法理學(xué)

前言

為了進(jìn)一步適應(yīng)我國(guó)改革開(kāi)放形勢(shì)的需要，推動(dòng)高等學(xué)校的法理學(xué)（法學(xué)基礎(chǔ)理論）課程的教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量，從1990年起，國(guó)家教委組織北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、吉林大學(xué)、武漢大學(xué)等高校的知名學(xué)者開(kāi)始編寫(xiě)新的《法理學(xué)》教材。該教材是國(guó)家教委文科類專業(yè)教材編寫(xiě)計(jì)劃中的重點(diǎn)教材之一，其編寫(xiě)工作被列為國(guó)家教委“八五”社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)課題?！斗ɡ韺W(xué)》教材的編寫(xiě)過(guò)程中，編寫(xiě)組的同志廣泛聽(tīng)取了教學(xué)、科研和實(shí)際部門專家的意見(jiàn)，對(duì)法理學(xué)中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了一系列認(rèn)真研討，根據(jù)黨的十四大精神，緊密結(jié)合我國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)際，系統(tǒng)闡明了法理學(xué)的基本原理。與以往教材相比，該教材在體例和內(nèi)容上都做了重大改革，特別是對(duì)有關(guān)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中涉及的法學(xué)理論問(wèn)題進(jìn)行了科學(xué)的、較詳細(xì)的闡述，使之不但具有較強(qiáng)的理論性和實(shí)踐性，而且具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。與該教材配套的《法理學(xué)教學(xué)大綱》也將同時(shí)出版發(fā)行。希望廣大師生在使用后提出寶貴意見(jiàn)或建議，使之隨著教學(xué)改革實(shí)踐的深入而不斷完善。

內(nèi)容概要

《法理學(xué)》由我國(guó)著名法理學(xué)專家編著，結(jié)合我國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)際，從新的視角和理論高度上對(duì)法理學(xué)的基本原理和基本概念進(jìn)行了更為科學(xué)的闡述和系統(tǒng)的介紹，吸收了近年來(lái)法理學(xué)界研究的新成果，重建了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的法理學(xué)體系。
《法理學(xué)》是國(guó)家教委“八五”社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)課題，除作為高等學(xué)校法學(xué)專業(yè)教材外，也可供其他法律工作者參考。

作者簡(jiǎn)介

沈宗靈，北京大學(xué)法律系教授、博士生導(dǎo)師、比較法和法社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)法學(xué)會(huì)比較法學(xué)研究會(huì)總干事。

