生涯規(guī)劃-理論與實(shí)踐

前言

　　認(rèn)識(shí)黃天中博士已經(jīng)五年多了，那是一個(gè)涼爽的夏日，我們一下飛機(jī)來(lái)到舊金山，顧不上倒時(shí)差，也無(wú)暇去觀賞美國(guó)西海岸那美麗的海濱風(fēng)光，和黃天中博士就集美大學(xué)與庫(kù)克大學(xué)的合作辦學(xué)的有關(guān)事宜，一口氣暢談了整整一個(gè)下午，吃過(guò)晚飯，又一直談到深夜才盡興而歸，差不多把合作的有關(guān)問(wèn)題和細(xì)節(jié)都考慮到了。五年多的實(shí)踐證明，我們雙方的八小時(shí)會(huì)談是卓有成效的。我和黃校長(zhǎng)雖然是初次見(jiàn)面，但一見(jiàn)如故，使我欽佩的是黃校長(zhǎng)執(zhí)著的事業(yè)心和先進(jìn)的教育理念，他的許多名言，成為了日后我們共同創(chuàng)辦中美合作教育的一個(gè)很好的基礎(chǔ)。對(duì)于學(xué)生，他常說(shuō)：“沒(méi)有永遠(yuǎn)的失敗者，只有永遠(yuǎn)的放棄者。別看我一時(shí)，請(qǐng)看我一生?！痹掚m簡(jiǎn)單，卻道出了一個(gè)老教育工作者對(duì)青年一代所寄予的無(wú)限希望。　　黃天中博士是一位著名的教育家、心理學(xué)家，《生涯規(guī)劃理論與實(shí)踐》這本專著，凝聚了他一生的研究心得和教育實(shí)踐，通過(guò)這本書，他使每一個(gè)學(xué)生都從充分了解自己，認(rèn)識(shí)自己開(kāi)始，充分的發(fā)掘自己的學(xué)習(xí)潛能，從理論和實(shí)踐結(jié)合的高度去探索和認(rèn)識(shí)什么是生涯規(guī)劃，如何做好自己的生涯規(guī)劃，從而完成終身學(xué)習(xí)的歷史使命。所謂活到老，學(xué)到老，最終達(dá)到超越自我，突破自我的輝煌境界?！　〖来髮W(xué)與庫(kù)克大學(xué)合作辦學(xué)首屆畢業(yè)生共1 200多人使用了這本教材，將生涯規(guī)劃與體驗(yàn)教育同時(shí)列入課程計(jì)劃，并以必修課的形式要求學(xué)生完成，課程教學(xué)采用“3I”教學(xué)方法，即自主學(xué)習(xí)(independent stLidy)、教師面授(intensive teaching)和網(wǎng)絡(luò)跟蹤(internetfollow-up)貫穿整個(gè)大學(xué)階段?！　↑S天中博士用極大的熱情親自主持了這一課程的理論教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)，他要求學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)課程的理論知識(shí)，積極參加一系列實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生利用寒暑假時(shí)間，一年級(jí)到各種社團(tuán)，二年級(jí)到非盈利企業(yè)，三年級(jí)到盈利企業(yè)、高薪企業(yè)去參加體驗(yàn)教育，例如到圖書館、敬老院、孤兒院、交通指揮協(xié)助中心、衛(wèi)生醫(yī)療單位、紅十字會(huì)、野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)、博物館、社會(huì)福利院等單位服務(wù)，學(xué)生通過(guò)認(rèn)真觀察該實(shí)踐單位的各項(xiàng)工作，并積極參與這些單位的日常事務(wù)處理，進(jìn)一步了解感恩和舍得的含義。同時(shí)要求學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)具體的工作，寫出中英文的實(shí)習(xí)報(bào)告。難能可貴的是黃天中博士還親自參加了和學(xué)生的五分鐘單獨(dú)面談，使學(xué)生受益匪淺?！　↑S天中博士這本專著的重要特點(diǎn)在于理論與實(shí)踐的高度結(jié)合。不少學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)“生涯規(guī)劃”課程，參加體驗(yàn)教育活動(dòng)，對(duì)自身和社會(huì)有了更深刻的了解，激發(fā)了學(xué)生的仁愛(ài)之心，提升了學(xué)生的道德水平，豐富了學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。所有這些收獲，如果只停留在書本知識(shí)的學(xué)習(xí)是不可能得到的，正如同學(xué)們?cè)趯?shí)踐報(bào)告中所總結(jié)的那樣：“這次實(shí)踐活動(dòng)讓我懂得人要有同情心，懂得設(shè)身處地地站在別人的立場(chǎng)，為他人著想”；“要主動(dòng)積極地與他人溝通，爭(zhēng)取自己應(yīng)有的權(quán)利，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)合作精神”；“要做真正快樂(lè)的人，應(yīng)該懂得舍與得，為他人沒(méi)有保留地付出，是為自己的成功走出的第一步”。

