美術(shù)鑒賞

前言

普通高校美育課系列教材陸續(xù)出版了。這是一項(xiàng)開拓性的工程，在我國尚屬首次。這是全國廣大美育工作者多年辛勤勞動(dòng)的集體成果。字里行間都凝聚了他們的心血。無疑，這套教材的出版，對(duì)高等學(xué)校全面貫徹黨的教育方針，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高大學(xué)生的全面素質(zhì)，都有重要意義。美育，是黨的教育方針的重要組成部分，是對(duì)青少年進(jìn)行全面素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。因?yàn)?，美育不僅是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要手段。也是實(shí)現(xiàn)人類自身美化、完善人格塑造的重要途徑。美育有著獨(dú)特的功能和作用，這是其他教育所無法替代的。培養(yǎng)人，提高人的素質(zhì)，最根本的問題是要提升人的精神境界。美育的最終意義，就在于使人的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華。自身得到美化。教育的根本任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人，人的全面發(fā)展是我們教育工作的基本出發(fā)點(diǎn)。不論是基礎(chǔ)教育還是高等教育，都應(yīng)高度重視美育，都應(yīng)把全面提高學(xué)生素質(zhì)作為主要目標(biāo)。離開了這個(gè)基本點(diǎn)．就談不上教育教學(xué)質(zhì)量。黨的第十四屆六中全會(huì)提出了加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。全會(huì)決議指出。社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征，是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。同時(shí)，還具體提出了提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的任務(wù)和要求。自然，社會(huì)主義精神文明建設(shè)也是社會(huì)主義學(xué)校的重要特征、目標(biāo)和保證，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)也是社會(huì)主義學(xué)?？偟娜蝿?wù)和要求。離開了這個(gè)總的要求，我們的學(xué)校教育就會(huì)失去方向。要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，要全面提高學(xué)生的思想道德、文化素質(zhì)。就必須在加強(qiáng)智育的同時(shí)，不斷加強(qiáng)德育、美育和體育。否則，就不是全面發(fā)展，就不能保證學(xué)生全面素質(zhì)的提高。

內(nèi)容概要

本書第一版為普通高等教育“九五”國家級(jí)重點(diǎn)教材，2002年榮獲教育部國家級(jí)優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎(jiǎng)?！　〉诙鏋槠胀ǜ叩冉逃笆濉眹壹?jí)重點(diǎn)教材。根據(jù)學(xué)科及專業(yè)發(fā)展提出的新要求，本書強(qiáng)調(diào)從審美文化角度出發(fā)，闡述美術(shù)的藝術(shù)語言與分類、內(nèi)容與形式、風(fēng)格與流派，并就繪畫、雕塑、建筑與園林藝術(shù)、工藝美術(shù)、設(shè)計(jì)藝術(shù)、漢字藝術(shù)、攝影藝術(shù)、民間美術(shù)等形式，分析藝術(shù)特點(diǎn)與社會(huì)作用。全書理論闡釋簡(jiǎn)潔清晰，作品素材典型鮮活，文化視野開闊，對(duì)于學(xué)習(xí)、理解、鑒賞美術(shù)，提高藝術(shù)素養(yǎng)大有裨益。　　本書可作為普通高校公共藝術(shù)教育的教材，也可供美術(shù)專業(yè)使用。

