女性社會(huì)學(xué)

前言

女性社會(huì)學(xué)在社會(huì)學(xué)里是最受關(guān)注的一個(gè)分支。對(duì)女性問題，幾乎人人都能對(duì)它說上幾句，可是很少有人能把它說得系統(tǒng)和完整。在能夠說得比較系統(tǒng)和完整的人當(dāng)中，又未必都能夠在實(shí)踐中做得很成功。因此，有人認(rèn)為，婦女問題是社會(huì)科學(xué)中的“哥德巴赫猜想”。王金玲研究員則不同，她是在為數(shù)不多既能闡述得比較清楚，又在社會(huì)生活中做得相當(dāng)成功的學(xué)者中的一位。當(dāng)然，王金玲研究員最為成功之處還是在學(xué)術(shù)上的造詣。在21世紀(jì)初撰寫《女性社會(huì)學(xué)》一書是有一定難度的。前人和旁人寫了那么多，傳統(tǒng)的勢(shì)力那么大，要后來居上是很難的?？墒峭踅鹆崴齻儭懊髦接谢?，偏向虎山行”，敢于向主流宣戰(zhàn)。宣戰(zhàn)是取勝的先聲，宣戰(zhàn)是超越的跳板。她們緊握著馬克思主義的解剖刀，對(duì)長(zhǎng)期居于統(tǒng)治地位的幾大流派作了深入細(xì)致的剖析，尖銳地指出主流社會(huì)學(xué)實(shí)際上是以男性為中心的社會(huì)學(xué)。“不破不立”，對(duì)舊的主流社會(huì)學(xué)的批判就為一套新的女性社會(huì)學(xué)的理論框架的破土而出提供了前提條件。王金玲她們是在中國(guó)的這片熱土上編纂《女性社會(huì)學(xué)》，那就不能照搬外國(guó)的東西。對(duì)國(guó)外的女性社會(huì)學(xué)中的糟粕固然不能原封不動(dòng)地引進(jìn)，對(duì)國(guó)外提出的那些普遍適用的所謂放之四海而皆準(zhǔn)的婦女理論也要結(jié)合本國(guó)實(shí)際來加以運(yùn)用?！胺舱胬矶际蔷唧w的”這一真理更具普遍性。擺在我們案頭的這本《女性社會(huì)學(xué)》在本土化上下了一番工夫。編者注意到了不同性別的社會(huì)化過程及其差異，研究了這些差異對(duì)兩性發(fā)展的影響，并進(jìn)而把性別的社會(huì)化同包括教育在內(nèi)的各種變革結(jié)合起來，多角度，全方位，視野開闊，觀點(diǎn)新穎。性別的不平等絕不是先天的，性別的不平等無不是后天造成的?！杜陨鐣?huì)學(xué)》結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，在社會(huì)化、社會(huì)分層、社會(huì)流動(dòng)、社會(huì)工作等社會(huì)學(xué)的支柱理論基礎(chǔ)上，把性別融入社會(huì)，把社會(huì)融入性別，二者高度化合，得出的tt分子式，，就叫女性社會(huì)學(xué)。

內(nèi)容概要

　　《女性社會(huì)學(xué)》以福特基金會(huì)資助的兩期女性學(xué)項(xiàng)目作為研究基礎(chǔ)，由開設(shè)女性社會(huì)學(xué)已較成熟的學(xué)校的教師編寫。《女性社會(huì)學(xué)》最主要的特色是“性別”加“本土”加“實(shí)用”：以社會(huì)性別視角對(duì)已有的社會(huì)學(xué)相關(guān)理論進(jìn)行考察，指出它的性別盲點(diǎn)或性別誤區(qū)；根據(jù)本土的研究成果，對(duì)西方女性社會(huì)學(xué)理論進(jìn)行考察，指出它對(duì)中國(guó)的適用性和不適用性，進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上，通過對(duì)某一具體社會(huì)生活實(shí)例的解讀，使學(xué)生進(jìn)一步習(xí)得具體的分析視角和方法，有助于學(xué)生基本掌握本土女性社會(huì)學(xué)的研究理念、方法，了解本土女性社會(huì)學(xué)的重要觀點(diǎn)，提高社會(huì)性別敏感度，建立“社會(huì)性別”加“本土”的學(xué)術(shù)視角，習(xí)得一種新的學(xué)術(shù)研究的能力?！杜陨鐣?huì)學(xué)》可作為高校公共選修課教材和社會(huì)學(xué)、女性學(xué)等相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)課教材，亦可供社會(huì)讀者閱讀使用。

