法理學(xué)

出版時(shí)間:2009-9  出版社:高等教育  作者:沈宗靈 主編,張文顯 副主編  頁(yè)數(shù):500  

前言

“中國(guó)文庫(kù)”主要收選加世紀(jì)以來我國(guó)出版的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)文化普及等方面的優(yōu)秀著作。這些著作,對(duì)我國(guó)百余年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生過重大積極的影響,至今仍具有重要價(jià)值,是中國(guó)讀者必讀、必備的經(jīng)典性、工具性名著。大凡名著,均是每一時(shí)代震撼智慧的學(xué)論、啟迪民智的典籍、打動(dòng)心靈的作品,是時(shí)代和民族文化的瑰寶,均應(yīng)功在當(dāng)時(shí)、利在千秋、傳之久遠(yuǎn)?!爸袊?guó)文庫(kù)”收集百余年來的名著分類出版,便是以新世紀(jì)的歷史視野和現(xiàn)實(shí)視角,對(duì)20世紀(jì)出版業(yè)績(jī)的宏觀回顧,對(duì)未來出版事業(yè)的積極開拓,為中國(guó)先進(jìn)文化的建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。大凡名著,總是生命不老,且歷久彌新、常溫常新的好書。中國(guó)人有“萬卷藏書宜子弟”的優(yōu)良傳統(tǒng),更有當(dāng)前建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代要求,中華大地讀書熱潮空前高漲。“中國(guó)文庫(kù)”選輯名著奉獻(xiàn)廣大讀者,便是以新世紀(jì)出版人的社會(huì)責(zé)任心和歷史使命感,幫助更多讀者坐擁百城,與睿智的專家學(xué)者對(duì)話,以此獲得豐富學(xué)養(yǎng),實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。為此,我們堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針,堅(jiān)持按照“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的要求,以登高望遠(yuǎn)、海納百川的廣闊視野,披沙揀金、露抄雪纂的刻苦精神,精益求精、探賾索隱的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,投入到這項(xiàng)規(guī)模宏大的出版工程中來。

內(nèi)容概要

  本書是1994年高等教育出版社出版的《法理學(xué)》的修訂版。第一版曾獲得國(guó)家教育委員會(huì)第三屆全國(guó)普通高等學(xué)校優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng),被譽(yù)為法理學(xué)領(lǐng)域具有里程碑意義的教材。修訂版結(jié)合了近年來法理學(xué)研究的最新成果,從新的視角和理論高度對(duì)法理學(xué)的基本原理和基本概念進(jìn)行了更為科學(xué)的闡述和系統(tǒng)的介紹,呈現(xiàn)出更加完善的法理學(xué)體系。全書分為五編共二十三章,前四編深入而詳盡地論述了法的一般原理、法與其他社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)系、法的制定以及法的實(shí)施。第五編則介紹、評(píng)述了法與"一國(guó)兩制"的關(guān)系以及現(xiàn)代西方法理學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r。本書使用的是高等教育出版社2004年版。

