出版時(shí)間:2005-3 出版社:高等教育 作者:皮羅·克拉瑪?shù)吕?nbsp; 頁數(shù):79 譯者:翟小波
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前言
《程序與民主》是意大利著名政治學(xué)家、法學(xué)家皮羅·克拉瑪?shù)吕祝≒ierocalamandrei)(1889-1956)討論現(xiàn)代訴訟程序的著作。該書篇幅雖小,但影響甚大。國內(nèi)對該著者及其作品的介紹較少,倒是其弟子卡佩萊蒂的著作已有中文譯本:《當(dāng)事人基本程序保障權(quán)與未來的民事訴訟》,徐昕譯,法律出版社2000年版?!冻绦蚺c民主》一書,并非平行地討論程序和民主,而是從程序的視角討論民主。這里的民主,也不是政體意義上的治理機(jī)制,而是尊重人的權(quán)利這樣一種態(tài)度和行動。這是一本檢討性的著作,是對自由主義理念支撐下的形式主義程序觀的一個(gè)反思。我們在翻譯中做了一些技術(shù)性處理:1.有些中文譯法后面用括號附加了西文,這包括三種情況:一是某些西文國內(nèi)尚無約定俗成的譯法,為了不致讀者誤解,我們注出原文,大部分都是這個(gè)用意;二是有些西文在原文中是法文、拉丁文或意大利文,為了不誤導(dǎo)讀者對應(yīng)或聯(lián)系英文單詞,我們特別予以注出;三是人名。2.原文中,有些單詞用的是斜體,此乃原著者強(qiáng)調(diào)之意,所以我們在譯成中文時(shí)也用了斜體。本書譯自英文版,英文譯者是John clarke Adams,由New York University Press于1956年出版。北京大學(xué)法學(xué)院陳端洪教授提供了英文原本,并在翻譯過程中給予悉心指導(dǎo)。眼下的譯本質(zhì)量,可能有負(fù)先生厚望,但我們會繼續(xù)努力。這里向先生謹(jǐn)呈謝意。本書的出版還得到福特基金會的資助,在此表示感謝。
內(nèi)容概要
《程序與民主》是意大利著名政治學(xué)家、法學(xué)家皮羅·克拉瑪?shù)吕祝≒ierocalamandrei)(1889-1956)討論現(xiàn)代訴訟程序的著作。該書篇幅雖小,但影響甚大。國內(nèi)對該著者及其作品的介紹較少,倒是其弟子卡佩萊蒂的著作已有中文譯本:《當(dāng)事人基本程序保障權(quán)與未來的民事訴訟》,徐昕譯,法律出版社2000年版?!冻绦蚺c民主》一書,并非平行地討論程序和民主,而是從程序的視角討論民主。這里的民主,也不是政體意義上的治理機(jī)制,而是尊重人的權(quán)利這樣一種態(tài)度和行動。這是一本檢討性的著作,是對自由主義理念支撐下的形式主義程序觀的一個(gè)反思。
作者簡介
作者:(美國)皮羅·克拉瑪?shù)吕?Piero Calamandrei) 譯者:翟小波 叢書主編:陳瑞洪
書籍目錄
第一章 法律程序與司法習(xí)慣第二章 司法與政治:判決與情感第三章 法官的獨(dú)立與責(zé)任感第四章 理性意見的危機(jī)第五章 司法過程的辯證方面第六章 司法過程中對個(gè)人的尊重
章節(jié)摘錄
但是,當(dāng)法官從天國降身塵世,我們看到,他也是人;為了賦予其判決以價(jià)值,我們開始在司法過程的更為精確的機(jī)制中找尋某些保障措施,以確保每個(gè)判決總將是理性而非恣意行為的產(chǎn)物。在意大利的早期,“理性”一詞與正義同義;“給予理性”意味著踐行正義;在意大利北部的某些城市,普施正義的建筑仍被稱為理性宮殿(Palazzo della ragione)。一戰(zhàn)后,一些憲法學(xué)家開始對權(quán)力的理性化問題產(chǎn)生了興趣;然而,這些憲法學(xué)家如今卻開始質(zhì)疑它的用途。一戰(zhàn)后,很多國家制定了憲法;二戰(zhàn)后,也產(chǎn)生了很多憲法;在看到一戰(zhàn)后憲法運(yùn)作的方式后,在觀察了二戰(zhàn)后把這些憲法付諸實(shí)施的早期努力后,該學(xué)派的最權(quán)威闡釋者現(xiàn)在似乎承認(rèn):國家的政治生活能夠被限定在憲法規(guī)定的理性規(guī)范的嚴(yán)格限度之內(nèi)的信念,只是烏托邦式的臆想。最近,在歐洲的憲法場景中,有些人曾試圖把英國議會實(shí)踐轉(zhuǎn)化為成文規(guī)范,前者是“沒有教條的信仰”,它的獨(dú)特之處在于:非理性、實(shí)用、靈活、不能被包含在任何嚴(yán)格的體系之中。但過去十年的政治經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明,不同民族使用的看似相同的憲法規(guī)則卻會產(chǎn)生完全不同的后果。英國的議會制度被嵌入歐洲大陸的憲法,這就像一棵樹被移植到另一種氣候中,它已面目全非。經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)確定地證明,盡管有體系嚴(yán)格的理性憲法,即使憲法程序已經(jīng)存在,然而,各國的政治生活依然根據(jù)自身的非理性傾向而運(yùn)轉(zhuǎn)。雖然,不久前,即使只賦予習(xí)慣以補(bǔ)充成文法的力量也幾乎是不被允許的。
編輯推薦
《程序與民主》由高等教育出版社出版。
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