書(shū)籍目錄

第一章 導(dǎo)論第一節(jié) 法學(xué)的研究對(duì)象與法學(xué)體系第二節(jié) 法學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系第三節(jié) 法學(xué)的歷史發(fā)展第四節(jié) 法學(xué)的研究方法第五節(jié) 為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)的法學(xué)第六節(jié) 法理學(xué)在當(dāng)代中國(guó)法學(xué)體系中的地位第一編 法的一般原理第二章 法的概念第一節(jié) 法的本質(zhì)第二節(jié) 法的基本特征第三節(jié) 法的要素第四節(jié) 當(dāng)代中國(guó)法的本質(zhì)和目的第三章 法與正義、利益第一節(jié) 法的價(jià)值、正義與利益的概念第二節(jié) 法與正義、利益關(guān)系學(xué)說(shuō)的演變第三節(jié) 當(dāng)代中國(guó)法與正義、利益關(guān)系的理論與實(shí)踐第四章 法的作用第一節(jié) 法的作用的概念第二節(jié) 法的規(guī)范作用第三節(jié) 私有制社會(huì)中法的社會(huì)作用第四節(jié) 當(dāng)代中國(guó)法的社會(huì)作用第五節(jié) 法的局限性第五章 法的歷史發(fā)展第一節(jié) 法的起源第二節(jié) 法的量變與質(zhì)變第三節(jié) 法的繼承性第四節(jié) 法的移植第五節(jié) 法的未來(lái)第六章 資本主義法第一節(jié) 資本主義法的產(chǎn)生第二節(jié) 資本主義國(guó)家兩大法系第三節(jié) 資本主義法的本質(zhì)和基本特征第四節(jié) 資本主義法的淵源和分類第五節(jié) 資本主義法制第二編 法與其他社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)系第七章 法與經(jīng)濟(jì)第一節(jié) 法與經(jīng)濟(jì)的一般關(guān)系第二節(jié) 法與商品經(jīng)濟(jì)一市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的歷史發(fā)展第三節(jié) 法在建立與完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中的作用第八章 法與國(guó)家、政治、政策第一節(jié) 法與國(guó)家、政治第二節(jié) 法與人民民主專政第三節(jié) 當(dāng)代中國(guó)法與執(zhí)政黨政策關(guān)系的理論與實(shí)踐第九章 法與民主第一節(jié) 法與民主的關(guān)系第二節(jié) 法治與人治第三節(jié) 積極推進(jìn)政治體制改革，加強(qiáng)民主與法制建設(shè)第十章 法與人權(quán)第一節(jié) 人權(quán)的概念和人權(quán)理論的歷史演變第二節(jié) 人權(quán)與國(guó)內(nèi)法第三節(jié) 人權(quán)與國(guó)際法第十一章 法與道德、宗教第一節(jié) 法與道德一般關(guān)系的學(xué)說(shuō)及其演變第二節(jié) 當(dāng)代中國(guó)法與道德關(guān)系的理論與實(shí)踐第三節(jié) 法與宗教第十二章 法律意識(shí)與法律文化第一節(jié) 法律意識(shí)第二節(jié) 法律文化第十三章 法與科學(xué)技術(shù)第一節(jié) 科學(xué)技術(shù)對(duì)法的作用第二節(jié) 法對(duì)科學(xué)技術(shù)的影響第三節(jié) 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義法與科學(xué)技術(shù)第三編 法的制定第十四章 法的制定第一節(jié) 法的制定的概念第二節(jié) 當(dāng)代中國(guó)立法的指導(dǎo)思想和基本原則第三節(jié) 立法程序第四節(jié) 當(dāng)代中國(guó)立法的實(shí)踐第十五章 法的淵源與分類第一節(jié) 法的淵源的概念與歷史發(fā)展第二節(jié) 當(dāng)代中國(guó)法的淵源的分類第三節(jié) 法的分類第十六章 法律體系第一節(jié) 法律體系與部門法的概念第二節(jié) 具有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系框架第四編 法的實(shí)施第十七章 法的實(shí)施第一節(jié) 法的實(shí)施與法的執(zhí)行和適用的概念第二節(jié) 法律的效力第三節(jié) 法律實(shí)效第四節(jié) 當(dāng)代中國(guó)法律適用的要求、原則和階段第十八章 法律關(guān)系第一節(jié) 法律關(guān)系的概念第二節(jié) 法律關(guān)系的種類第三節(jié) 法律關(guān)系的主體第四節(jié) 法律關(guān)系的內(nèi)容——權(quán)利與義務(wù)第五節(jié) 法律關(guān)系的客體第六節(jié) 法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅第十九章 法律責(zé)任與法律制裁第一節(jié) 守法與違法的概念第二節(jié) 法律責(zé)任與法律制裁的概念第三節(jié) 當(dāng)代中國(guó)法律責(zé)任與法律制裁的理論與實(shí)踐第四節(jié) 當(dāng)代中國(guó)對(duì)社會(huì)治安的綜合治理第二十章 法律解釋與法律推理第一節(jié) 法律解釋的概念及其歷史發(fā)展第二節(jié) 法律解釋的方法第三節(jié) 當(dāng)代中國(guó)法律解釋的理論與實(shí)踐第四節(jié) 法律推理第二十一章 法律實(shí)施的監(jiān)督第一節(jié) 法律監(jiān)督的概念與意義第二節(jié) 國(guó)家機(jī)關(guān)的監(jiān)督第三節(jié) 社會(huì)的監(jiān)督第四節(jié) 當(dāng)代中國(guó)法律實(shí)施監(jiān)督的理論與實(shí)踐第五編 其他第二十二章 法與“一國(guó)兩制”第一節(jié) “一國(guó)兩制”的理論與實(shí)踐第二節(jié) “一國(guó)兩制”與當(dāng)代中國(guó)法制建設(shè)第二十三章 現(xiàn)代西方法理學(xué)述評(píng)第一節(jié) 現(xiàn)代西方法理學(xué)的形式特征第二節(jié) 現(xiàn)代西方法理學(xué)的主要理論觀點(diǎn)后記

