社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

前言

　　《社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)》是根據(jù)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校幼兒教育、藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)要求編寫(xiě)的，旨在使中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的幼兒教育、藝術(shù)類(lèi)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，了解社會(huì)科學(xué)的內(nèi)涵及社會(huì)作用，掌握必備的社會(huì)科學(xué)常識(shí)，從而提高學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人類(lèi)發(fā)展規(guī)律的能力，為培養(yǎng)全面發(fā)展、能適應(yīng)21世紀(jì)職業(yè)教育需要的高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)合格人才奠定基礎(chǔ)?！　　渡鐣?huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)》從體現(xiàn)時(shí)代的先進(jìn)性和創(chuàng)新性、知識(shí)體系的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性、職業(yè)教育的專(zhuān)業(yè)性和綜合性等特點(diǎn)出發(fā)，在編寫(xiě)過(guò)程中盡可能把最新的研究成果吸收并滲透到教材內(nèi)容中。在編寫(xiě)內(nèi)容上立足于加強(qiáng)基礎(chǔ)性、拓展知識(shí)面、突出重點(diǎn)、注重能力培養(yǎng)的要求，對(duì)社會(huì)科學(xué)所涉及的哲學(xué)和人格美學(xué)等做了概要的介紹，同時(shí)把大量篇幅重點(diǎn)放在了高中階段需要系統(tǒng)了解的歷史、地理知識(shí)的論述上。

內(nèi)容概要

　　《社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)》是中等職業(yè)教育（三年制）幼兒教育專(zhuān)業(yè)教材，是教育部2004-2007年立項(xiàng)通過(guò)的新興專(zhuān)業(yè)教材。全書(shū)分13單元，按單元、課時(shí)體例編排，共計(jì)128課時(shí)；立足加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)、拓展知識(shí)面，突出重點(diǎn)，注重能力培養(yǎng)的要求；對(duì)中學(xué)生需要的社會(huì)科學(xué)關(guān)于人生哲學(xué)、人格美學(xué)方面做了概要的介紹，同時(shí)把重點(diǎn)放在高中階段需要系統(tǒng)了解的歷史、地理知識(shí)的論述上。每一單元按內(nèi)容設(shè)計(jì)有“思辨角”、“探究室”、“操作臺(tái)”、“資料窗”、“書(shū)寫(xiě)臺(tái)”等，以便于學(xué)生的學(xué)習(xí)記憶和練習(xí)復(fù)習(xí)?！渡鐣?huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)》適用于中等職業(yè)學(xué)校幼兒教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，也可供中職藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生使用。《社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)》采用出版物短信防偽系統(tǒng)，同時(shí)配套學(xué)習(xí)卡資源。用封底右下方的防偽碼，按照《社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)》最后一頁(yè)“鄭重聲明”下方的使用說(shuō)明進(jìn)行操作。