內(nèi)容概要

本書基于美國(guó)紐約州庫(kù)克大學(xué)與中國(guó)四所大學(xué)國(guó)際合作辦學(xué)——管理學(xué)雙學(xué)位項(xiàng)目中的生涯規(guī)劃體驗(yàn)教育課程改編而成，內(nèi)容包括生涯規(guī)劃與自我了解、生命歷程、人際關(guān)系、壓力管理、時(shí)間管理、個(gè)人理財(cái)、個(gè)人信仰、職業(yè)生涯、生涯探索、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)以及自我實(shí)現(xiàn)等各方面的關(guān)系，旨在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自身價(jià)值，適應(yīng)社會(huì)，規(guī)劃個(gè)人生涯，提升自身價(jià)值。 　　　本書可作為各類高等院校的廣大學(xué)生了解自我、并進(jìn)行自我設(shè)計(jì)的通識(shí)讀本，也可供關(guān)注自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的普通讀者參考。

作者簡(jiǎn)介

黃天中，博士，畢業(yè)于臺(tái)灣淡江大學(xué)英文系（文學(xué)士）、美國(guó)喬治亞州摩塞爾大學(xué)教育心理學(xué)（碩士）、美國(guó)愛(ài)荷華州德瑞克大學(xué)教百心理學(xué)（博士）。 
　　曾任美國(guó)奧克拉荷馬市大學(xué)副校長(zhǎng)，美國(guó)哈佛大學(xué)教育研究學(xué)院博士后研究訪問(wèn)學(xué)者，美國(guó)加州阿姆斯壯大學(xué)校長(zhǎng)。 
　　現(xiàn)任

書籍目錄

第一章 生涯規(guī)劃與自我了解　第一節(jié) 生涯規(guī)劃概述　第二節(jié) 生涯規(guī)劃相關(guān)理論　第三節(jié) 自我與自我概念　第四節(jié) 生涯規(guī)劃與自我的關(guān)系 　第五節(jié) 自我了解第二章 生涯規(guī)劃與生命歷程　第一節(jié) 生命的奧秘　第二節(jié) 生涯發(fā)展　第三節(jié) 生命關(guān)懷第三章 生涯規(guī)劃與人際關(guān)系　第一節(jié) 人際關(guān)系與人際溝通　第二節(jié) 親子關(guān)系　第三節(jié) 同伴關(guān)系　第四節(jié) 工作中的人際關(guān)系　第五節(jié) 兩性關(guān)系第四章 生涯規(guī)劃與壓力管理　第一節(jié) 壓力的本質(zhì)　第二節(jié) 壓力的反應(yīng)　第三節(jié) 壓力的調(diào)適第五章 生涯規(guī)劃與時(shí)間管理　第一節(jié) 時(shí)間的概述　第二節(jié) 時(shí)間管理概論　第三節(jié) 休閑管理概論第六章 生涯規(guī)劃與個(gè)人理財(cái)　第一節(jié) 個(gè)人理財(cái)?shù)闹匾浴〉诙?jié) 正確的理財(cái)觀　第三節(jié) 個(gè)人理財(cái)計(jì)劃　第四節(jié) 個(gè)人理財(cái)策略第七章 生涯規(guī)劃與個(gè)人信仰　第一節(jié) 什么是信仰　第二節(jié) 信仰的種類　第三節(jié) 信仰的發(fā)揮第八章 生涯規(guī)劃與職業(yè)生涯　第一節(jié) 生涯與職業(yè)　第二節(jié) 生涯與創(chuàng)業(yè)　第三節(jié) 生涯與事業(yè)　第四節(jié) 生涯與志業(yè)第九章 生涯規(guī)劃與生涯探索　第一節(jié) 自我探索　第二節(jié) 職業(yè)資料的探索　第三節(jié) 環(huán)境資源的探索　第四節(jié) 生涯探索第十章 生涯規(guī)劃與體驗(yàn)學(xué)習(xí)　第一節(jié) 體驗(yàn)學(xué)習(xí)概述　第二節(jié) 生涯規(guī)劃與體驗(yàn)學(xué)習(xí)實(shí)施概述　第三節(jié) 生涯規(guī)劃與體驗(yàn)學(xué)習(xí)實(shí)施案例第十一章 生涯規(guī)劃與終生學(xué)習(xí)　第一節(jié) 全人教育概述　第二節(jié) 終生學(xué)習(xí)概述第十二章 生涯規(guī)劃與自我實(shí)現(xiàn)　第一節(jié) 我的生涯規(guī)劃　第二節(jié) 自我實(shí)現(xiàn)概述索引