作者簡(jiǎn)介

  沈宗靈(1923~),浙江杭州人。當(dāng)代法學(xué)家。
  張文顯(1951~),河南鎮(zhèn)平人。當(dāng)代法學(xué)家。

書籍目錄

第1章 導(dǎo)論 第一節(jié) 法學(xué)的研究對(duì)象與法學(xué)體系 第二節(jié) 法學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系 第三節(jié) 法學(xué)的歷史發(fā)展 第四節(jié) 法學(xué)的研究方法 第五節(jié) 為全面建設(shè)小康社會(huì)服務(wù)的法學(xué) 第六節(jié) 法理學(xué)在當(dāng)代中國(guó)法學(xué)體系中的地位第1編 法的一般原理 第2章 法的概念  第一節(jié) 法的本質(zhì)  第二節(jié) 法的基本特征  第三節(jié) 法的要素 第3章 法與正義、利益  第一節(jié) 法的價(jià)值、正義與利益的概念  第二節(jié) 法與正義、利益關(guān)系學(xué)說的演變  第三節(jié) 當(dāng)代中國(guó)法與正義、利益關(guān)系的理論與實(shí)踐 第4章 法的作用  第一節(jié) 法的作用的概念  第二節(jié) 法的規(guī)范作用  第三節(jié) 私有制社會(huì)中法的社會(huì)作用  第四節(jié) 當(dāng)代中國(guó)法的社會(huì)作用  第五節(jié) 法的局限性 第5章 法的歷史發(fā)展  第一節(jié) 法的起源  第二節(jié) 法的量變與質(zhì)變  第三節(jié) 當(dāng)代中國(guó)法律發(fā)展的基本途徑和方法 第6章 資本主義法  第一節(jié) 資本主義法的產(chǎn)生  第二節(jié) 資本主義國(guó)家兩大法系  第三節(jié) 資本主義法的本質(zhì)和基本特征  第四節(jié) 資本主義法的淵源和分類  第五節(jié) 資本主義法制第2編 法與其他社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)系 第7章 法與經(jīng)濟(jì)  第一節(jié) 法與經(jīng)濟(jì)的一般關(guān)系  第二節(jié) 一法與商品經(jīng)濟(jì)-場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的歷史發(fā)展  第三節(jié) 法在建立與完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中的作用 第8章 法與國(guó)家、政黨、政策  第一節(jié) 法與國(guó)家  第二節(jié) 法與政黨  第三節(jié) 當(dāng)代中國(guó)法與執(zhí)政黨政策關(guān)系的理論與實(shí)踐 第9章 法與政治文明  第一節(jié) 法與文明的一般關(guān)系  第二節(jié) 法治國(guó)家與政治文明  第三節(jié) 依法治國(guó).建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家與政治文明 第10章 法與人權(quán)  第一節(jié) 人權(quán)的概念與人權(quán)理論的歷史演變  第二節(jié) 人權(quán)與國(guó)內(nèi)法  第三節(jié) 人權(quán)與國(guó)際法 第11章 法與道德、宗教  第一節(jié) 法與道德一般關(guān)系的學(xué)說及其演變  第二節(jié) 當(dāng)代中國(guó)法與道德關(guān)系的理論與實(shí)踐  第三節(jié) 法與宗教 第12章 法律意識(shí)與法律文化  第一節(jié) 法律意識(shí)  第二節(jié) 法律文化 第13章 法與科學(xué)技術(shù)  第一節(jié) 科學(xué)技術(shù)對(duì)法的作用  第二節(jié) 法對(duì)科學(xué)技術(shù)的影響  第三節(jié) 當(dāng)代中國(guó)的科技法制建設(shè)第3編 法的制定 第14章 法的制定  第一節(jié) 法的制定的概念  第二節(jié) 立法原則  第三節(jié) 立法體制  第四節(jié) 立法程序 第15章 法的淵源與分類  第一節(jié) 法的淵源的概念與歷史發(fā)展  第二節(jié) 當(dāng)代中國(guó)法的淵源的分類  第三節(jié) 法的分類 第16章 法律體系  第一節(jié) 法律體系與部門法的概念  第二節(jié) 有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系第4編 法的實(shí)施 第17章 法的實(shí)施  第一節(jié) 法的實(shí)施與法的執(zhí)行和適用的概念  第二節(jié) 當(dāng)代中國(guó)法律適用的要求和原則  第三節(jié) 法律效力  第四節(jié) 法律實(shí)效 第18章 法律關(guān)系  第一節(jié) 法律關(guān)系的概念  第二節(jié) 法律關(guān)系的種類  第三節(jié) 法律關(guān)系主體  第四節(jié) 法律關(guān)系的內(nèi)容--權(quán)利與義務(wù)  第五節(jié) 法律關(guān)系客體  第六節(jié) 法律關(guān)系的產(chǎn)生 第19章 法律責(zé)任與法律制裁  第一節(jié) 守法與違法的概念  第二節(jié) 法律責(zé)任與法律制裁的概念  第三節(jié) 當(dāng)代中國(guó)法律責(zé)任與法律制裁的理論與實(shí)踐  第四節(jié) 當(dāng)代中國(guó)對(duì)社會(huì)治安的綜合治理 第20章 法律解釋與法律推理  第一節(jié) 法律解釋的概念及其歷史發(fā)展  第二節(jié) 法律解釋的方法  第三節(jié) 當(dāng)代中國(guó)法律解釋的理論與實(shí)踐  第四節(jié) 法律推理 第21章 法律實(shí)施的監(jiān)督  第一節(jié) 法律監(jiān)督概說  第二節(jié) 中國(guó)法律實(shí)施監(jiān)督的體系  第三節(jié) 中國(guó)法律實(shí)施監(jiān)督的完善第5編 其他 第22章 法與"一國(guó)兩制"  第一節(jié) "一國(guó)兩制"的理論與實(shí)踐  第二節(jié) "一兩國(guó)制"與當(dāng)代中國(guó)法制建設(shè) 第23章 現(xiàn)代西方法理學(xué)述評(píng)  第一節(jié) 現(xiàn)代西方法理學(xué)的形式特征  第二節(jié) 現(xiàn)代西方法理學(xué)的主要理論觀點(diǎn)后記

