中國近代政治發(fā)展史

內容概要

　　《中國近代政治發(fā)展史》是教育部“高等教育面向21世紀教學內容和課程體系改革計劃”的研究成果，是面向21世紀課程教材。該書運用當代政治學中的政治發(fā)展理論，分析探討中國自1840年鴉片戰(zhàn)爭至1949年中華人民共和國成立110年間的政治演變與發(fā)展。書中側重于以下方面的分析與論述：政治構架的演變、中國本土的傳統(tǒng)因素與域外思想或政治力量對中國政治發(fā)展的影響、各種政治力量在政治發(fā)展進程中扮演的角色、重要的政治運動、政治文化的變遷等。全書融理論分析與歷史描述于一體，力圖厘清中國近代政治發(fā)展的線索，探索政治發(fā)展規(guī)律，總結其中的經驗教訓?！吨袊伟l(fā)展史》可作為高等院校政治學與行政管理學和歷史專業(yè)的教學用書，也可供相關專業(yè)選用和社會讀者學習。

書籍目錄

導言第一節(jié) 政治發(fā)展理論的由來、基本概念及研究現狀第二節(jié) 中國傳統(tǒng)的政治架構第三節(jié) 中國傳統(tǒng)的政治文化第四節(jié) 西方社會對中國近代政治發(fā)展的影響第五節(jié) 中國近代政治發(fā)展的獨特性及主要目標上篇 晚清政治發(fā)展第一章 頻生的政治危機與遲緩的政治調適第一節(jié) 鴉片戰(zhàn)爭與先覺者開眼看世界第二節(jié) 太平天國運動及其政治影響第三節(jié) 總理衙門的設立與傳統(tǒng)政治架構的變異第二章 認同危機的發(fā)生與先覺者的政治追求第一節(jié) 傳統(tǒng)政治的認同危機第二節(jié) 早期啟蒙思想家對西方民主政治的探求第三章 第一次民主化浪潮——謀求政體改革的變法維新運動第一節(jié) 政體改革的動力資源第二節(jié) 政體改革的啟動和劇變第三節(jié) 政體改革失敗的原因及其政治影響第四章 義和團運動后三種政治力量的角逐第一節(jié) 中央權威的流失與政治危機的加深：從拒廢光緒帝到“東南互保”第二節(jié) 以慈禧、張之洞等人為代表的謀求刷新政治形象的“新政派”第三節(jié) 以粱啟超為代表的立憲派第四節(jié) 以孫中山為代表的革命派第五章 第二次民主化浪潮——清末憲政運動第一節(jié) 立憲派與封疆大吏的立憲訴求第二節(jié) 朝廷的政治體制改革與對憲政承諾第三節(jié) 議會政治的試驗場——省咨議局與資政院第四節(jié) 民主化的高潮——立憲派發(fā)動的國會請愿運動第六章 革命黨與立憲派政治目標的趨同第一節(jié) 革命黨人為民主共和而展開的斗爭第二節(jié) 立憲派與革命黨人的矛盾與同一性中篇 中華民國時期的政治發(fā)展第七章 第三次民主化浪潮-共和國的誕生第一節(jié) 武昌起義后的地方臨時民主政權第二節(jié) 亞洲第一個共和國的誕生第三節(jié) 中國制憲史上的里程碑及其局限性第八章 權勢的轉移第一節(jié) 過渡時代造就的過渡人物——袁世凱第二節(jié) 政治協商與孫袁易位第九章 第三次民主化浪潮的余波——宋教仁與政黨政治的實踐第一節(jié) 現代政黨的雛形：“會”、“社”第二節(jié) 民初呼之欲出的兩黨制第三節(jié) “宋案”與政黨政治的流產第十章 民主的回潮——北洋時期的政治倒退與弱干強枝的政治走勢第一節(jié) 由大總統(tǒng)到皇帝：袁世凱走過的帝制道路第二節(jié) 軍閥政治的初步形成第三節(jié) 后袁世凱時期各路軍閥角逐中央政權及其制憲活動第四節(jié) 弱干強枝的政治走勢——地方自治與省憲運動第十一章 孫中山為捍衛(wèi)和重建民主政治所作的努力第一節(jié) 唯憲法主義的力行者第二節(jié) 國共合作給政治發(fā)展帶來的轉機及一黨制政治架構的形成第三節(jié) 孫中山的政治遺產第十二章 轉型時期多元的政治文化第一節(jié) 尊孔復古思潮的再現第二節(jié) “五四”精英對傳統(tǒng)政治和文化的清算第三節(jié) “五四”精英對“主義”的不同選擇下篇 中華民國時期的政治發(fā)展第十三章 第四次民主化浪潮——國民革命運動的高漲與南京國民政府的建立第十四章 軍政及訓政時期的政治架構第十五章 訓政時期政治發(fā)展的有限實績第十六章 第五次民主化浪潮——民主憲政運動的高與政黨的抗爭第十七章 政治文化的沖突與公共輿論的多元化第十八章 名不符實的憲政與國民黨政權的終結第十九章 共產黨人的政治訴與實踐結語后記

