田徑

前言

《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》明確指出：“健康體魄是青少年為祖國和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)，學(xué)校教育要樹立‘健康第一’的指導(dǎo)思想，切實(shí)加強(qiáng)體育工作?！辈⒚鞔_要求把“加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔的意志、艱苦奮斗的精神，增強(qiáng)青少年適應(yīng)社會生活的能力”作為造就新世紀(jì)合格人才的一項(xiàng)重要教育使命。為了充分發(fā)揮學(xué)校體育教育的作用，在全國高等學(xué)校體育教學(xué)指導(dǎo)委員會的統(tǒng)一部署下。針對高校體育課程中存在的“教育觀念落后、教學(xué)模式單一、教材內(nèi)容陳舊和課程編制老化”等弊端，組織全國高校公共體育課程教學(xué)領(lǐng)域的專家編寫了這套系列教材。課程改革中的教學(xué)結(jié)構(gòu)，是由教師、學(xué)生和教材這三大要素構(gòu)成的，而教材作為旨在達(dá)成某種教育目的的手段或媒介，既受課程目標(biāo)的制約，又直接影響教學(xué)質(zhì)量的提高。因此，如何貫徹《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《綱要》）精神，構(gòu)建符合高校體育課程改革需要的教材體系，是我們編寫這套教材想要解決的問題。本套教材力求做到以下幾方面：1．根據(jù)“以人為本”的教育思想，力求通過闡明人與人、人與自然、人與社會之間的緊密聯(lián)系，使學(xué)生不斷更新體育觀念，增強(qiáng)參與意識，提高體育文化素養(yǎng)，掌握必要的運(yùn)動技能，學(xué)習(xí)體育與健康教育知識，最終達(dá)到促進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)和養(yǎng)成終身從事體育鍛煉習(xí)慣的總目標(biāo)。

內(nèi)容概要

　　《田徑》力求體現(xiàn)《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》的精神。既可作為普通高等學(xué)校公共體育課的學(xué)生用書，也可作為教師用書以幫助教師用新觀念來改變以往固有化和競技化的田徑教學(xué)模式?！　　短飶健氛驹谏?、健康與文化的高度，圍繞“重新學(xué)會生存”和“提高生活質(zhì)量”這兩大主題，通過“田徑”顯示的“本質(zhì)力量”，使它在演繹生存法則、體現(xiàn)人文精神、開辟生活領(lǐng)域、昭示回歸理念和表現(xiàn)藝術(shù)魅力等5個方面，完整表達(dá)了“從超越自我到回歸生活世界”的自然本性。

書籍目錄

第1章 田徑濱繹的生存法則第一節(jié) 決定“種族生存”的命運(yùn)第二節(jié) 保證“血親生存”的延續(xù)第三節(jié) 影響“未來生存”的質(zhì)量第2章 田徑推崇的人文精神第一節(jié) 在奔跑中挑戰(zhàn)極限第二節(jié) 在跳躍中超越自我第三節(jié) 在投擲中爭當(dāng)強(qiáng)者第3章 田徑開辟的生活領(lǐng)域第一節(jié) 健康之路始于足下第二節(jié) 文化變遷中的選擇第三節(jié) 讓腳步再邁向遠(yuǎn)方第4章 田徑昭示的回歸理念第一節(jié) 尋找回歸自然的路第二節(jié) 重新學(xué)會生存之道第5章 田徑競技的藝術(shù)魅力第一節(jié) 田徑競技知識簡介第二節(jié) 田徑的審美與欣賞主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

插圖：（二）解放前肢，面對挑戰(zhàn)原始人在徹底解放前肢之后，盡管可以通過直立后肢觀察到更遠(yuǎn)的地方，可以利用奔跑和跳躍來躲避自然災(zāi)害和野獸的侵襲……，但這種被動適應(yīng)自然環(huán)境的行為，仍無法面對新的生存挑戰(zhàn)。于是，為了獲取最起碼的生存物質(zhì)，原始人先是依靠集體的力量，用“圍追堵截”的方法把野獸趕下懸崖摔死，后再通過制造簡單的l丁具，用“投石擲棍”的方法去獵殺野獸，使這些為生存所具有的跑、跳、投技能通過重新組合和變化，逐漸發(fā)展成為一種勞動技能。1．提高奔跑和跳躍能力早期猿人在直立后肢、適應(yīng)環(huán)境的進(jìn)化過程中，需要首先同定向前邁步的姿勢，使前肢徹底得到解放；然后才能便于擺動前（上）肢，配合后f下）肢，且通過提高奔跑和跳躍能力，來達(dá)到及時躲避野獸襲擊，長時間與它們周旋，或遇到自然災(zāi)害能夠盡快遷徙的目的。原始人在當(dāng)時所能做的這一切，還僅是依賴于他們的生物屬性，按改變四肢運(yùn)動的簡單方式，對適應(yīng)自然環(huán)境所做的一種被動選擇。

后記

“一切皆變，無物常在”，這是古希臘哲學(xué)家柏拉圖講過的一句名言，表明世界上沒有永恒存在的事物，更不會有形式或概念永不改變的競技運(yùn)動項(xiàng)目。為了適應(yīng)社會文化變遷的需要，我們試圖改變“田徑”僅適用于競技的專業(yè)化體系。根據(jù)“田徑”表現(xiàn)的基本活動方式，在不失其本質(zhì)特征的前提下，進(jìn)一步拓寬它在生活領(lǐng)域的實(shí)用價值，重在體現(xiàn)它的本質(zhì)力量和人文精神，使“田徑”在超越自我中回歸生活。盡管我們希望能通過揭示“田徑”的起源和初衷，來重新喚起人類最原始的自然天性，使大學(xué)生學(xué)會用多種形式，去從事這項(xiàng)與自我生存休戚相關(guān)的運(yùn)動，并在每一步、每一跳、每一投的積極進(jìn)取中，自覺感受由“田徑”賦予的那份剛性、力度與純真，但要想改變根深蒂固的傳統(tǒng)觀念，或?yàn)椤疤飶健睒?gòu)建一個更貼近生活實(shí)際的全新框架，還有許多問題需要與大家一起本著科學(xué)與創(chuàng)新的精神，在共同實(shí)踐和探討中不斷加以修正與完善。感謝教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司季克異處長、全國高等學(xué)校體育教學(xué)指導(dǎo)委員會公體組組長孫麒麟教授的大力支持與指導(dǎo)；感謝高等教育出版社肖彤嶺、范峰、陳海同志；感謝為本書版式設(shè)計(jì)付出辛苦勞動的宋新士、趙義民同志。正是得益于他們的無私幫助，才使本書在克服重重困難中問世。

編輯推薦

《田徑》為新世紀(jì)體育普通高等學(xué)校公共體育示范性教材之一。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    田徑 PDF格式下載

---