大學(xué)奧林匹克文化教程

前言

隨著北京2008年奧運會口號“同一個世界，同一個夢想”的提出，隨著奧運吉祥物福娃貝貝、京京、歡歡、迎迎、妮妮的誕生，我們距離北京2008年奧運會開幕已不足一千天?！坝刑厣?、高水平”是北京奧運會的目標(biāo)?！瓣P(guān)心奧運，了解奧運，參與奧運，服務(wù)奧運”，是全社會每一位公民，尤其是當(dāng)代大學(xué)生的光榮使命。奧運會是全世界超種族、超文化、超等級、超地域的人類的狂歡節(jié)。北京2008年奧運會，是歷史悠久的奧林匹克文化與源遠(yuǎn)流長的中華文明的一次偉大握手，必將在奧運史上寫下光輝的一頁?！熬G色奧運、科技奧運、人文奧運”三大理念，是中國對奧林匹克運動的重要貢獻(xiàn)。綠色奧運構(gòu)建了一個落實科學(xué)發(fā)展觀，以科技創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、推動人與自然全面協(xié)調(diào)發(fā)展的寬闊平臺；科技奧運建設(shè)了一個數(shù)字化、信息化的社會環(huán)境，將為北京2008年奧運會的舉辦和市民生活質(zhì)量的提高提供強有力的保障；人文奧運是中國向世界提出的具有獨特價值的創(chuàng)新理念，是這三大理念的核心。它依托于有著五千年悠久歷史的中國文化的深厚底蘊，展示了中國對奧林匹克精神的開掘與發(fā)展；它所包含的和諧自然社會觀則是對奧林匹克“更快、更高、更強”的競技文化的豐富和拓展。奧林匹克運動會不僅是世界上最高水平的體育賽事，也是當(dāng)今世界上規(guī)模最大、持續(xù)時間最長的全球性聚會和全球性文化慶典。

內(nèi)容概要

本書是專門為大學(xué)生文化群體編寫的奧林匹克文化讀本，通過對奧林匹克知識的常識性介紹、對奧林匹克文化的深度闡釋以及對奧林匹克與中國關(guān)系的歷史淵源的多角度文化解讀，為大學(xué)生文化群體建構(gòu)了扎實全面的奧林匹克知識體系。本書闡釋了從古希臘到現(xiàn)代奧運會，奧林匹克的不同意義和內(nèi)涵；揭示了現(xiàn)在人們所普遍關(guān)注的奧林匹克主義在社會、道德和文化上的體現(xiàn)；分析了中國傳統(tǒng)文化與奧林匹克文化的關(guān)系，中國進(jìn)入奧林匹克大家庭并且最后成功申辦奧運會的曲折歷程；解釋了北京2008年奧運會“三大理念”的深刻內(nèi)涵以及北京奧運會對北京和中國未來經(jīng)濟、文化、環(huán)境發(fā)展的總體影響。

作者簡介

金元浦，浙江浦江人。中國社會科學(xué)院文學(xué)博士。現(xiàn)為中國人民大學(xué)人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，國家重點學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人。中國中外文學(xué)理論學(xué)會常務(wù)副會長兼秘書長。中國人民大學(xué)人文奧運研究中心執(zhí)行主任。北京市科技美學(xué)學(xué)會會長。中國人民大學(xué)復(fù)印報刊資料《文藝?yán)碚摗肪碇骶?/pre>


