國(guó)家健康報(bào)告

內(nèi)容概要

《國(guó)家健康報(bào)告:第1號(hào)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：《國(guó)家健康報(bào)告第1號(hào)》以自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的交叉、融合、集成和創(chuàng)新為研究特征，提出了“國(guó)家健康”這一新理念和新思想，并對(duì)國(guó)家健康的內(nèi)涵與要義進(jìn)行了深入解讀和系統(tǒng)解構(gòu)，詮釋了國(guó)家健康是引領(lǐng)21世紀(jì)國(guó)家治理和發(fā)展的新模式和新標(biāo)準(zhǔn)。研制和設(shè)計(jì)了國(guó)家健康診斷與體檢的新儀器和新方法，對(duì)威脅國(guó)家健康的四大殺手：“異化病”“財(cái)富病”“寄生病”和“資源病”，進(jìn)行綜合會(huì)診、案例解剖和掃描透視；構(gòu)建了一套國(guó)家健康指標(biāo)體系和閾值體系，對(duì)全球100個(gè)樣本國(guó)家近10年來(lái)的國(guó)家健康狀態(tài)進(jìn)行全面體檢、分類分級(jí)、預(yù)警監(jiān)測(cè)、簇團(tuán)聚類和案例研究。并提出國(guó)家健康的“中國(guó)命題”和國(guó)家健康管育的“中國(guó)藥方”；提出中美世紀(jì)博弈“比健康”的“大戰(zhàn)略”；以及設(shè)計(jì)中國(guó)超越美國(guó)的“路線圖”和“時(shí)間表”，闡述國(guó)家健康是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的法寶。

作者簡(jiǎn)介

楊多貴，1940年生，四川平昌人。大專文化，渠縣勞動(dòng)局調(diào)研員。發(fā)表了《物華天寶、富饒渠縣》、《簡(jiǎn)論實(shí)事求是》、《解決目前城鎮(zhèn)人口就業(yè)難的對(duì)策建議》等論文20余篇，其中《簡(jiǎn)論領(lǐng)導(dǎo)班子的群體結(jié)構(gòu)》編入中國(guó)改革開(kāi)放系列叢書(shū)《世紀(jì)啟示錄》（四川科學(xué)技術(shù)出版社出版），《職工下崗的原因與對(duì)策》編入《中國(guó)現(xiàn)代管理科學(xué)研究文庫(kù)》（中央文獻(xiàn)出版社出版），《轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，深化勞動(dòng)、工資、保險(xiǎn)制度改革》被編入《中國(guó)經(jīng)濟(jì)文庫(kù)》（中央編譯出版社出版），在省社科院市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與區(qū)域發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)上獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

第一部分國(guó)家疾病診斷報(bào)告第一章財(cái)富?。簽槭裁磭?guó)家富裕而不健康第一節(jié)古代國(guó)家“財(cái)富病”掃描第二節(jié)近代國(guó)家“財(cái)富病”剖析第三節(jié)當(dāng)代美國(guó)“財(cái)富病”解碼第四節(jié)全球國(guó)家“財(cái)富病”體檢參考文獻(xiàn)第二章異化?。簽槭裁促Y本獨(dú)大俘獲國(guó)家第一節(jié)國(guó)家異化概念內(nèi)涵第二節(jié)國(guó)家生存方式異化第三節(jié)國(guó)家自主權(quán)力異化第四節(jié)國(guó)家大腦中樞異化第五節(jié)國(guó)家宗旨目標(biāo)異化第六節(jié)國(guó)家道德責(zé)任異化第七節(jié)國(guó)家異化指數(shù)計(jì)算參考文獻(xiàn)第三章寄生病：為什么美國(guó)可以不勞而獲第一節(jié)美國(guó)霸權(quán)的成長(zhǎng)之路第二節(jié)美國(guó)霸權(quán)的形態(tài)進(jìn)化第三節(jié)美國(guó)霸權(quán)的操作系統(tǒng)第四節(jié)美國(guó)霸權(quán)的思想武器第五節(jié)美國(guó)霸權(quán)的組合戰(zhàn)法第六節(jié)“霸權(quán)紅利”——美國(guó)不勞而獲的源泉參考文獻(xiàn)xvi國(guó)家健康報(bào)告第1號(hào)第四章資源?。