中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（上冊(cè)）

前言

　　本教材原由上海市教育委員會(huì)師資處組織編寫，供小學(xué)教師進(jìn)修高等師范專科小學(xué)教育專業(yè)文科方向使用?，F(xiàn)本教材已作力教育部師范教育司組織編寫并向全國(guó)推薦使用的“小大?！苯滩闹?。設(shè)置小學(xué)教師進(jìn)修高等師范?？菩W(xué)教育專業(yè)是以中國(guó)教育“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”為指導(dǎo)，旨在全面提高小學(xué)教師的思想政治、職業(yè)道德、專業(yè)知識(shí)、教育理論、教育教學(xué)能力、教育教學(xué)研究能力等素質(zhì)，建立一支適應(yīng)2l世紀(jì)初等教育改革發(fā)展和需要的新型的小學(xué)師資隊(duì)伍。編寫小學(xué)教育專業(yè)的教材，力求從我國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀要求和小學(xué)在職教師的特點(diǎn)出發(fā)，體現(xiàn)時(shí)代的先進(jìn)性和創(chuàng)新性；知識(shí)體系的科學(xué)性和系統(tǒng)性；師范教育的專業(yè)性和綜合性；教材內(nèi)容的應(yīng)用性和針對(duì)性。編者在編寫時(shí)盡可能把最新的研究成果吸收并滲透到各課程教材中去；在專業(yè)知識(shí)的安排上，注意與中等師范及高等師范本科階段知識(shí)結(jié)構(gòu)的銜接；在綜合知識(shí)方面，針對(duì)小學(xué)教師既有明確的學(xué)科定向，也能兼教其他學(xué)科的需要，加強(qiáng)基礎(chǔ)，拓寬知識(shí)面；在教材的編排體例上，根據(jù)小學(xué)教師在職、成人、師范教育的特點(diǎn)，安排了學(xué)習(xí)提要、思考與練習(xí)、參考資料等，便于學(xué)員業(yè)余進(jìn)修及自學(xué)。為保證教材質(zhì)量，上海市教委師資處對(duì)該課程教材的編寫大綱，請(qǐng)有關(guān)專家進(jìn)行了論證。在教材完稿后，又請(qǐng)專家進(jìn)行審定，然后修改完稿。由于小學(xué)教育專業(yè)教材的編寫出版是一項(xiàng)全新的工作，不當(dāng)之處在所難免，希望廣大讀者和專家給予批評(píng)、指正。

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（上冊(cè)）》為小學(xué)教師進(jìn)修高等師范專科小學(xué)教育專業(yè)（文科方向）教材，分上、下兩冊(cè)，上冊(cè)為現(xiàn)代文學(xué)部分，下冊(cè)為當(dāng)代文學(xué)部分，除簡(jiǎn)明扼要地介紹了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史基本知識(shí)外，還選入了具有代表性的、不同體裁的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品，每部作品之后都有作者簡(jiǎn)介、作品提示和思考與練習(xí)，部分作品后面還附錄了有關(guān)評(píng)論。由于課程設(shè)置和教學(xué)目的的重點(diǎn)是放在培養(yǎng)和提高對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的鑒賞和評(píng)析的能力上。

書籍目錄

第一章“五四”和第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期文學(xué)概述作品選讀精讀篇目狂人日記阿Q正傳傷逝春風(fēng)沉醉的晚上潘先生在難中鳳凰涅槃死水寄小讀者（通訊七）秋夜背影烏篷船泛讀篇目祝福鴿子爐中煤藤野先生獲虎之夜第二章第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期文學(xué)概述作品選讀精讀篇目為奴隸的母親家（存目，附“故事梗概”）子夜（存目，附“故事梗概”）春蠶山峽中駱駝樣子（存目，附“故事梗概”）雨巷再別康橋大堰河-我的保姆荷塘月色拿來主義一種云雷雨（第二幕）泛讀篇目邊城（存目，附“故事梗概”）血字老馬包身工第三章 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期文學(xué)概述作品選讀精讀篇目華威先生在其香居茶館里小二黑結(jié)婚荷花淀泥土愛爾克的燈光屈原（第五幕第二場(chǎng)）泛讀篇目圍城（存目，附“故事梗概”）太陽照在桑干河上（存目，附“故事梗概”）暴風(fēng)驟雨（存目，附“故事梗概”）王貴與李香香（第二部）

章節(jié)摘錄

　　以聞一多、徐志摩為代表的“新月詩派”在建立新格律詩理論和進(jìn)行新格律詩的創(chuàng)作實(shí)踐等方面，作出了重要貢獻(xiàn)。聞一多是我國(guó)最早提倡新詩格律化的詩人，他在1926年發(fā)表的《詩的格律》中主張新的格律詩必須具有音樂的美、繪畫的美和建筑的美。他的詩集《紅燭》和《死水》的主旋律是愛國(guó)主義。他在詩中用充滿浪漫色彩的熱烈語言表現(xiàn)了濃烈的反帝愛國(guó)情思，也在不少詩篇中傾訴了對(duì)軍閥統(tǒng)治下罪惡現(xiàn)實(shí)的不滿和憤慨。朱自清稱頌聞一多是個(gè)愛國(guó)詩人，而且?guī)缀蹩梢哉f是唯一的愛國(guó)詩人。徐志摩追求詩的形式美、意境美，但更注意詩歌的音樂美。他的詩集《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》等有對(duì)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)的悲憤抒寫，有對(duì)下層人民苦難的人道主義同情，也有對(duì)資產(chǎn)階級(jí)政治理想的期待、追求和積極樂觀的情調(diào)。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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