書籍目錄
第一編 奧林匹克知識　第一章 奧林匹克運動起源和發(fā)展　　第一節(jié) 古代奧林匹克運動　　第二節(jié) 顧拜旦與現(xiàn)代奧林匹克運動的復(fù)興　　第三節(jié) 古代奧林匹克運動與現(xiàn)代奧林匹克運動的異同　第二章 奧林匹克組織體系　　第一節(jié) 奧林匹克大家庭　　第二節(jié) 奧林匹克三大支柱　　第三節(jié) 從申辦到OGGI 　第三章 奧林匹克運動會　　第一節(jié) 夏季奧林匹克運動會　　第二節(jié) 冬季奧林匹克運動會　　第三節(jié) 殘疾人奧林匹克運動會　第四章 奧林匹克標(biāo)志　　第一節(jié) 奧林匹克五環(huán)標(biāo)志　　第二節(jié) 奧林匹克旗、奧林匹克格言和奧林匹克會歌　　第三節(jié) 奧林匹克會徽　　第四節(jié) 奧林匹克吉祥物　　第五節(jié) 奧林匹克口號　第五章 現(xiàn)代奧林匹克運動的基本思想　　第一節(jié) 《奧林匹克憲章》和奧林匹克主義　　第二節(jié) 奧林匹克精神　　第三節(jié) 奧林匹克宗旨　第六章 奧林匹克運動與相關(guān)禮儀　　第一節(jié) 觀看體育比賽時的基本禮儀　　第二節(jié) 部分體育比賽特殊的觀賽禮儀　　第三節(jié) 運動員禮儀　　第四節(jié) 其他禮儀第三編 奧林匹克與社會發(fā)展　第七章 奧林匹克運動與政治　　第一節(jié) 現(xiàn)代奧林匹克運動與政治的必然聯(lián)系　　第二節(jié) 影響現(xiàn)代奧林匹克運動的政治因素　　第三節(jié) 奧林匹克運動的政治功能　第八章 奧林匹克與經(jīng)濟　　第一節(jié) 奧林匹克運動的經(jīng)濟問題　　第二節(jié) 奧林匹克運動與當(dāng)代商業(yè)體育　　第三節(jié) 奧運經(jīng)濟　　第四節(jié) 奧運經(jīng)濟與創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)一　第九章 奧林匹克教育與人的全面發(fā)展　　第一節(jié) 奧林匹競教育　　第二節(jié) 人的全面發(fā)展　第十章 奧林匹克與藝術(shù)和傳播　　第一節(jié) 現(xiàn)代奧林匹克運動與文化藝術(shù)　　第二節(jié) 奧運會的開幕式與閉幕式．　　第三節(jié) 奧林匹克與藝術(shù)節(jié) 　　第四節(jié) 奧林匹克運動與大眾傳播媒介　第十一章 奧運會志愿者與志愿者行動　　第一節(jié) 奧運會志愿者　　第二節(jié) 北京奧運會志愿者第四編 奧林匹克與中國　第十二章 中國參與奧運的歷史　　第一節(jié) 初識奧運　　第二節(jié) 孤獨的先驅(qū)者　　第三節(jié) 重返奧壇　　第四節(jié) 零的突破　　第五節(jié) 走向輝煌　　第六節(jié) 申奧成功　第十三章 中國文化與奧林匹克多元精神　　第一節(jié) 中華傳統(tǒng)體育概說　　第二節(jié) 中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育　　第三節(jié) 中華傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代奧林匹克　第十四章 北京奧運會　　第一節(jié) 北京奧運會“三大理念”　　第二節(jié) 北京奧運會會徽　　第三節(jié) 奧運遺產(chǎn)與總體影響　第十五章 建設(shè)文化中國　　第一節(jié) 世界眼中的中國形象　　第二節(jié) 建構(gòu)文化中國的國際形象　　第三節(jié) 奧運機遇與文化中國的生動展示后記


章節(jié)摘錄
插圖：第一編 奧林匹克知識第一章 奧林匹克運動起源和發(fā)展第一節(jié) 古代奧林匹克運動四、神與人的盛典——古代奧運會的規(guī)則、賽項和儀式現(xiàn)代奧運會上很多項目和儀式都是從古代奧運會沿襲下來的，而這些項目在古代卻有不同的比賽規(guī)則。古代奧運會上有很多奇特的比賽項目，還有很多與神話密切相關(guān)的神圣儀式。(一)血統(tǒng)純正的城邦“使者”現(xiàn)代奧運會參賽者，大多先在各自國家進(jìn)行選拔，然后通過參加國際單項體育聯(lián)合會組織的比賽來獲取參賽資格。體育健兒們只要不違背國際競賽規(guī)則，都可以憑借自身實力來爭取參賽資格。古希臘時期的運動員選拔可就不是這樣了，古代奧運會對參賽者的資格有著嚴(yán)格苛刻的限制：競技者必須是希臘人，必須是男性，必須在政治上、道德上、宗教上、法律上沒有污點，其身份必須得到裁判員的證明。此外，參賽者還必須在比賽前連續(xù)訓(xùn)練10個月以上，最后一個月，各城邦的參賽者集中到伊利斯城邦，在裁判員的監(jiān)督指導(dǎo)下進(jìn)行艱苦訓(xùn)練。訓(xùn)練期間，運動員不能吃肉，只吃些無花果、菜湯、素谷之類的食物。訓(xùn)練結(jié)束后，裁判員再從身體素質(zhì)、個人品質(zhì)等方面對參賽者進(jìn)行最后的篩選。最后的入選者，其名字都會被刻在木板上，放置在奧林匹亞最為顯眼的地方供觀眾觀摩。比賽前，裁判員還將對全體運動員進(jìn)行例行訓(xùn)話：“如果你們的訓(xùn)練無愧于奧林匹克競技會，如果你們不因為懶惰和不光彩的行為而丟臉，那就勇敢地前進(jìn)。如果你們不這樣辦，那就請便吧!”從這時起，這些被選中的運動員就不許再退出比賽，否則會被課以很重的罰金。相關(guān)閱讀　裸體競技古代奧運會是一種裸體競技。其實在最初的幾屆奧林匹克競技會上，希臘人并不是裸體比賽的，選手們在比賽時要在腰上束一種叫作“兜襠布”的服飾來遮羞，相傳這是在荷馬時代傳下來的習(xí)慣。然而在前720年第15屆競技會上，一件意外的事件讓希臘入迷上了裸體競技。當(dāng)時，一位名叫奧耳西波斯的年輕運動員在賽跑比賽中不慎把“兜襠布”散落在跑道上，他不顧觀眾的哄笑，堅持跑完了全程。希臘人突然發(fā)現(xiàn)：身體全裸的奧耳西波斯更好地展顯出了男性特有的魅力，裸體競技更能體現(xiàn)運動員形體的健美和姿態(tài)的動人，大家都開始為他鼓掌歡呼。自此之后，競技者在賽跑項目中開始不再著任何服飾，展示著自己的健美與強壯。這種風(fēng)俗一直延續(xù)到奧林匹克競技會行將結(jié)束的時候。