簽槭裁促Y源型國(guó)家易動(dòng)亂第一節(jié)“資源詛咒”現(xiàn)象及其理論解釋第二節(jié)“資源詛咒”本質(zhì)是“資本詛咒”第三節(jié)“石油魔咒”：俄羅斯的福與禍第四節(jié)國(guó)家“資源詛咒深度”評(píng)級(jí)研究參考文獻(xiàn)第二部分國(guó)家健康體檢報(bào)告第五章國(guó)家健康理論概要第一節(jié)國(guó)家生命周期理論第二節(jié)國(guó)家健康內(nèi)涵要義第三節(jié)國(guó)家健康系統(tǒng)解析參考文獻(xiàn)第六章國(guó)家健康評(píng)價(jià)方案第一節(jié)國(guó)家健康指標(biāo)體系第二節(jié)國(guó)家健康評(píng)價(jià)方法第三節(jié)國(guó)家健康評(píng)價(jià)樣本參考文獻(xiàn)第七章國(guó)家健康體檢結(jié)果第一節(jié)國(guó)家健康指數(shù)總體排序與分析第二節(jié)國(guó)家健康指數(shù)增長(zhǎng)排序與分析第三節(jié)國(guó)家健康狀態(tài)綜合識(shí)別與分析第八章國(guó)家健康簇團(tuán)分析第一節(jié)簇團(tuán)之一：“政治五國(guó)”第二節(jié)簇團(tuán)之二：“經(jīng)濟(jì)五國(guó)”第三節(jié)簇團(tuán)之二：“金磚五國(guó)”第四節(jié)簇團(tuán)之四：“霸權(quán)五國(guó)”第五節(jié)簇團(tuán)之五：“歐豬五國(guó)”第六節(jié)簇團(tuán)之六：“中立五國(guó)”第七節(jié)簇團(tuán)之七：“福利五國(guó)”第九章典型國(guó)家健康診斷第一節(jié)“健康盈余”國(guó)家案例第二節(jié)“健康達(dá)標(biāo)”國(guó)家案例第三節(jié)“健康透支”國(guó)家案例第四節(jié)“健康脆弱”國(guó)家案例xvii國(guó)家健康報(bào)告第1號(hào)

章節(jié)摘錄

第一部分國(guó)家疾病診斷報(bào)告第一章財(cái)富病：為什么國(guó)家富裕而不健康國(guó)家健康報(bào)告第1號(hào)第一章財(cái)富?。簽槭裁磭?guó)家富裕而不健康財(cái)富之于國(guó)家，猶如食物之于身體。財(cái)富是國(guó)家賴以生存的“糧食”，財(cái)富健康是一個(gè)國(guó)家“心身健康”的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人駕馭不了財(cái)富，會(huì)得“富貴病”；國(guó)家吃的財(cái)富不健康，就會(huì)得“財(cái)富病”。診脈古今國(guó)家“財(cái)富病”，盡管國(guó)家財(cái)富病灶表現(xiàn)各有不同，但是結(jié)果只有一個(gè)，就是把一個(gè)富裕強(qiáng)大的國(guó)家推向了衰落和滅亡的深淵。一千多年前，中國(guó)宋王朝是當(dāng)時(shí)世界上的“超級(jí)富國(guó)”，但是，由于宋王朝不惜一切代價(jià)的創(chuàng)造繁榮，不惜一切代價(jià)的維系和平，不惜一切代價(jià)的保持穩(wěn)定，不惜一切代價(jià)的鋪張奢靡，導(dǎo)致“由富而病”，深陷“財(cái)富病”泥潭。國(guó)家肌體肥胖、神經(jīng)癱瘓、行為淫靡，“精、氣、神”腐蝕殆盡。宋王朝就像一只待宰的“肥羊”，最終，難逃被“虎狼”吃掉的悲慘命運(yùn)。在世界歷史上，羅馬帝國(guó)是一個(gè)典型的“力量型”國(guó)家，他的強(qiáng)大富裕是一個(gè)奇跡，但其腐化衰敗也是一幕悲劇?！