基督教與美學(xué)

內(nèi)容概要

孫津在北京師范大學(xué)的博士論文，是中國(guó)為數(shù)不多的研究西方中世紀(jì)美學(xué)的著作。并且因?yàn)檫@本書(shū)，孫津到美國(guó)一個(gè)天主教大學(xué)講學(xué)。

作者簡(jiǎn)介

孫津，北京師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題研究中心主任、教授、博士生導(dǎo)師。早年從事美術(shù)創(chuàng)作及哲學(xué)和美學(xué)研究，1988年北京師范大學(xué)中文系文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)博士研究生畢業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位，導(dǎo)師黃藥眠、童慶炳。近20年來(lái)的教學(xué)科研領(lǐng)域主要為政治學(xué)和社會(huì)學(xué)，特別關(guān)注比較現(xiàn)代化和中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題。已出版的學(xué)術(shù)著作大致可分為兩類(lèi)。
政治學(xué)、社會(huì)學(xué)類(lèi)包括：
《中國(guó)近現(xiàn)代政治思想史》，2012，高等教育出版社，主編
《社會(huì)政治引論——政治的社會(huì)聯(lián)結(jié)》，中央編譯出版社2010
《比較社會(huì)學(xué)引論》，2004年，北京廣播學(xué)院出版社；
《打開(kāi)視域——比較現(xiàn)代化研究》，2004年，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社；
《中國(guó)農(nóng)民與中國(guó)現(xiàn)代化》，2004年，中央編譯出版社；
《為人民服務(wù)》（與宋強(qiáng)合著）2003年，經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社。
《贏得國(guó)家形象》，2002年，河南美術(shù)出版社；
《中國(guó)現(xiàn)代化對(duì)西方的影響》，1999年，河北人民出版社；
《新中國(guó)外交啟示錄》，1998年，廣東人民出版社
《轉(zhuǎn)型的中國(guó)》，1994年，成都科技大學(xué)出版社
哲學(xué)、美學(xué)類(lèi)包括：
《綿延與斷層――中國(guó)波普》（吉林美術(shù)出版社，1999年）
《美術(shù)批評(píng)學(xué)》（黑龍江美術(shù)出版社，1994/2000/2011）
《基督教與美學(xué)》（重慶人民，1990/1997）
《在哲學(xué)的極限處》（作家出版社，1988年）
《西方文藝?yán)碚摵?jiǎn)史》(陜西人民出版社，1986年)。

書(shū)籍目錄

目錄
導(dǎo)論 問(wèn)題的緣起
（一）	美學(xué)史的誤解
（二）	神學(xué)和宗教中的美學(xué)
（三）	與歷史對(duì)話
（四）	幾點(diǎn)說(shuō)明
上篇
第一章 安身立命
（一）創(chuàng)世
（二）三位一體
（三）化為人身
（四）我們是誰(shuí)
第二章 行為指歸
（一）靈魂與善
（二）魔鬼與惡
（三）上帝保佑
（四）我們向何處去
第三章 理想主義與實(shí)踐觀點(diǎn)
中篇
第四章 審美極致
（一）神秘主義
（二）靈修文學(xué)
（三）意志的自由
第五章 三種風(fēng)格
（一）拜占庭風(fēng)格
（二）羅馬式風(fēng)格
（三）哥特式風(fēng)格
第六章  小結(jié)
下篇
第七章 宗教與藝術(shù)
（一）理解
（二）描述
第八章 光環(huán)的隕落
（一）瓦解
（二）再生之可能及意義
主要參考書(shū)目
譯名對(duì)照表

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

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