章節(jié)摘錄

　　2.抽象邏輯思維高度發(fā)展　青年思維具有更高的抽象概括性，理論思維開(kāi)始形成。少年的邏輯思維已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，但基本上屬于經(jīng)驗(yàn)型，理論思維發(fā)展尚差。青年初期(高中階段)理論型的抽象邏輯思維開(kāi)始發(fā)展起來(lái)。理論思維是從一般的理論、原則出發(fā)進(jìn)行判斷推理，做出論證思維。這一過(guò)程既包括從特殊到一般的概括能力，又包括從一般到特殊的具體化能力。青年這兩方面的能力都有顯著的發(fā)展?！?.豐富熱烈的感情生活　青年初期是個(gè)性、世界觀形成的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期青年情感發(fā)展的特點(diǎn)表現(xiàn)在情感內(nèi)容更加豐富多彩，而且越來(lái)越復(fù)雜，并逐漸形成高級(jí)情操。青年的情感強(qiáng)烈富有熱情和激情。青年期又被稱為“疾風(fēng)怒濤”時(shí)期，因?yàn)榍嗄甑那楦芯哂袃蓸O性，經(jīng)常會(huì)發(fā)生變化，常常從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。與少年相比，青年情感的穩(wěn)定性有所發(fā)展，控制自己情感的能力有所增強(qiáng)。青年的情感不都是外露的，開(kāi)始帶有文飾的、內(nèi)隱的、曲折的性質(zhì)，這是青年的情感的又一個(gè)特點(diǎn)。　4.自我意識(shí)的迅速發(fā)展　自我意識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。自我意識(shí)有許多形式，包括自我觀察、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)督、自我控制等。青年自我意識(shí)的發(fā)展首先表現(xiàn)為意識(shí)到自己的形象。少年就開(kāi)始注意自己的身體形象，這種興趣在青年期更有所加強(qiáng)，希望自己的外貌受到他人的好評(píng)?！　×硗馇嗄暧辛松钊肓私庾约汉完P(guān)心自己成長(zhǎng)的需求。由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累、認(rèn)識(shí)水平的提高、社會(huì)接觸面的擴(kuò)展、世界觀的初步形成，青年的內(nèi)心世界要比少年豐富得多，青年對(duì)深入地了解自己、關(guān)心自己成長(zhǎng)的興趣日益增長(zhǎng)。青年迫切地要求了解自己，強(qiáng)烈地關(guān)心著自己個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，并且有了自我教育的愿望?！　?二)青年的心理行為特征　　1.心理穩(wěn)定性差　　青少年階段的生存價(jià)值觀和人生觀尚未完善，其行為主要表現(xiàn)為缺少主見(jiàn)，容易盲從?！　?.敏感　　青少年對(duì)外在的任何事物都有強(qiáng)烈的好奇心，探究是青少年階段的特點(diǎn)?！　?.批判力不足　　由于抽象思維方式的成熟既需要良好的訓(xùn)練，還需要具有豐富的感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，因此在青少年時(shí)期，由于上述能力的欠缺，分析能力、綜合能力、抽象能力、概括能力正處在形成過(guò)程中，面對(duì)一些復(fù)雜的事物難以做出精細(xì)而準(zhǔn)確的判斷和推理，因而容易受到誘惑和誤導(dǎo)。　　4.處于獨(dú)立意識(shí)逐漸形成和最后完成的特殊階段　　獨(dú)立意識(shí)是從少年時(shí)期開(kāi)始的，但是獨(dú)立意識(shí)在少年階段是非常模糊的。由于自身的生存在很大程度上依賴于父母，因此，少年階段自我意識(shí)的獨(dú)立性大多停留在思維階段，外部表現(xiàn)十分有限。到了青年期，自我獨(dú)立意識(shí)基本成熟，其外部行為已經(jīng)基本受自己的意愿支配，對(duì)于成年人的支配往往是有選擇和有批判地執(zhí)行?！　?.好勝　　爭(zhēng)強(qiáng)好勝是青少年時(shí)期的重要特點(diǎn)之一。由于自信精力旺盛，并已經(jīng)作為獨(dú)立個(gè)體介入成人世界，他們對(duì)任何競(jìng)爭(zhēng)都有不許失敗的念頭。

編輯推薦

　　本書不再重印或換新版?！　∶刻於际巧闹械囊粡埌准?，每一個(gè)不同的人，都有不同的個(gè)性，每一件不同的事，都有不同的解決方法，這里沒(méi)有好壞、對(duì)錯(cuò)之分，有的是如選擇！　　所以本書呈現(xiàn)給讀者的是：活出自己，活在當(dāng)下！選擇自己快樂(lè)的一生！　　快快樂(lè)樂(lè)學(xué)習(xí)，快快樂(lè)樂(lè)生活·快快樂(lè)樂(lè)工作！

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