拔飰褎t老”“盛極必衰”，正是在繁榮強(qiáng)大的盛世之時(shí)，羅馬帝國(guó)身染“財(cái)富病”。羅馬帝國(guó)由霸而富，由富而奢，由奢而腐，由腐而亡的歷史軌跡，再次向世人印證了“強(qiáng)大不等于健康，財(cái)富買(mǎi)不來(lái)健康”這一國(guó)家健康法則。縱觀霸權(quán)興衰，從“金銀帝國(guó)”西班牙，到“海上馬車夫”荷蘭，再到“日不落帝國(guó)”英國(guó)，三個(gè)霸權(quán)帝國(guó)都在其最鼎盛之時(shí)，相繼遭遇了“財(cái)富詛咒”，無(wú)可奈何地衰敗下去。西班牙為我們展示了什么叫做“金銀穿腸過(guò)，腐敗國(guó)中留”；荷蘭為我們展示了什么叫做“貪婪無(wú)止境，財(cái)富泡沫生”；英國(guó)為我們展示了什么叫做“殖民掠奪多，營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩出”。歷史似曾相識(shí)，眼前國(guó)家“財(cái)富病”故事正在精彩上演，不過(guò)，這次主角輪到當(dāng)今天一超獨(dú)霸的美國(guó)。與西班牙、荷蘭、英國(guó)相比，美國(guó)“財(cái)富病”是有過(guò)之而無(wú)不及。正是美國(guó)“財(cái)富病”惡性發(fā)作，引爆了百年不遇的金融危機(jī)，財(cái)富泡沫、財(cái)富鴻溝、財(cái)富赤字、財(cái)富失效和財(cái)富腐蝕等五大財(cái)富病灶，大有讓美國(guó)“病入膏肓、大命乃傾”之勢(shì)。穿越時(shí)空隧道，不禁讓人聯(lián)想，當(dāng)今美國(guó)仿佛就是兩千多年前我國(guó)西漢辭賦家枚乘筆下的楚太子。美國(guó)“財(cái)富病”與楚太子“富貴病”，確有異曲同工之妙。醫(yī)治美國(guó)“財(cái)富病”的唯一辦法就是要聆聽(tīng)學(xué)習(xí)“要言妙道”，端正美國(guó)的價(jià)值觀、發(fā)展觀，移情轉(zhuǎn)志，脫離低俗，注重精神修養(yǎng)，提高道德境界。唯有如此，才能使美國(guó)“涊然汗出，霍然病已”。第一章財(cái)富病：為什么國(guó)家富裕而不健康國(guó)家健康報(bào)告第1號(hào)第一節(jié)古代國(guó)家“財(cái)富病”掃描國(guó)家健康報(bào)告第1號(hào)第一節(jié)古代國(guó)家“財(cái)富病”掃描一、財(cái)富帝國(guó)：宋王朝宋王朝分為北宋（公元960～1127年）和南宋（公元1127～1279年）兩個(gè)時(shí)期，歷時(shí)300余年。中外史學(xué)家們對(duì)宋王朝達(dá)成一個(gè)基本共識(shí)：宋王朝是當(dāng)時(shí)世界上經(jīng)濟(jì)、科技、文化等最發(fā)達(dá)的國(guó)家，被認(rèn)為是人類第二個(gè)千年的“領(lǐng)頭羊”，是當(dāng)時(shí)世界上的“超級(jí)富國(guó)”。我國(guó)民國(guó)時(shí)期四大國(guó)學(xué)大師之一的陳寅恪先生說(shuō)：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。”(陳寅恪，1980)著名歷史專家漆俠先生說(shuō)：“在兩宋統(tǒng)治的三百年中，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，居于世界的最前列，是當(dāng)時(shí)最為先進(jìn)、最為文明的國(guó)家?！保ㄆ醾b，1981）而國(guó)際漢學(xué)界對(duì)宋朝的評(píng)價(jià)更是超越了漢唐：“東方的文藝復(fù)興”、“最偉大的時(shí)代”……不論怎樣，宋朝都可謂是中國(guó)古代歷史上經(jīng)濟(jì)最繁榮、科技最發(fā)達(dá)、文化最昌盛、藝術(shù)最精湛、生活最富庶的朝代。（一）國(guó)外史學(xué)家眼中的宋朝“財(cái)富文明”美國(guó)著名史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯（Stavrianos）在《全球通史》中寫(xiě)道：“宋朝時(shí)期值得注意的是，發(fā)生了一場(chǎng)名副其實(shí)的商業(yè)革命，對(duì)整個(gè)歐亞大陸有重大的意義。