書籍目錄

第一章 緒論　第一節(jié) 美術(shù)是一種重要的精神文化　第二節(jié) 美術(shù)與美育　第三節(jié) 欣賞與鑒賞　第四節(jié) 美術(shù)鑒賞與兩個(gè)文明建設(shè)第二章 美術(shù)的文化內(nèi)涵　第一節(jié) 美術(shù)起源的文化闡釋　第二節(jié) 美術(shù)的文化內(nèi)涵　第三節(jié) 美術(shù)的功用第三章 美術(shù)的分類與藝術(shù)語言　第一節(jié) 美術(shù)分類的多種方法　第二節(jié) 美術(shù)的主要門類及其性質(zhì)、特點(diǎn)　第三節(jié) 藝術(shù)語言的含義和作用第四章 美術(shù)的內(nèi)容和形式　第一節(jié) 內(nèi)容與形式的關(guān)系　第二節(jié) 有意味的形式　第三節(jié) 藝術(shù)的形式美　第四節(jié) 形式美的法則第五章 美術(shù)的風(fēng)格與流派　第一節(jié) 藝術(shù)的風(fēng)格　第二節(jié) 民族風(fēng)格與個(gè)人風(fēng)格　第三節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義美術(shù)　第四節(jié) 現(xiàn)代派美術(shù)第六章 繪畫鑒賞(1)——中國傳統(tǒng)繪畫　第一節(jié) 從壁畫到卷軸畫　第二節(jié) 工筆畫與寫意畫　第三節(jié) 畫分三科　第四節(jié) 院體畫和文人畫第七章 繪畫鑒賞(2)——西方繪畫　第一節(jié) 從壁畫到架上繪畫　第二節(jié) 蛋彩畫與古典油畫　第三節(jié) 素描、粉畫與水彩畫　第四節(jié) 豐富的體裁樣式第八章 繪畫鑒賞(3)——其他繪畫　第一節(jié) 版畫與插圖　第二節(jié) 連環(huán)畫與組畫　第三節(jié) 年畫與月份牌畫　第四節(jié) 漫畫與宣傳畫第九章 雕塑鑒賞　第一節(jié) 雕與塑　第二節(jié) 圓雕與浮雕　第三節(jié) 紀(jì)念性雕塑與裝飾性雕塑　第四節(jié) 城市環(huán)境雕塑第十章 建筑與園林藝術(shù)鑒賞　第一節(jié) 中國建筑：從民居到宮殿　第二節(jié) 西洋建筑：從傳統(tǒng)到現(xiàn)代　第三節(jié) 新的綜合：環(huán)境藝術(shù)第十一章 工藝美術(shù)鑒賞　第一節(jié) “百工”的造物活動(dòng)　第二節(jié) “材美工巧”——傳統(tǒng)手工藝　第三節(jié) 文與質(zhì)的對(duì)立和融會(huì)　第四節(jié) 工藝品、奢侈品與古董第十二章 設(shè)計(jì)藝術(shù)(藝術(shù)設(shè)計(jì))　第一節(jié) 設(shè)計(jì)藝術(shù)的性質(zhì)與概念　第二節(jié) 藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一　第三節(jié) 無限廣闊的設(shè)計(jì)領(lǐng)域　第四節(jié) 面向未來的發(fā)展趨勢(shì)第十三章 漢字藝術(shù)鑒賞　第一節(jié) 獨(dú)特的文字藝術(shù)　第二節(jié) 寫字、刻字、畫字　第三節(jié) 書法和印章 　第四節(jié) 漢字的設(shè)計(jì)意匠第十四章 攝影藝術(shù)鑒賞　第一節(jié) 從“惡魔般的技藝”到藝術(shù)新寵　第二節(jié) 攝影的基本類型　第三節(jié) 攝影的基本特性第十五章 民間美術(shù)鑒賞　第一節(jié) 藝術(shù)之根　第二節(jié) 從原始美術(shù)到民間美術(shù)　第三節(jié) 民間美術(shù)的種類和特點(diǎn)　第四節(jié) 從民間美術(shù)中吸取營養(yǎng)附錄一 本書黑白圖目錄附錄二 本書彩圖目錄第一版后記第二版后記

章節(jié)摘錄

插圖：各人有不同的職業(yè)和不同的社會(huì)經(jīng)歷，所接觸的事物不同，對(duì)待的態(tài)度也不一樣。對(duì)于藝術(shù)來說，人人都會(huì)接觸它，自然也要欣賞它。但是人們感受的程度不同，效果也不會(huì)一樣，所以，要成為一個(gè)“常人”也是不容易的。陶淵明因?yàn)橐八匦娜恕痹谝黄鸲w居，他在《移居》詩中說：“鄰曲時(shí)時(shí)來，抗言談在昔；奇文共欣賞，疑義相與析?！币粔K寶石，鑲在古代帝王的皇冠上是神圣，掛在美人的項(xiàng)頸上是裝飾，在商人的眼中是財(cái)富，只有在礦物學(xué)家的顯微鏡下才是結(jié)晶體。俗話說：“麻油拌白菜，各人心里愛。”一旦在人們的心目中出現(xiàn)了偏愛，所謂“情人眼里出西施”，也就更為復(fù)雜了。鑒賞與欣賞只是程度的差別，兩者之間的界線并不十分明確，一般地說，鑒賞是在欣賞基礎(chǔ)上的一個(gè)較高的層次。所謂“鑒”，是古代一種形似大盆的青銅器，用以盛水洗浴，也用平靜的水照影，后來大量制作青銅鏡，因此，青銅鏡也稱作鑒?！缎绿茣の赫鱾鳌匪f的“以銅為鑒，可整衣冠”，即指此。由此加以引申便有照察的意思，所以說鑒賞也是對(duì)藝術(shù)的見識(shí)。它加了識(shí)別、辨別的能力，不但對(duì)作品進(jìn)行一般的欣賞，還要有能力對(duì)作品作出判斷，包括它的藝術(shù)成就，甚至作品的真?zhèn)?。要做到這一點(diǎn)，當(dāng)然難度更大，需要多方面的修養(yǎng)和知識(shí)，要有藝術(shù)的和美學(xué)的見解。還要熟悉社會(huì)背景、人文習(xí)俗和歷史的以及有關(guān)科技的情況。對(duì)于古代作品和歷史文物，也應(yīng)該了解一些辨?zhèn)蔚某ＷR(shí)。舊時(shí)變戲法的藝人，在打攤賣藝時(shí)有一句口頭語，叫做“會(huì)看的看門道，不會(huì)看的看熱鬧”。這句話雖然很俗，但很深刻，它說出了藝術(shù)的表面熱鬧和內(nèi)中門道的關(guān)系?！伴T道”也就是變化之法和性狀之理。對(duì)于藝術(shù)來說，包括各類不同的美術(shù)作品，能做到這一點(diǎn)，也就進(jìn)入到鑒賞的境界了?；蛴腥苏f，這不就是“專業(yè)”的要求了嗎?是的，確實(shí)帶有專業(yè)的特點(diǎn)了。不過。它不同于專業(yè)的藝術(shù)實(shí)踐，而是一種知識(shí)、修養(yǎng)和認(rèn)識(shí)，唯其如此，才能透過藝術(shù)的外表看到它的本質(zhì)。藝術(shù)的意味和秘密，所包含的思想和深遠(yuǎn)意義，是在鑒賞中才能體會(huì)到的。美術(shù)鑒賞包括了對(duì)美術(shù)作品之藝術(shù)形象的感受、理解和評(píng)判的過程。在這個(gè)過程中，人們必然產(chǎn)生感情活動(dòng)和思維活動(dòng)。如果理解得深刻，判斷得正確，也就由感性階段很快地進(jìn)入理性階段。它們是互為關(guān)系的。也就是說，作品感動(dòng)了觀者，觀者又根據(jù)自己的理餌和判斷加以補(bǔ)充和豐富。假若離開人們的鑒賞，作品便無從發(fā)揮社會(huì)作用，反過來說，如果鑒賞者沒有能力對(duì)作品深刻理解，作不出應(yīng)有的判斷，也不會(huì)產(chǎn)生良好的鑒賞效果。

