制度與演化經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代文選

出版時(shí)間:2005-8  出版社:高等教育  作者:杰弗里·M.霍奇遜  頁(yè)數(shù):349  
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前言

非常歡迎《制度與演化經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代文選(關(guān)鍵性概念)》中文版的出版,它標(biāo)志著中國(guó)對(duì)制度與演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣在日益提高。今天,這些方法的發(fā)展正處于一種令人興奮的階段??梢灶A(yù)期,中國(guó)學(xué)者將繼續(xù)在這個(gè)領(lǐng)域做出有意義的貢獻(xiàn),并在這類出版物中占有不斷增長(zhǎng)的比例。中國(guó)本身就在經(jīng)歷著快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,她在技術(shù)和管理實(shí)踐上存在著快速的演化與創(chuàng)新,在社區(qū)、經(jīng)濟(jì)組織、地區(qū)和國(guó)家層次上都存在著重要的制度變遷與適應(yīng)。制度與演化經(jīng)濟(jì)學(xué)家們不僅可以在中國(guó)觀察到技術(shù)演化和制度變遷的大量案例,而且,與使用傳統(tǒng)和靜態(tài)方法的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們相比,他們?cè)诶斫膺@些發(fā)展上具有更充分的準(zhǔn)備。在從亞當(dāng)。斯密到卡爾。馬克思再到索爾斯坦。凡勃倫的著作中,演化與制度的方法可以被發(fā)現(xiàn)。但是,不幸的是,自20世紀(jì)30年代以來(lái),演化與制度的主題在經(jīng)濟(jì)學(xué)中變得越來(lái)越不重要了,因?yàn)檫@個(gè)學(xué)科已變得越來(lái)越被以均衡概念為核心的靜態(tài)和形式化的理論所支配。然而,大約從20世紀(jì)70年代開(kāi)始,新的制度與演化的方法又開(kāi)始取得進(jìn)展,在20世紀(jì)90年代,它們已變得更加著名。因此,存在著新老兩種不同的制度與演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)。在某些方面,新老傳統(tǒng)之間存在著重要的差別,但總的來(lái)說(shuō)。新傳統(tǒng)幾乎沒(méi)有認(rèn)識(shí)到他們的先驅(qū)。特別是,新老制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論是相當(dāng)不同的。老制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家們更多地強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的目的和偏好受到了文化和制度環(huán)境的塑造,而新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家們則常常把個(gè)人看作是給定的。不過(guò),最近幾年來(lái),在新老制度主義的研究議題上出現(xiàn)了重要的趨同。

內(nèi)容概要

本書(shū)是霍奇遜先生主編的《制度與演化經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代文選》的中文版,在原英文版基礎(chǔ)之上增加了校譯者所選錄的三篇重要的英文文獻(xiàn)。這本及時(shí)出版的論文選匯集了世界上在制度與演化經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中主要學(xué)者的創(chuàng)新之作,學(xué)習(xí)、信任、權(quán)力、定價(jià)、市場(chǎng)、制度以及國(guó)家在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的作用這些關(guān)鍵性的概念是本書(shū)的重點(diǎn),一些論文還對(duì)方法論問(wèn)題進(jìn)行了探討,而其他的則是對(duì)各種形式的當(dāng)代和歷史資本主義的比較。    這個(gè)基本讀本的閱讀對(duì)象是經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)研究和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域中的大學(xué)教師、研究者、研究生和大學(xué)高年級(jí)學(xué)生,那些想要理解現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制最明顯變化的人們,也可從這個(gè)論題廣泛但又互補(bǔ)的論文選中獲益。導(dǎo)論提供了經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)科學(xué)新近發(fā)展的歷史脈絡(luò)。本書(shū)主編霍奇遜教授是國(guó)際著名制度與演化經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他應(yīng)邀為本書(shū)中文版撰寫了前言。