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的迅速發(fā)展還增加了貿(mào)易量。中國(guó)首次出現(xiàn)了主要以商業(yè)，而不是以行政為中心的大城市。當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)居世界主導(dǎo)地位，這表現(xiàn)在以下事實(shí)中：中國(guó)的出口大多是制成品，如絲綢、瓷器、書(shū)畫(huà)等；而進(jìn)口則多半是原材料，如香料、礦石和馬匹等?！保↙ S 斯塔夫里阿諾斯，2005）法國(guó)著名漢學(xué)家謝和耐（Gernet）在《南宋社會(huì)生活史》一書(shū)中提到：13世紀(jì)的中國(guó)在近代化方面進(jìn)展顯著，比如其獨(dú)特的貨幣經(jīng)濟(jì)、紙幣、流通證券，其高度發(fā)達(dá)的茶鹽企業(yè)……在社會(huì)生活、藝術(shù)、娛樂(lè)、制度、工藝技術(shù)諸領(lǐng)域，這個(gè)帝國(guó)在當(dāng)時(shí)是全世界最富有和最先進(jìn)的國(guó)家，它具有一切理由把世界上的其他地方僅僅看作蠻夷之邦。美國(guó)著名漢學(xué)家費(fèi)正清（Fairbank）在《中國(guó)新史》中認(rèn)為：中國(guó)最偉大的時(shí)代是北宋與南宋。宋代是偉大的創(chuàng)造時(shí)代，使中國(guó)人在技術(shù)發(fā)明、物質(zhì)生產(chǎn)、政治哲學(xué)、政府組織、士人文化等方面領(lǐng)先全世界……與歐洲相比，11 、12世紀(jì)的中國(guó)是文明先驅(qū)，在多數(shù)文明層面上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超前（John King Fairbank ，1992）。美國(guó)耶魯大學(xué)教授斯彭斯（Spence）在2000年1月1日的《新聞周刊》中撰文評(píng)價(jià)宋朝：“上一個(gè)中國(guó)世紀(jì)是11世紀(jì)。當(dāng)時(shí)，中國(guó)是世界上最大也是最成功的國(guó)家。它的領(lǐng)導(dǎo)地位源于一系列的因素，從技術(shù)上的發(fā)明到工業(yè)企業(yè)的興起和管理良好的農(nóng)業(yè)，從普遍的教育和行政管理試驗(yàn)的傳統(tǒng)，到對(duì)宗教和各種哲學(xué)思想的寬容……上一個(gè)1000年的中國(guó)，是世界超級(jí)大國(guó)，也是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。當(dāng)時(shí)宋朝的首都在東京汴梁，就是現(xiàn)在的河南開(kāi)封，人口達(dá)百萬(wàn)，是當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)最繁榮最龐大的城市?！比毡舅问穼W(xué)家宮崎市定在《宋代的煤與鐵》一文認(rèn)為：“宋代是中國(guó)歷史上最具魅力的時(shí)代。中國(guó)文明在開(kāi)始時(shí)期比西亞落后得多，但是以后這種局面逐漸被扭轉(zhuǎn)。到了宋代便超越西亞而居于世界最前列。然而由于宋代文明的刺激，歐洲文明向前發(fā)展了。”（中國(guó)科學(xué)院歷史研究所翻譯組編譯，2005）德國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)家弗蘭克（Frank）在《白銀資本》一書(shū)中寫(xiě)道：“宋代中國(guó)在重要的技術(shù)、生產(chǎn)、商業(yè)發(fā)展方面和總的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面尤為突出。11世紀(jì)和12世紀(jì)的宋代中國(guó)，無(wú)疑是世界上經(jīng)濟(jì)最先進(jìn)的。