出版時(shí)間:2002-12 出版社:高等教育出版社 作者:教育部社會科學(xué)研究與思想政治工作司 編 頁數(shù):296 字?jǐn)?shù):230000
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內(nèi)容概要
本書簡要介紹了變態(tài)心理學(xué)的基本概念和理論,分析了常見心理障礙的原因、心理病理機(jī)制和表現(xiàn)形式,以及診斷與治療的一般原則。本書內(nèi)容全面,體系完整,文字順暢,注重結(jié)合實(shí)際,具有一定的理論水平和實(shí)用價(jià)值。 本書主要為大學(xué)心理咨詢教師培訓(xùn)工作而編,也可供心理衛(wèi)生工作者、大學(xué)生和一般社會讀者學(xué)習(xí)參考。
書籍目錄
第一章 緒論 第一節(jié) 變態(tài)心理學(xué)的一般概念 第二節(jié) 時(shí)異常心理現(xiàn)象認(rèn)識的歷史演進(jìn)第二章 變態(tài)心理學(xué)的研究方法 第一節(jié) 變態(tài)心理學(xué)研究中的一般性問題 第二節(jié) 個(gè)案研究 第三節(jié) 相關(guān)研究 第四節(jié) 流行病學(xué)研究 第五節(jié) 實(shí)驗(yàn)研究第三章 變態(tài)心理學(xué)的主要理論觀點(diǎn)(I) 第一節(jié) 心理動力學(xué)觀點(diǎn) 第二節(jié) 人本一存在主義觀點(diǎn) 第三節(jié) 人際與社會文化觀點(diǎn)第四章 變態(tài)心理學(xué)的主要理論觀點(diǎn)(Ⅱ) 第一節(jié) 行為主義心理學(xué)觀點(diǎn) 第二節(jié) 認(rèn)知心理學(xué)觀點(diǎn) 第三節(jié) 生物學(xué)觀點(diǎn) 第四節(jié) 生物一心理社會模式第五章 心理障礙的評估與診斷 第一節(jié) 心理障礙的評估概述 第二節(jié) 心理障礙的診斷第六章 發(fā)展性精神障礙 第一節(jié) 心智發(fā)育遲滯 第二節(jié) 兒童精神分裂癥 第三節(jié) 兒童孤獨(dú)癥 第四節(jié) 兒童情緒障礙 第五節(jié) 注意缺陷多動障礙 第六節(jié) 進(jìn)食障礙與排泄障礙 第七節(jié) 學(xué)習(xí)與交流障礙 第八節(jié) 品行障礙第七章 焦慮障礙 第一節(jié) 神經(jīng)癥 第二節(jié) 常見的焦慮障礙 第三節(jié) 焦慮障礙的病理機(jī)制 第四節(jié) 焦慮障礙的治療第八章 心境障礙 第一節(jié) 心境障礙的一般臨床表現(xiàn) 第二節(jié) 心境障礙的診斷 第三節(jié) 流行病學(xué)研究資料、病程與預(yù)后 第四節(jié) 心境障礙和自殺. 第五節(jié) 心境障礙的心理病理機(jī)制 第六節(jié) 心境障礙的治療第九章分離性障礙與軀體形式障礙 第一節(jié) 分離性障礙 第二節(jié) 軀體形式障礙第十章 人格障礙與適應(yīng)障礙 第一節(jié) 人格障礙 第二節(jié) 適應(yīng)障礙第十一章 同精神活性物質(zhì)使用有關(guān)的精神障礙 第一節(jié) 物質(zhì)依賴與物質(zhì)濫用 第二節(jié) 酒精依賴 第三節(jié) 尼古丁依賴 第四節(jié) 其他精神活性藥物依第十二章 意識障礙與睡眠障礙第十三章 性功能與性心理障礙第十四章 精神分裂癥第十五章 心理障礙的治療第十六章 心理障礙的預(yù)防參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 例如,同是抑郁癥,美國人往往會直截了當(dāng)?shù)厥稣f苦惱、悲哀、失望和無助的心情,而中國人則多表現(xiàn)為食欲差胸發(fā)悶和全身無力等身體癥狀。在那些較好地保持了民族傳統(tǒng)的社會里,精神病人可以受到較好的對待,治療方法更人道。有人對9個(gè)國家的跨文化研究表明,精神分裂癥的預(yù)后在發(fā)展中國家較發(fā)達(dá)國家好。 有些心理障礙僅見于特定的社會文化環(huán)境。例如,“恐縮癥”(Koro,又稱“縮陽癥”)便是只發(fā)生于中國南方和東南亞華人社區(qū)的一種心理障礙。而著魔狀態(tài)(Whitigo),則只見于北美印第安人。此外,在我國還有由氣功練習(xí)誘發(fā)的精神障礙。 3.精神疾病的診斷標(biāo)簽的負(fù)面影響 心理學(xué)家對于給有心理障礙的人作出診斷并給出一診斷學(xué)名稱的做法持審慎的態(tài)度,因?yàn)檫@種做法有可能變成“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”,將一個(gè)本來問題不甚嚴(yán)重的人推入重病的深淵,或者使得他們難以擺脫社會強(qiáng)加于他們的病人角色、恢復(fù)病前的生活。 堅(jiān)持社會文化觀點(diǎn)的人認(rèn)為,我們可以稱某人患有“精神疾病”,但這不一定是因?yàn)樗男袨榇_實(shí)有某種病理含義,而往往僅僅是因?yàn)樗`背了社會常模。由于社會不能容忍他的行為,于是便通過給他貼診斷標(biāo)簽和予以治療的方式加以處理,就好像是他真的生病了。但社會生活中的人偏離社會常模的行為并不少見,大多數(shù)這樣的行為因?yàn)槌掷m(xù)時(shí)間短暫而未被社會注意到。只有少數(shù)偏離行為由于種種原因最終引起心理衛(wèi)生專業(yè)人員的注意,并作為“精神疾病”而被檢出。 一個(gè)有偏離行為的人一旦被檢查出來,社會便要求他擔(dān)負(fù)相應(yīng)的病人角色。面對著社會對他的期望和壓力,他很有可能不得不接納這個(gè)角色——使自己的行為像一個(gè)精神疾病的病人的樣子:依賴,被動,無助,焦慮不安,行為怪異,抱怨或順從醫(yī)護(hù)的指令等。這是因?yàn)椋魏纹渌纳鐣巧粯?,社會總是對與所扮演的社會角色相一致的行為提供強(qiáng)有力的獎(jiǎng)賞,對與所擔(dān)負(fù)的社會角色不一致的行為提供嚴(yán)厲的懲罰。例如,一位曾被診斷患有精神病的人想要擺脫精神病人身份、重新加人心理健康人的世界,他便會發(fā)現(xiàn)有許許多多各式各樣的障礙在阻擋著他:原雇用單位不用他,他找不到新的工作;周圍的一些人會用異樣的眼光看著他,仿佛他是來自于另一個(gè)星球的怪物。這說明,一旦被戴上“精神病”的帽子,便很難摘掉。因此,大多數(shù)被判定精神上有病的人即使不情愿,最終也不得不接受并長期擔(dān)負(fù)這一社會角色,回復(fù)到被稱作精神病人的生涯(Goffman,1959)。簡言之,診斷標(biāo)簽成了自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。
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