作者簡(jiǎn)介

霍奇遜,教授,世界著名演化經(jīng)濟(jì)學(xué)家,歐洲老制度學(xué)派最著名的代表人物,著述頗豐。2004年出版其最新代表作:《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的演化:美國(guó)制度主義中的能動(dòng)性、結(jié)構(gòu)與達(dá)爾文主義》。 任英國(guó)著名出版社:Edward Elgar2003年出版的經(jīng)濟(jì)學(xué)家名人錄(第4版)中,霍奇遜教授被列為世界上第一流的1168名經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。霍奇遜教授是歐洲演化政治經(jīng)濟(jì)學(xué)協(xié)會(huì)創(chuàng)始人之一,1988年至1997年擔(dān)任該協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。他還是經(jīng)濟(jì)學(xué)改革國(guó)際聯(lián)合會(huì)前主席。 2000年,霍奇遜教授在英國(guó)赫特福德郡大學(xué)創(chuàng)辦制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中心,并擔(dān)任該中心主任至今。德國(guó)著名演化經(jīng)濟(jì)學(xué)家威特教授贊譽(yù)該機(jī)構(gòu)已成為歐洲在制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究上的主要中心。自2000年至今,他還編輯出版了《制度與演化經(jīng)濟(jì)學(xué)新視野叢書(shū)》,并于2004年創(chuàng)辦《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》并擔(dān)任該雜志主編。

書(shū)籍目錄

本書(shū)作者單位與通信地址導(dǎo)論  1.從20世紀(jì)70年代到90年代的經(jīng)濟(jì)學(xué)  2.制度與演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史和理論基礎(chǔ)  3.本書(shū)內(nèi)容第一部分 學(xué)習(xí).信任.權(quán)力和市場(chǎng)  第一章 價(jià)格決定的制度主義理論    1.理論背景    2.制度主義背景    3.制度主義者對(duì)自主定價(jià)理論的貢獻(xiàn)    4.結(jié)論  第二章 學(xué)習(xí)型經(jīng)濟(jì):對(duì)經(jīng)濟(jì)理論和政策的挑戰(zhàn)    1.導(dǎo)言    2.學(xué)習(xí)型經(jīng)濟(jì)-術(shù)語(yǔ)方面的評(píng)析    3.學(xué)習(xí)不同類型的知識(shí)    4.學(xué)習(xí)和變化速度    5.三種典型化事實(shí)    6.對(duì)典型化事實(shí)的解釋    7.學(xué)習(xí)和變化加速了嗎    8.意會(huì)性知識(shí)和可整理知識(shí)之間關(guān)系的變化    9.需要一項(xiàng)新政    10.國(guó)際化和民族國(guó)家角色的改變    11.國(guó)家創(chuàng)新體系    12.結(jié)論  第三章 權(quán)力在經(jīng)濟(jì)理論中的含義與作用    1.引言    2.經(jīng)濟(jì)思想流派及其不同的權(quán)力概念    3.權(quán)力的含義    4.不同思想流派中不同的權(quán)力觀    5.結(jié)論  第四章 發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造:奧地利學(xué)派市場(chǎng)過(guò)程觀的含義    1.對(duì)奧地利學(xué)派市場(chǎng)過(guò)程一種綜合性的闡述    2.柯茲納的市場(chǎng)過(guò)程觀    3.哈耶克人市場(chǎng)過(guò)程觀    4.拉赫曼的市場(chǎng)過(guò)程觀    5.發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造  第五章 供應(yīng)商依賴的決定因素:一項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)研究    1.引言    2.感知到的依賴    3.網(wǎng)絡(luò)嵌入    4.時(shí)間維度    5.信任    6.資料收集和分析框架    7.變量的操作    8.補(bǔ)充變量的操作    9.發(fā)現(xiàn)    10.討論    11.結(jié)論第二部分 多元論與比較范式  第六章 經(jīng)濟(jì)變遷的制度嵌入:對(duì)“演化”與“調(diào)節(jié)主義”研究綱領(lǐng)的一個(gè)評(píng)價(jià)    1.引言    2.演化理論:一些定義    3.制度和演化    4.經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的一種制度主義觀點(diǎn):“調(diào)節(jié)”方法    5.一些不同的理論故事:關(guān)于一般的增長(zhǎng),尤其是戰(zhàn)后時(shí)期    6.分析的不同層次抑或相互競(jìng)爭(zhēng)的解釋    7.一些結(jié)論:走向高要求的和激動(dòng)人心的雜交式發(fā)展  第七章 一個(gè)世界與多種理論    1.引言    2.多樣性與多元主義    3.本體論和認(rèn)識(shí)論初步    4.作為替代者和互補(bǔ)者的理論    5.絕對(duì)的和相對(duì)的多元主義    6.關(guān)于理論多樣性的戰(zhàn)略    7.多元主義的程度    8.結(jié)論  第八章 方法論多元主義與方法的多元主義    1.引言    2.開(kāi)放系統(tǒng)與封閉系統(tǒng)    3.本體論多元主義    4.認(rèn)識(shí)論多元主義    5.方法的多元主義    6.方法論多元主義    7.結(jié)論第三部分 資本主義的多樣性  第九章 制度與不同增K體制下的就業(yè)績(jī)效(略)  第十章 路徑依賴的混合經(jīng)濟(jì)在中歐的出現(xiàn)(略)  第十一章 資本主義的多樣化與各種經(jīng)濟(jì)理論    1.新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的普遍性問(wèn)題    2.弗里德里?!す伺c市場(chǎng)的不可避免性    3.卡爾·馬克思和資本主義的勝利    4.制度主義與資本主義的多樣化    5.結(jié)論  第十二章 踢掉梯子:新自由主義怎樣改寫了經(jīng)濟(jì)政策史第四部分 國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與制度經(jīng)濟(jì)學(xué)  第十三章 國(guó)家在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的作用    1.導(dǎo)論:“文藝復(fù)興型國(guó)家”與“自然和諧”的對(duì)立    2.使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和福利得以產(chǎn)生并擴(kuò)散的機(jī)制:以生產(chǎn)為基礎(chǔ)的和積極-理想主義的文藝復(fù)興傳統(tǒng)    3.國(guó)家的三種作用    4.文藝復(fù)興時(shí)期經(jīng)濟(jì)學(xué)中的新知識(shí).系統(tǒng)效應(yīng)和正反饋-環(huán)路:國(guó)家的必然作用    5.根據(jù)近來(lái)的經(jīng)濟(jì)理論理解文藝復(fù)興型國(guó)家的作用    6.經(jīng)濟(jì)理論的兩種教規(guī)    7.“被關(guān)于我們過(guò)去的共同誤解所統(tǒng)一”文藝復(fù)興時(shí)期經(jīng)濟(jì)學(xué)的衰落和失勢(shì)    8.公立企業(yè)在這一系統(tǒng)申的作用    9.增長(zhǎng)引擎的外生化:亞當(dāng)·斯密與知識(shí).制度和系統(tǒng)效應(yīng)在經(jīng)濟(jì)理論中的喪失    10.國(guó)家的喪失和半人馬的報(bào)復(fù)  第十四章 制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法    1.引言    2.制度主義的經(jīng)濟(jì)分析方法    3.制度主義理論的某些核心特征    4.解釋制度;制度無(wú)限倒推的問(wèn)題    5.習(xí)慣和規(guī)則的必然性    6.結(jié)論  人名和主題索引英漢對(duì)照表