書籍目錄

第一章 導(dǎo)論第一節(jié) 審讀與挑戰(zhàn)第二節(jié) 婦女與本土視野下的女性社會(huì)學(xué)第三節(jié) 小結(jié)第二章 文化第一節(jié) 主流社會(huì)學(xué)對(duì)文化的闡釋第二節(jié) 女性主義文化研究第三節(jié) 檢視中國(guó)的文化研究第四節(jié) 小結(jié)第三章 社會(huì)化第一節(jié) 主流社會(huì)學(xué)的理論第二節(jié) 國(guó)外女性主義的挑戰(zhàn)第三節(jié) 本土的研究第四節(jié) 小結(jié)第四章 社會(huì)分層與流動(dòng)第一節(jié) 社會(huì)分層的概念第二節(jié) 西方社會(huì)分層研究中的性別分層理論第三節(jié) 西方女性主義對(duì)社會(huì)分層理論的挑戰(zhàn)第四節(jié) 中國(guó)本土性別分層理論的建構(gòu)第五節(jié) 小結(jié)第五章 勞動(dòng)與工作第一節(jié) 勞動(dòng)和工作的性別分工第二節(jié) 反思勞動(dòng)的性別分工第三節(jié) 婦女+本土的分析第四節(jié) 小結(jié)第六章 健康第一節(jié) 健康的概念與內(nèi)涵第二節(jié) 性別與健康第三節(jié) 塑造健康心理第四節(jié) 小結(jié)第七章 家庭第一節(jié) 主流家庭社會(huì)學(xué)的有關(guān)觀點(diǎn)第二節(jié) 女性主義的挑戰(zhàn)第三節(jié) 三重反思第四節(jié) 小結(jié)第八章 婦女犯罪第一節(jié) 主流的理論第二節(jié) 質(zhì)疑、批評(píng)與挑戰(zhàn)第三節(jié) 婦女+本土：一種新的視角和立場(chǎng)第四節(jié) 小結(jié)第九章 社會(huì)工作第一節(jié) 社會(huì)工作的價(jià)值觀和實(shí)踐第二節(jié) 女性主義社會(huì)工作第三節(jié) 賦權(quán)模式在中國(guó)的實(shí)踐和發(fā)展——以對(duì)離婚婦女的服務(wù)為例第四節(jié) 小結(jié)第十章 女性社會(huì)學(xué)研究方法第一節(jié) 主流社會(huì)學(xué)研究方法簡(jiǎn)介第二節(jié) 女性主義對(duì)主流社會(huì)學(xué)研究方法的挑戰(zhàn)第三節(jié) 以社會(huì)性別作為社會(huì)學(xué)研究分析框架第四節(jié) 小結(jié)后記

章節(jié)摘錄

結(jié)構(gòu)功能論把社會(huì)看成是一個(gè)由各種相互關(guān)聯(lián)的地位和角色構(gòu)成的糸玩，認(rèn)為傳統(tǒng)的社會(huì)性別角色有利于社會(huì)的有效運(yùn)行。根據(jù)結(jié)構(gòu)功能論的觀點(diǎn)，性別角色源于早期社會(huì)中所形成的勞動(dòng)分工，這種分工建立在性別差異的基礎(chǔ)之上。婦女所具有的生育孩子的能力決定了她們的工作角色；她們的大部分時(shí)間是在家庭中度過的，職責(zé)是喂養(yǎng)和照顧孩子。在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)間內(nèi)，由于嬰兒較低的存活率，要求每個(gè)婦女一生要生育和照顧6-8個(gè)孩子，以保證社會(huì)的人口不會(huì)下降。另一方面，男人有比較強(qiáng)壯的體力，在早期社會(huì)中主要是以打獵和幫助部落反擊食肉動(dòng)物和敵人的襲擊為職責(zé)。男人的強(qiáng)壯和有力使得男人成為占統(tǒng)治地位的性別。在有關(guān)家庭的分析中，結(jié)構(gòu)功能論者還認(rèn)為男女之間傳統(tǒng)的社會(huì)分工能使家庭平衡和有序，帕森斯是這一理論的代表人物。他明確闡述了分化的性別角色有助于核心家庭的建立。在核心家庭中，男人承擔(dān)積極的工具性角色，外出從事職業(yè)活動(dòng)，養(yǎng)家糊口；女人承擔(dān)社會(huì)情感性角色，在家照看孩子，協(xié)調(diào)家庭成員的關(guān)系，滿足家庭成員的情感需要。這樣的家庭比較和諧，不太會(huì)產(chǎn)生可能導(dǎo)致家庭解體的沖突。如果女人也像男人一樣，外出工作，積極獨(dú)立，追求成就，家庭就會(huì)陷于嚴(yán)重的沖突并很可能導(dǎo)致家庭解體。為避免孩子在日后的生活中發(fā)生這種沖突，父母會(huì)以傳統(tǒng)的觀念實(shí)施孩子的性別社會(huì)化。沖突論同意結(jié)構(gòu)功能論關(guān)于傳統(tǒng)的性別角色起源的觀點(diǎn)，但認(rèn)為這些角色規(guī)范在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)過時(shí)了．節(jié)沖突論者認(rèn)為，文化是由經(jīng)濟(jì)力量和技術(shù)力量形成的。從古到今，經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)導(dǎo)致了性別角色安排的改變。比如一些學(xué)者就認(rèn)為，婦女在早期之所以接受家庭角色，部分原因是因?yàn)楫?dāng)時(shí)缺乏現(xiàn)代藥品以及有效的控制生育的方法，更缺乏取代男子體力的科學(xué)技術(shù)。但是隨著社會(huì)的發(fā)展，這種狀況已經(jīng)發(fā)生了改變。在沖突論者看來，傳統(tǒng)的性別社會(huì)化基于性別之間的利益沖突，反映了男人對(duì)女人的統(tǒng)治和主宰：男人在社會(huì)中掌握絕對(duì)的權(quán)利，控制各種資源，有機(jī)會(huì)進(jìn)入職業(yè)體系和獲得利益。如果女人也獲得同樣的機(jī)會(huì)，這些利益就會(huì)被分享。男人為了維護(hù)自己的利益，希望限制女人進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域。實(shí)現(xiàn)這一且的的途徑之一就是性別社會(huì)化，以鼓勵(lì)女孩發(fā)展不利于獲得社會(huì)利益和權(quán)力的“女性”特質(zhì)。性別社會(huì)化是包括父母在內(nèi)的家長(zhǎng)共同實(shí)施的，包括母親在內(nèi)的女性家長(zhǎng)之所以這么做，是因?yàn)樗齻冏约阂呀?jīng)歷了性別社會(huì)化，意識(shí)不到婦女所受到的壓制，困于傳統(tǒng)的社會(huì)性別規(guī)范之中。