章節(jié)摘錄

二、法學(xué)的體系與分科法學(xué)形成體系或法學(xué)有內(nèi)部分支學(xué)科劃分是近代以來的事情。一般地說,近代資產(chǎn)階級(jí)革命以前,法學(xué)并未成為一門完全獨(dú)立的學(xué)科。它或者依附于國(guó)家的立法和司法活動(dòng),或者被包括和結(jié)合在神學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)之中,當(dāng)然也就不存在法學(xué)體系問題。隨著法學(xué)從其他學(xué)科中分化出來,特別是隨著立法發(fā)展成為廣泛而復(fù)雜的整體和隨之而來的法律部門的出現(xiàn),也就出現(xiàn)了法學(xué)的分科。然而,如何分科或依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)分科,這在國(guó)內(nèi)外法學(xué)著作中還沒有一致的觀點(diǎn)。各國(guó)學(xué)者提出的分科標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng)寬泛,名稱也不盡相同。從我國(guó)現(xiàn)階段法學(xué)教育和法學(xué)研究的實(shí)踐需要,我們可以從以下兩個(gè)角度來劃分法學(xué)體系。第一,從各種類別的法律這一角度出發(fā),法學(xué)可分為(1)國(guó)內(nèi)法學(xué),其中又可分為憲法、民法、刑法等各部門法;(2)國(guó)際法學(xué)(廣義),又可分為國(guó)際公法、國(guó)際私法和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法等;(3)法律史學(xué),又可分為法制史和法律思想史,二者又都可再分為通史、國(guó)別史、斷代史、專史等;(4)比較法學(xué)和外國(guó)法學(xué),這里之所以將二者并列,因?yàn)楸容^法(或比較法學(xué)、比較法研究)通常是指對(duì)不同國(guó)家的法律進(jìn)行雙邊或多邊的比較研究。第二,從認(rèn)識(shí)論的角度,法學(xué)可以分為理論法學(xué)和應(yīng)用法學(xué)。理論法學(xué)綜合研究法的基本概念、原理和規(guī)律等。應(yīng)用法學(xué)主要是研究國(guó)內(nèi)法和國(guó)際法的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,以及它們的制定、解釋和適用。這當(dāng)然不是說應(yīng)用法學(xué)沒有自己的理論,只是說這種理論在概括范圍和抽象程度上與理論法學(xué)的理論有所不同。相對(duì)地說,應(yīng)用法學(xué)與法的實(shí)踐有直接聯(lián)系,它所處理的是直接的經(jīng)驗(yàn)材料,并且它的理論一般限定在本部門法的領(lǐng)域。

后記

本書是1994年高等教育出版社出版的高等法學(xué)教材之一《法理學(xué)》的修訂本,主編沈宗靈,副主編張文顯。各章撰稿入(按各章順序排列)是:第1、2、4、5、14章,吉林大學(xué)張文顯教授;第3、6、15、16、19、20、23章,北京大學(xué)沈宗靈教授;第7、8、9、10、21章,浙江大學(xué)李龍教授;第11、12、13、18章,中國(guó)人民大學(xué)朱景文教授;第17、22章,北京大學(xué)劉升平教授。

編輯推薦

《法理學(xué)(第2版)》:中國(guó)文庫(kù)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類

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用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   書看著很厚,但是內(nèi)容感覺不是很多,很多都是對(duì)一項(xiàng)法律概念、制度的簡(jiǎn)單講解,簡(jiǎn)單而精要,很多東西不是告訴你概念,而是要理解。但是其中的一些觀點(diǎn)與當(dāng)下的教材中的觀點(diǎn)有一定的矛盾,如法律關(guān)系客體,其中是行為結(jié)果,而當(dāng)下的民法中主要是合同法中強(qiáng)調(diào)的是義務(wù)人的行為。當(dāng)然是價(jià)值參考不同,總體感覺不錯(cuò)。
  •   理論性很強(qiáng)適合研究生使用 不適合本科生
 

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