章節(jié)摘錄

　　上篇 晚清政治發(fā)展　　本書所指的“晚清”指自鴉片戰(zhàn)爭至清王朝垮臺，即1840—1911年，中經道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)五朝，歷時71年。如此劃分不僅是基于一個王朝的終結，也是中國自秦始皇以來專制皇權政治制度的終結，同時還是中國近代政治發(fā)展的起點?！　∫曾f片戰(zhàn)爭作為分析中國政治發(fā)展的起點，并不是說自1840年中國政治就已開始了由傳統(tǒng)向現代的轉軌，或中國政治發(fā)生了根本的轉變，而是基于世界歷史發(fā)展進程的考慮。鴉片戰(zhàn)爭在客觀上將中國的歷史發(fā)展匯人了世界資本主義的發(fā)展大潮，世界的因素或國際政治從此對中國政治的發(fā)展與走勢將產生重大的影響，這是不以人的意志為轉移的，中國的政治發(fā)展也因此感受到世界民主化進程的節(jié)拍?！　∵@71年的政治發(fā)展就其速率來看，是前慢后快。政治發(fā)展的方式由局部的微調到整體的自我改造，再到舊王朝被推翻，建立共和制。這好比一座歷經千百年滄桑的老店，在無法避風擋雨的時候，店中人先是補漏（1861年增設總理各國事務衙門），后是翻新（從戊戌變法到20世紀初的“新政”及預備立憲運動），當補漏與翻新均無濟于事的時候，就只能推倒重建（辛亥革命運動）。這是一個縱向的發(fā)展走勢?！　≌伟l(fā)展的速率通常與國民認知水平的提高相關聯。如何面對這個搖搖欲墜的內憂外患的老大帝國，在不同的歷史時期、不同的人自然有不同的感受，并提出不同的對策。正如梁啟超所言：“今有巨廈，更歷千歲，瓦墁毀壞，榱棟崩折，非不枵然大也，風雨猝集，則傾圮必矣。而室中之人，猶然酣嬉鼾臥，漠然無所聞見；或則睹其危險，惟知痛哭，束手待斃，不思拯救；又其上者，補苴罅漏，彌縫蟻穴，茍安時日，以覬有功。此三人者，用心不同，飄搖一至，同歸死亡。善居室者，去其廢壞，廓清而更張之，鳩工庀材，以新厥構，圖始雖艱，及其成也，輪焉奐焉，高枕無憂也?！雹龠@四種人分別是四種政治力量的代表，中國政治發(fā)展的走勢在　　很大程度上取決于這四種人在整個社會中各自所占的比重。當前三種人占絕對多數的時候，政治發(fā)展只能表現為“補漏”的方式。甲午戰(zhàn)爭以后，隨著“善居室者”越來越多，政治發(fā)展的速率遂明顯加快，直至推翻皇權統(tǒng)治。

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