宋代中國(guó)在工業(yè)化、商業(yè)化、貨幣化和城市化方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界其他地方?！保ǜヌm克，2005）英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家麥迪森（Maddison）在《中國(guó)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái)》一書(shū)中認(rèn)為：“假定歐洲和中國(guó)公元1世紀(jì)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相近，有充分的理由相信，到了宋朝時(shí)，歐洲已大大落后于中國(guó)的水平了……一般認(rèn)為宋朝是一個(gè)向縱深發(fā)展的時(shí)期，而在宋以后的500年里，主要特征是橫向發(fā)展。宋朝之富算得上是冠蓋歷代王朝，并居世界首位?！?安格斯?麥迪森，2008)美國(guó)斯坦福大學(xué)宋史專家劉子健與美國(guó)學(xué)者戈拉斯（Golas）在《宋代中國(guó)的變化：改革還是革新》中這樣寫(xiě)道：“宋朝領(lǐng)導(dǎo)了一次爆炸性的經(jīng)濟(jì)與技術(shù)革命，這一劇烈變革提高了社會(huì)每一分子的生活質(zhì)量?！保↙iu and Golas ，1969）2004年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主美國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家普雷斯科特(Prescott)在《中美新市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)（北京）論壇》發(fā)表《克服國(guó)富的障礙——經(jīng)濟(jì)政策與經(jīng)濟(jì)周期》的主題演講時(shí)說(shuō)：“宋朝的時(shí)候中國(guó)很富裕，比世界平均水平富裕一倍?！保≒rescott，2004）英國(guó)著名科技史專家、劍橋大學(xué)學(xué)者李約瑟（Needham）先生在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中寫(xiě)道：“中國(guó)的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)，在許多方面實(shí)際上已經(jīng)超過(guò)了18世紀(jì)中葉工業(yè)革命前的英國(guó)或歐洲的水平”(李約瑟，2005)。他在《世界科學(xué)的演變》中感慨道：“從我們的文明開(kāi)始到哥倫布時(shí)代，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)常常為歐洲人所望塵莫及。”（李約瑟，1985）美國(guó)密歇根大學(xué)歷史學(xué)教授黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中寫(xiě)道：“公元960年宋代興起，中國(guó)好像進(jìn)入了現(xiàn)代，一種物質(zhì)文化由此展開(kāi)。貨幣之流通，較前普及。火藥之發(fā)明，火焰器之使用，航海用之指南針，天文時(shí)鐘，鼓風(fēng)爐，水力紡織機(jī)，船只使用不漏水艙壁等，都于宋代出現(xiàn)?！保S仁宇，2007）（二）宋王朝“財(cái)富文明”的事實(shí)與證據(jù)宋朝之富裕，從國(guó)家財(cái)政收入上可窺見(jiàn)一斑。據(jù)《宋史》記載，宋朝年財(cái)政收入高者如天禧五年（1021）曾達(dá)到一億五千八十萬(wàn)一百五十單位（單位：貫、石、匹、兩，下同），如皇祐元年（1049）內(nèi)外收入達(dá)一億二千六百二十五萬(wàn)一千九百六十四單位，治平二年（1065）達(dá)一億一千六百一十三萬(wàn)八千四百五單位。