后記

七年之前，為了適應(yīng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的需要，我們編了這本《美術(shù)鑒賞》，出版后頗受歡迎，曾印了許多次。年年如此，已感老調(diào)：教學(xué)用書也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，更何況最初就有點(diǎn)“急就篇”的意味。在國家進(jìn)入第十個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)候，出版社的同志與我們商量，可否進(jìn)行一次修訂，這當(dāng)然是義不容辭的，不論干什么事都應(yīng)該做得完善一些。但集體的工作很難做。主要是每個(gè)人都有自己的本職，難以集中在一起，甚至當(dāng)年的作者有的已聯(lián)系不上，只好就便從事。對(duì)于修訂工作我們沒有經(jīng)驗(yàn)，它不像重新寫一本書，可以自主設(shè)立框架，確定編寫內(nèi)容和體例；而修訂本既要有一個(gè)新面目，又不能面目全非，看不出原來的模樣。因此，我們只是在某些章節(jié)上作了適當(dāng)調(diào)整，也充實(shí)了一些新的內(nèi)容，并且將插圖和附圖進(jìn)行了更換。修訂也不是增訂，新增篇幅不能過大，只能適當(dāng)增加。過去美術(shù)界有一種所謂“小美術(shù)”和“大美術(shù)”的提法，它有兩個(gè)含義。一是較早的解釋，即20世紀(jì)之初許多名稱還未定型，將“藝術(shù)”和“美術(shù)”混同使用，“大美術(shù)”即指整個(gè)藝術(shù)，“小美術(shù)”則是造型藝術(shù)。另一種解釋是后來的變化，即把“小美術(shù)”看作繪畫（主要是國畫和油畫）?！按竺佬g(shù)”則是包括所有的美術(shù)種類。這種大小之分并不恰當(dāng)，容易造成誤解。一個(gè)人可以喜愛這種形式或那種形式，但不要輕視或忽略其他．任何一種美術(shù)的形式都有其長(zhǎng)處，即使比大小，也是“寸有所長(zhǎng)，尺有所短”的。對(duì)于美術(shù)的鑒賞，有關(guān)的知識(shí)、歷史和理論固然重要，但也應(yīng)有代表作者和典型作品的介紹與分析，遺憾的是在這方面我們做得很少。不是不能做，而是書的篇幅不允許，否則全書字?jǐn)?shù)就會(huì)成倍地增加。馬克思青年時(shí)期在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中所指出的“能感受形式美的眼睛”，是“人的本質(zhì)的對(duì)象化”，即通過實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。要提高鑒賞美術(shù)的能力。從中得到審美的熏陶和提高修養(yǎng)，進(jìn)而有助于情操的培養(yǎng)，既需要從具體作品的分析入手，又得開闊眼界，才能在藝術(shù)上有所受益。這一矛盾的解決，只能等待以后的機(jī)會(huì)了。

編輯推薦

《美術(shù)鑒賞(第2版)》：普通高等教育“十一五”國家級(jí)規(guī)劃教材,普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程系列教材,大學(xué)生文化素質(zhì)教育書系

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