書(shū)籍目錄

第一單元 走進(jìn)社會(huì)科學(xué)1.1 社會(huì)科學(xué)概述1.2 中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生應(yīng)學(xué)好社會(huì)科學(xué)知識(shí)1.3 社會(huì)科學(xué)與人生的價(jià)值1.4 社會(huì)科學(xué)與人格培養(yǎng)第二單元 政治制度史2.1 古代中國(guó)的政治制度2.2 近代中國(guó)的民主革命2.3 現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)2.4 古代希臘羅馬的政治制度2.5 歐美資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制度的確立與發(fā)展2.6 從科學(xué)社會(huì)主義理論到社會(huì)主義制度的偉大實(shí)踐第三單元 經(jīng)濟(jì)發(fā)展史3.1 中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)3.2 近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展3.3 有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路3.4 新航路開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展3.5 羅斯福新政與資本主義運(yùn)行機(jī)制的調(diào)節(jié)3.6 蘇聯(lián)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)3.7 經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)第四單元 思想文化史4.1 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的發(fā)展4.2 古代中國(guó)的科學(xué)與文化4.3 近代中國(guó)思想解放的潮流4.4 20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果4.5 現(xiàn)代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化4.6 西方人文主義精神的起源及其發(fā)展4.7 近代以來(lái)世界的科學(xué)歷程4.8 19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)第五單元 對(duì)外交往5.1 中國(guó)古代的對(duì)外交往5.2 近代列強(qiáng)的侵略與中國(guó)人民的反抗5.3 現(xiàn)代中國(guó)的外交關(guān)系5.4 凡爾賽一華盛頓體系5.5 第二次世界大戰(zhàn)后的國(guó)際關(guān)系第六單元 地理環(huán)境保護(hù)和資源的利用6.1 宇宙資源的利用和宇宙環(huán)境保護(hù)6.2 氣候資源6.3 大氣環(huán)境問(wèn)題64海洋資源利用6.5 海洋環(huán)境保護(hù)6.6 陸地環(huán)境組成6.7 陸地自然資源6.8 自然災(zāi)害和防御第七單元 人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)和地理環(huán)境7.1 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)與主要的農(nóng)業(yè)區(qū)位因素7.2 世界農(nóng)業(yè)生產(chǎn)73世界主要農(nóng)業(yè)地域類(lèi)型7.4 中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)7.5 工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)與主要的工業(yè)區(qū)位因素7.6 世界工業(yè)的發(fā)展7.7 世界主要的工業(yè)區(qū)7.8 中國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)第八單元 人類(lèi)活動(dòng)地域聯(lián)系的主要方式8.1 人類(lèi)聯(lián)系的主要方式8.2 世界的交通運(yùn)輸8.3 中國(guó)的交通運(yùn)輸8.4 貿(mào)易概述8.5 國(guó)際貿(mào)易與金融86世界經(jīng)濟(jì)全球化8.7 區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化8.8 中國(guó)貿(mào)易第九單元 城市和城市化9.1 城市的起源和發(fā)展9.2 城市區(qū)位與城市空間布局9.3 城市化和城市問(wèn)題9.4 我國(guó)的城鎮(zhèn)化道路第十單元 旅游活動(dòng)10.1 旅游和旅游業(yè)10.2 旅游資源10.3 我國(guó)的旅游資源10.4 我國(guó)旅游分區(qū)第十一單元 人口、種族和宗教11.1 世界的人口11.2 世界的人口問(wèn)題11.3 世界的人種、語(yǔ)言和宗教第十二單元 糧食問(wèn)題和資源問(wèn)題12.1 世界糧食問(wèn)題12.2 資源問(wèn)題第十三單元 環(huán)境問(wèn)題和可持續(xù)發(fā)展13.1 環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)與分布13.2 環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因13.3 協(xié)調(diào)人地關(guān)系——可持續(xù)發(fā)展13.4 中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展道路

章節(jié)摘錄

　　社會(huì)由人構(gòu)成，在人與人之間形成了各種關(guān)系，諸如經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、法律關(guān)系、民族關(guān)系、家庭關(guān)系、職業(yè)關(guān)系等，這些就分別成為經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)等社會(huì)科學(xué)的具體學(xué)科的研究對(duì)象?！　〉诙沂旧鐣?huì)各種現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。各種社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)生都不是偶然的，都有其經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的、文化歷史的和人類(lèi)心理的原因。社會(huì)科學(xué)研究各種社會(huì)現(xiàn)象發(fā)生的原因，不但要研究經(jīng)濟(jì)的決定作用，而且要具體地探討各種社會(huì)現(xiàn)象發(fā)生的特殊原因。如歷史學(xué)，是通過(guò)對(duì)某一國(guó)家產(chǎn)生的具體歷史事實(shí)的研究，來(lái)說(shuō)明該國(guó)興衰存亡的原因?！　∩鐣?huì)科學(xué)還要研究各種社會(huì)現(xiàn)象發(fā)展的規(guī)律。各種社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)展有著共同的發(fā)展規(guī)律，這是由歷史唯物主義進(jìn)行研究的。其各自不同的發(fā)展規(guī)律，則由各門(mén)具體學(xué)科進(jìn)行研究。揭示社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)展規(guī)律是社會(huì)科學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容之一?！　〉谌?，探索社會(huì)活動(dòng)的特殊形式——文化、科學(xué)活動(dòng)。文化是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的方式，表現(xiàn)著人類(lèi)社會(huì)所達(dá)到的歷史發(fā)展水平。文化是人類(lèi)社會(huì)的特征，既表現(xiàn)了人的創(chuàng)造本能的發(fā)揮，又表現(xiàn)為處于不同社會(huì)發(fā)展階段、一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和民族形態(tài)中人類(lèi)活動(dòng)的具體歷史形式。社會(huì)科學(xué)要研究文化，既要研究人是如何發(fā)揮創(chuàng)造的智能，建立和發(fā)展了文化，還要研究.文化的具體形式及其特點(diǎn)。如古代文化、近代文化、現(xiàn)代文化等?！　】茖W(xué)活動(dòng)也屬于社會(huì)文化現(xiàn)象，是社會(huì)意識(shí)的一種形式，科學(xué)活動(dòng)理所當(dāng)然地屬于社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象?！　〉谒模芯可鐣?huì)中人的自身狀況。人既是社會(huì)科學(xué)研究的對(duì)象，又是社會(huì)科學(xué)的研究者。一切社會(huì)活動(dòng)都有人參加，人的意識(shí)在社會(huì)活動(dòng)中起著重要作用。所以，對(duì)人的研究也成為社會(huì)科學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。

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