將各種款物都換算成錢(qián)數(shù)的話，北宋一般年份內(nèi)外收入也可達(dá)六千萬(wàn)貫。如熙寧十年（1077）租稅、征榷與商稅等合計(jì)達(dá)到約七千多萬(wàn)貫（包偉民，2001）。以銀錢(qián)的一般兌換率為1兩白銀=1貫銅錢(qián)，那么明朝的正常財(cái)政收入僅僅是北宋的不到1/10，南宋的不到1/6。雖然清朝的財(cái)政狀況要好一些，但是宋朝的財(cái)政收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了康雍乾盛世時(shí)的水平，直到清朝末年，國(guó)家歲入才達(dá)到了宋朝的水平（劍鋒，2009）（表11）。表11中國(guó)北宋到清晚期國(guó)民收入長(zhǎng)期變動(dòng)（1121~1880）年代A1人均實(shí)際國(guó)民收入（石米）A2人均實(shí)際國(guó)民收入（兩白銀）B人口（百萬(wàn)）C國(guó)民收入（百萬(wàn)兩白銀）D稅收（百萬(wàn)兩白銀）E1D/C（%）北宋（1121）7 57 5101 976462 78 2明初（1420）3 80 9585811215明萬(wàn)歷（1580）4 82 8815043222 45 2清乾隆（1770s）5 286 45311 5200956 22 8晚清（1880s）5 967 65364 4278188 23 2資料來(lái)源：劉光臨 2009 宋明間國(guó)民收入長(zhǎng)期變動(dòng)之蠡測(cè)，清華大學(xué)學(xué)報(bào)，（3）：711宋朝龐大的財(cái)政收入主要源于工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮，生產(chǎn)力水平的提高。其實(shí)，我們看看宋朝的稅收結(jié)構(gòu)就會(huì)比較明白了。熙寧十年（1077）北宋稅賦總收入共約七千多萬(wàn)貫，其中農(nóng)業(yè)類稅收約2000萬(wàn)貫，工商類稅收合計(jì)約5000萬(wàn)貫。雕版印刷術(shù)最早使用是在唐朝，已知最早的印刷品是中晚唐的“金剛經(jīng)”卷子工商業(yè)而不是農(nóng)業(yè)，構(gòu)成了國(guó)家財(cái)政收入的主體。根據(jù)許多國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)史家、歷史學(xué)家，如日本京都史學(xué)派代表人物內(nèi)藤湖南、宮崎市定等提出的“唐宋之變”說(shuō)，認(rèn)為世界現(xiàn)代化肇始于中國(guó)唐宋，一千多年前的宋朝已經(jīng)很現(xiàn)代化了，是人類第二個(gè)千年的“領(lǐng)頭羊”。如宋朝治下的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)已經(jīng)在開(kāi)始向近代社會(huì)悄悄邁進(jìn)了，無(wú)論是技術(shù)的應(yīng)用，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還是治理方式的變化。2005年5月22日，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》曾發(fā)表《從開(kāi)封到紐約，輝煌如過(guò)眼煙云》一文，認(rèn)為作為宋朝的都城，開(kāi)封當(dāng)時(shí)人口超過(guò)100萬(wàn)，而倫敦只有1 5萬(wàn)人，開(kāi)封算得上公元1000年時(shí)的世界之都（Kristof，2005）。宋朝十萬(wàn)戶以上的城市由唐代的十余個(gè)增加到40個(gè)，繼長(zhǎng)安、洛陽(yáng)和南京之后，汴京和臨安分別成為世界上第四和第五個(gè)超過(guò)百萬(wàn)人口的城市，許多城市如泉州、廣州等都是以商業(yè)，而不是以行政為中心的大城市。當(dāng)時(shí)宋朝擁有人類歷史上最龐大的帆船艦隊(duì)和商船隊(duì)，頻繁遠(yuǎn)航至阿拉伯，東非，印度，東南亞和東亞的日本與朝鮮，是東方乃至全世界最大貿(mào)易中心。