章節(jié)摘錄

插圖:例如,核心問(wèn)題之一就是確認(rèn)什么是“理想類型”。理想類型是對(duì)狀態(tài)、現(xiàn)象或個(gè)人的描述,它說(shuō)明的是一個(gè)理論家為了解釋的目的所關(guān)注的一般特點(diǎn)。在這種冒險(xiǎn)行動(dòng)中。不可能包括所有的細(xì)節(jié)和所有的特點(diǎn),因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)太復(fù)雜了,在與外部環(huán)境交互作用的意義上它是開(kāi)放性的。要想識(shí)別系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)和特點(diǎn),抽象過(guò)程就必須要發(fā)生。當(dāng)然,關(guān)鍵性的問(wèn)題是在對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析時(shí)要選擇什么樣的理想類型。要回答這個(gè)問(wèn)題,就需要一種能夠?qū)θ魏渭榷ìF(xiàn)象的普遍和特定方面進(jìn)行區(qū)分的方法論。通過(guò)這種區(qū)分,也許通過(guò)使用來(lái)自于與其他社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行比較的材料,就有可能對(duì)所觀察現(xiàn)象背后的關(guān)鍵性因果聯(lián)系建立起和發(fā)展出相關(guān)的假說(shuō)這是對(duì)制度主義的方法論和偏向于理論的基礎(chǔ)所進(jìn)行的相當(dāng)粗略的解釋。篇幅的限制使我們無(wú)法對(duì)之進(jìn)一步詳細(xì)闡述。然而,明顯的是,在20世紀(jì)八九十年代,這種方法論問(wèn)題已成為非常活躍的爭(zhēng)論的主題,在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論領(lǐng)域產(chǎn)生了爆炸性的文獻(xiàn)增長(zhǎng)。制度主義者們對(duì)這種文獻(xiàn)做出了重要的貢獻(xiàn),因此,在發(fā)展適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)分析方法上發(fā)揮了作用。

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《制度與演化經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代文選(關(guān)鍵性概念)》是由高等出版社出版的。

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