媒體關(guān)注與評論
書評奧運會是全世界超種族、超文化、超等級、超地域的百姓的巨型狂歡節(jié)，是世界各民族文化交融互惠的現(xiàn)實平臺。2008年北京奧運會，是歷史悠久的奧林匹克文化與源遠(yuǎn)流長的中華文明的一次偉大握手，是世界文化與中國文化的一次雄偉交匯。    奧林匹克主義的精神核心是積極樂觀、均衡發(fā)展的生活哲學(xué)。    作為世界上最為久遠(yuǎn)的禮儀之邦，我們?nèi)绾紊凄彂堰h(yuǎn)，親仁愛人，以和為貴?在2008年，每個大學(xué)生都是北京的名片，代表著北京的形象。我們要在全球的視野中重建文化中國的形象，每個人都應(yīng)該提高自身的素質(zhì)，展現(xiàn)出東方大國的良好國民風(fēng)范。


編輯推薦
《大學(xué)奧林匹克文化教程》：世界給我十六天，我還世界五千年?！眾W運會在13億人口的中國舉行，標(biāo)志著一百年來的現(xiàn)代奧林匹克運動在歷史的一個瞬間獲得了巨大的飛躍。這是奧林匹克人文關(guān)懷的偉大實踐；開啟一了奧林匹克運動的新起點，也是中華民族走向偉大復(fù)興的又一歷史起點。大學(xué)生是國家的未來，是民族的希望，是實現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命的承擔(dān)者。關(guān)心奧運，了解奧運，參與奧運，服務(wù)奧運，是我國當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的歷史責(zé)任。本教材將幫助大學(xué)生掌握奧林匹克知識和奧林匹克文化。了解奧林匹克運動的歷史發(fā)展和組織體系，學(xué)習(xí)古希臘文化的孕育、現(xiàn)代奧運的基本思想與奧林匹克志愿行動，理解北京奧運會“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”三大理念，以及中國文化對于發(fā)揚奧林匹克精神的重要意義，培養(yǎng)千百萬身心和諧發(fā)展的一代新人。 奧運會是全世界超種族、超文化、超等級、超地域的百姓的巨型狂歡節(jié)，是世界各民族文化交融互惠的現(xiàn)實平臺。2008年北京奧運會，是歷史悠久的奧林匹克文化與源遠(yuǎn)流長的中華文明的一次偉大握手，是世界文化與中國文化的一次雄偉交匯?！　W林匹克主義的精神核心是積極樂觀、均衡發(fā)的生活哲學(xué)。作為世界上最為久遠(yuǎn)的禮儀之邦，我們?nèi)绾紊凄彂堰h(yuǎn)，親仁愛人，以和為貴？在2008年，每個大學(xué)生都是北京的名片，代表著北京的形象。我們要在全球的視野中重建文化中國的形象，每個人都應(yīng)該提高自身的素質(zhì)，展現(xiàn)出東方大國的良好國民風(fēng)范。





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