章節(jié)摘錄

一、規(guī)則規(guī)則是指具體規(guī)定權(quán)利和義務(wù)以及具體法律后果的準(zhǔn)則，或者說(shuō)是對(duì)一個(gè)事實(shí)狀態(tài)賦予一種確定的具體后果的各種指示和規(guī)定。規(guī)則有較為嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)，包括假定（行為發(fā)生的時(shí)空、各種條件等事實(shí)狀態(tài)的預(yù)設(shè)）、行為模式（權(quán)利和義務(wù)規(guī)定）和“法律后果”（含否定式后果和肯定式后果）三部分。缺少其中任何一部分，都不能算作有效的規(guī)則。也有的學(xué)者認(rèn)為，法律規(guī)則是由行為模式和法律后果兩部分構(gòu)成的。從精確認(rèn)識(shí)和正確適用規(guī)則的需要出發(fā)，可以對(duì)規(guī)則作出如下劃分。（一）從內(nèi)容上分為義務(wù)性規(guī)則、授權(quán)性規(guī)則和權(quán)義復(fù)合規(guī)則義務(wù)性規(guī)則是直接要求人們從事或不從事某種行為的規(guī)則。有些法學(xué)著作把法律規(guī)則依其規(guī)定行為的方式劃分為義務(wù)性規(guī)則、禁止性規(guī)則和授權(quán)性規(guī)則三種并列的規(guī)則，并且指出：義務(wù)性規(guī)則指規(guī)定人們必須作出一定行為的規(guī)則，禁止性規(guī)則指要求人們抑制（不得作出）一定行為的規(guī)則。這種肢解義務(wù)性規(guī)則的作法并不可取。義務(wù)，無(wú)論從常識(shí)還是從法學(xué)理論看，都是指根據(jù)一定的規(guī)則應(yīng)當(dāng)作出或不應(yīng)當(dāng)作出某種行為的約束或責(zé)任。因此，禁止性規(guī)則與義務(wù)性規(guī)則不是并列的，而是后者包含前者。義務(wù)性規(guī)則依其規(guī)定人們的行為方式，分為命令式規(guī)則和禁止式規(guī)則。命令式規(guī)則是要求人們必須作出某種行為的規(guī)則。例如，“人民法院、人民檢察院和公安機(jī)關(guān)進(jìn)行刑事訴訟，必須依靠群眾，必須以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”（《刑事訴訟法》第4條）。禁止式規(guī)則是禁止或嚴(yán)禁作出某種行為-的規(guī)則。例如，“夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)的自由，一方不得對(duì)他方加以限制或干涉”（《婚姻法》第11條）。“禁止重婚。禁止家庭成員間的虐待和遺棄”（《婚姻法》第3條）。

后記

本書(shū)是受國(guó)家教育委員會(huì)委托編寫(xiě)，供高等學(xué)校法學(xué)類專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)法理學(xué)（即法學(xué)基礎(chǔ)理論）課程使用的教材。本書(shū)是與國(guó)家教委組編的高等學(xué)校法學(xué)教學(xué)大綱之一《法理學(xué)教學(xué)大綱》同時(shí)編寫(xiě)的。本書(shū)由沈宗靈、張文顯分任正副主編。各章撰稿人（按各章順序排列）是：第一、二、四、五章，吉林大學(xué)張文顯教授；第三、六、十五、十六、十九、二十、二十三章，北京大學(xué)沈宗靈教授；第七、八、九、十章，武漢大學(xué)李龍教授；第十一、十二、十三、十八章，中國(guó)人民大學(xué)朱景文教授；第十四、十七、二十一、二十二章，北京大學(xué)劉升平教授。本稿經(jīng)全體撰稿人討論后，由沈宗靈統(tǒng)稿、修改和定稿。本書(shū)由郭道暉（《中國(guó)法學(xué)》總編輯）、李步云（中國(guó)社科院法學(xué)研究所研究員）和黃子毅（中央黨校教授）任審稿人，謹(jǐn)向他們表示誠(chéng)摯的謝意。

編輯推薦

《法理學(xué)》由高等教育出版社出版。

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