后記

在不斷發(fā)展的婦女學(xué)學(xué)科建設(shè)的推動(dòng)下，由美國(guó)福特基金會(huì)資助，從2000年開始，作為“發(fā)展中國(guó)大陸婦女／社會(huì)性別學(xué)學(xué)科建設(shè)”子項(xiàng)目的“發(fā)展中國(guó)大陸的女性社會(huì)學(xué)學(xué)科建設(shè)”項(xiàng)目在中國(guó)大陸進(jìn)入運(yùn)作。在截至2004年底的五年來，作為不斷高漲的婦女學(xué)學(xué)科建設(shè)浪潮的一大組成部分，作為對(duì)學(xué)生持續(xù)上升的需求的一種應(yīng)對(duì)，在眾多高校和研究院所領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)界專家的支持下，在眾多社會(huì)學(xué)專業(yè)教師的努力下，中國(guó)開設(shè)女性社會(huì)學(xué)及相關(guān)本科課程（如，性別與社會(huì)）的高校已由原來的兩三所擴(kuò)大至20所左右；設(shè)置專門或相關(guān)碩士專業(yè)方向（如，社會(huì)性別與公共政策）及開設(shè)專門或相關(guān)碩士生學(xué)位課程（如，婦女與發(fā)展）的高校也由原來的只有北京大學(xué)所擴(kuò)大至中央黨校、東北師范大學(xué)、浙江師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、云南大學(xué)、云南民族學(xué)院、南京師范大學(xué)金陵女子學(xué)院、華中師范大學(xué)等10所左右。學(xué)生和教師的需求表明，女性社會(huì)學(xué)已成為高校課程建設(shè)和發(fā)展的一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。教師、教材、學(xué)生是課程建設(shè)和發(fā)展的三大構(gòu)件。與諸多傳統(tǒng)學(xué)科相比，還處于成長(zhǎng)階段的女性社會(huì)學(xué)在師資、教材方面是薄弱的。為此，從2000—2004年，子項(xiàng)目組舉辦了一系列的培訓(xùn)班，從境內(nèi)外聘請(qǐng)?jiān)谂陨鐣?huì)學(xué)研究和教學(xué)方面有專長(zhǎng)的專家和教師授課，一方面組織力量在較快的時(shí)間里編輯了《女性社會(huì)學(xué)的本土研究與經(jīng)驗(yàn)》一書（2002，上海人民出版社），作為女性社會(huì)學(xué)的教學(xué)參考資料，以應(yīng)許多授課教師和上課學(xué)生的急需；另一方面，子項(xiàng)目組在2002年開始的項(xiàng)日第二期中籌劃了有關(guān)女性社會(huì)學(xué)大學(xué)本科教材的編寫工作。在對(duì)中國(guó)女性社會(huì)學(xué)研究成果和課程發(fā)展進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上，項(xiàng)目組確定了《女性社會(huì)學(xué)》（本科教材）的理論立場(chǎng)、編寫方法，以及名稱、大綱和體例，并經(jīng)雙向選擇，在已開設(shè)了相關(guān)課程的教師中確定了各章的撰寫者。歷經(jīng)兩年，在美國(guó)福特基金會(huì)的資助下，在總項(xiàng)目組的支持下，在各位撰寫者的努力下，本教材終于成書。

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《女性社會(huì)學(xué)》由高等教育出版社出版。

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