出版時間:1999-10 出版社:高等教育出版社 作者:許慶樸 頁數(shù):505 字?jǐn)?shù):530000
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內(nèi)容概要
本書是教育部部立教改重點項目,是高等師范教育思想政治教育專業(yè)主干課程教材的研究成果。本書編選的內(nèi)容主線是唯物史觀理論,并以其為指導(dǎo),完整地體現(xiàn)了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的思想體系和獨創(chuàng)性發(fā)展。既反映了馬克思主義在中國歷史發(fā)展的全貌,又突破了以往機(jī)械地套用“三個組成部分”的編選體例,并且真實地再現(xiàn)經(jīng)典作家本人思想的變化發(fā)展。所列精選的馬克思主義著作,依次涵括馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東和鄧小平的著作。通過自學(xué)和講解相結(jié)合的教學(xué)方式,提高學(xué)生的馬克思主義理論水準(zhǔn)及其分析和解決問題的能力。
本書主要作為高等師范院校思想政治教育專業(yè)教材,可供大學(xué)本科生和研究生教學(xué)及專業(yè)教師使用。
書籍目錄
上編?。R克思、恩格斯、列寧著作)
馬克思青年在選擇職業(yè)時的考慮
?。▽懹?835年8月,發(fā)表于1925年)
導(dǎo)讀
馬克思關(guān)于費爾巴哈的提綱
?。▽懹?845年春,發(fā)表于1888年)
導(dǎo)讀
馬克思和恩格斯德意志意識形態(tài)(節(jié)選)
?。▽懹?845—1846年,1924年用俄文發(fā)表)
導(dǎo)讀
馬克思和恩格斯共產(chǎn)黨宣言
?。▽懹?848年2月)
1872年德文版序言
1883年德文版序言
共產(chǎn)黨宣言
導(dǎo)讀
馬克思 《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》導(dǎo)言
(摘自1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿)
(寫于1857年,發(fā)表于1903年)
馬克思 《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》序言
(寫于1859年1月,發(fā)表于1859年)
導(dǎo)讀
馬克思 《資本論》第一卷(節(jié)選)
1867年第一版序言
1872年第二版跋
導(dǎo)讀
恩格斯流亡者文獻(xiàn)(節(jié)選)
(1874—1875年)
導(dǎo)讀
馬克思古代社會史筆記(節(jié)選)
(1879年10月一1881年6月)
說明
馬·柯瓦列夫斯基《公社土地占有制,其解體的原因、進(jìn)程和結(jié)果》(第1冊,1879年莫斯科版)一書摘要
路易斯·亨·摩爾根《古代社會》一書摘要
導(dǎo)讀
恩格斯社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展
(1880年)
導(dǎo)讀
恩格斯在馬克思墓前的講話
(1883年3月17日)
導(dǎo)讀
恩格斯致約·布洛赫
(1890年9月21日[-22日]于倫敦)
導(dǎo)讀
列寧 俄國資本主義的發(fā)展(節(jié)選)
(寫于1895年底-1899年1月)
導(dǎo)讀
列寧 辯證法的要素
?。ㄕ浴逗诟駹枺ㄟ壿媽W(xué))一書摘要》)
(1914年9-12月)
導(dǎo)讀
列寧 談?wù)勣q證法問題
(1915年)
導(dǎo)讀
下編(毛澤東、鄧小平著作)
章節(jié)摘錄
又怎能抗拒生活的猛烈沖擊,怎能安靜地從事活動呢?然而只有從安靜中才能產(chǎn)生出偉大壯麗的事業(yè),安靜是唯一生長出成熟果實的土壤。 盡管我們由于體質(zhì)不適合我們的職業(yè),不能持久地工作,而且工作起來也很少樂趣,但是,為了克盡職守而犧牲自己幸福的思想激勵著我們不顧體弱去努力工作。如果我們選擇了力不勝任的職業(yè),那么我們決不能把它做好,我們很快就會自愧無能,并對自己說,我們是無用的人,是不能完成自己使命的社會成員。由此產(chǎn)生的必然結(jié)果就是妄自菲薄。還有比這更痛苦的感情嗎?還有比這更難于靠外界的賜予來補(bǔ)償?shù)母星閱?妄自菲薄是一條毒蛇,它永遠(yuǎn)嚙噬著我們的心靈,吮吸著其中滋潤生命的血液,注人厭世和絕望的毒液?! ∪绻覀冨e誤地估計了自己的能力,以為能夠勝任經(jīng)過周密考慮而選定的職業(yè),那么這種錯誤將使我們受到懲罰。即使不受到外界指責(zé),我們也會感到比外界指責(zé)更為可怕的痛苦?! ∪绻覀儼堰@一切都考慮過了,如果我們生活的條件容許我們選擇任何一種職業(yè),那么我們就可以選擇一種使我們最有尊嚴(yán)的職業(yè);選擇一種建立在我們深信其正確的思想上的職業(yè);選擇一種能給我們提供廣闊場所來為人類進(jìn)行活動、接近共同目標(biāo)(對于這個目標(biāo)來說,一切職業(yè)只不過是手段)即完美境地的職業(yè)?! ∽饑?yán)就是最能使人高尚起來、使他的活動和他的一切努力具有崇高品質(zhì)的東西,就是使他無可非議、受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西?! 〉?,能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè),在從事這種職業(yè)時我們不是作為奴隸般的工具,而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨立地進(jìn)行創(chuàng)造;這種職業(yè)不需要有不體面的行動(哪怕只是表面上不體面的行動),甚至最優(yōu)秀的人物也會懷著崇高的自豪感去從事它。最合乎這些要求的職業(yè),并不一定是最高的職業(yè),但總是最可取的職業(yè)。 但是,正如有失尊嚴(yán)的職業(yè)會貶低我們一樣,那種建立在我們后來認(rèn)為是錯誤的思想上的職業(yè)也一定使我們感到壓抑?! ∵@里,我們除了自我欺騙,別無解救辦法,而以自我欺騙來解救又是多么糟糕! 那些主要不是干預(yù)生活本身,而是從事抽象真理的研究的職業(yè),對于還沒有堅定的原則和牢固、不可動搖的信念的青年是最危險的。同時,如果這些職業(yè)在我們心里深深地扎下了根,如果我們能夠為它們的支配思想犧牲生命、竭盡全力,這些職業(yè)看來似乎還是最高尚的。
編輯推薦
馬克思主義作為一種學(xué)說,一百多年來被世界各種膚色的人等閱讀、傳播、實踐和研究;馬克思主義作為一門學(xué)科或?qū)W派,百余年來亦不時成為熱門學(xué)科,在各國名牌大學(xué)里開課設(shè)所,并不斷形成多種研究派別。“西方馬克思主義”的研究卓有成效,東方馬克思主義——毛澤東思想、鄧小平理論的實踐成就斐然。所有這些表明:“馬克思還活著”(德國前總理科爾語),馬克思主義的生命在延續(xù),馬克思主義在發(fā)展。 由許慶樸等編選的《馬克思主義原著選讀》是一門學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典原作名著的基礎(chǔ)理論課程。本課程所列選的“馬克思主義著作”,依次涵括馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東和鄧小平的著作。通過自學(xué)和講解相結(jié)合的教學(xué)方式,提高學(xué)生的馬克思主義認(rèn)識。
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