhì),創(chuàng)造必要的主觀條件。在相同的客觀條件下,個人的素質(zhì)越全面,能力越強,個人條件越成熟,個人對社會的貢獻就越大,人生就更具有價值?! 〉谌杂X、科學的選擇是實現(xiàn)人生價值的主觀條件。沒有選擇,生活盲目;盲目選擇,隨波逐流;錯誤選擇,貽誤人生;科學選擇,人生成功。  第四,奮斗是實現(xiàn)人生價值的決定性的主觀因素。奮斗,是實現(xiàn)人生理想、創(chuàng)造人生價值的必要條件。沒有實實在在的實干精神,沒有奮斗精神,再美好的愿望也不能變?yōu)楝F(xiàn)實。中職學生要努力奮斗,在不斷奮斗中實現(xiàn)人生價值,在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。  實現(xiàn)人生價值,既要重視客觀條件,也要重視主觀條件,把二者統(tǒng)一起來。如果一味強調(diào)客觀條件,放棄主觀努力,人生就難有作為;如果不顧客觀條件,任意妄為,也會把事情辦糟。

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