宋人生活豐富多彩，張擇端筆下的《清明上河圖》更是直觀地展示了都市工商經(jīng)濟(jì)一派繁榮的景象，就是千年之后，仍讓世人驚嘆不已。在北宋160多年間，京都汴梁“比漢唐京邑，民庶十倍。”當(dāng)整個(gè)西方世界用木頭劈柴生火、做飯、取暖時(shí)，宋朝汴梁城中已是“數(shù)百萬(wàn)戶，盡仰石炭，無(wú)一家燃薪者”。經(jīng)濟(jì)上的寬裕使得“中國(guó)在宋以后，一般人都走上了生活享受和生活體味的路子，在日常生活上尋求一種富于人生哲理的幸福與安慰?！保ㄥX(qián)穆，2001）宋朝的財(cái)富創(chuàng)造方式和管理手段具有堪稱革命性的變化。相比近代荷蘭的金融創(chuàng)新，早上500年的宋朝也毫不遜色。宋朝開(kāi)始使用銀票和紙鈔，并實(shí)現(xiàn)全國(guó)性流通，實(shí)在是全世界范圍內(nèi)的偉大創(chuàng)舉。宋仁宗天圣元年（1023）發(fā)行的“交子”成為世界上最早的紙幣。相比之下，英國(guó)東印度公司的匯票實(shí)在不算什么。以王安石變法中的青苗法、農(nóng)田水利法、市易法為例，關(guān)于政府借貸之類的規(guī)定即便今日讀來(lái)也是嘆為觀止。金融借貸、利率調(diào)整、惠農(nóng)新政、供需調(diào)控，都頗有現(xiàn)代金融杠桿的意味、凱恩斯主義國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的影子以及計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的理念。宋朝經(jīng)濟(jì)管理手段之先進(jìn)，亦足見(jiàn)宋朝之富裕，確有其合理性基礎(chǔ)。宋朝科學(xué)技術(shù)在當(dāng)時(shí)居于世界的最前列，其科學(xué)技術(shù)成就，不但在中國(guó)歷史上是偉大的，就是在當(dāng)時(shí)整個(gè)中世紀(jì)世界史中，也是極為罕見(jiàn)的。我國(guó)古代“四大發(fā)明”中的“羅盤(pán)、印刷術(shù)、火藥”三項(xiàng)在宋朝得到廣泛使用。英國(guó)哲學(xué)家培根對(duì)“印刷術(shù)、火藥和指南針”三大發(fā)明的度評(píng)是：“因?yàn)槿蟀l(fā)明首先在文學(xué)方面，其次在戰(zhàn)爭(zhēng)方面，再次在航海方面，改變了整個(gè)世界許多事物的面貌和狀態(tài)、并由產(chǎn)生無(wú)數(shù)變化，以致似乎沒(méi)有任何帝國(guó)、任何派別、任何名人，能比這些技術(shù)發(fā)明對(duì)人類發(fā)展產(chǎn)生更大的動(dòng)力和影響。”（斯塔夫里阿諾斯，2005）卡爾?馬克思在其《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿（1861～1863）》中指出：“火藥、羅盤(pán)、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三項(xiàng)偉大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，羅盤(pán)打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)卻變成了宗教的工具，并且一般地說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成創(chuàng)造精神發(fā)展的必要前提的最強(qiáng)大的推動(dòng)力。”

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楊多貴和周志田等專著的《國(guó)家健康報(bào)告第1號(hào)》以自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的交叉、融合、集成和創(chuàng)新為研究特征，提出了“國(guó)家健康”這一新理念和新思想，并對(duì)國(guó)家健康的內(nèi)涵與要義進(jìn)行了深入解讀和系統(tǒng)解構(gòu)，詮釋了國(guó)家健康是引領(lǐng)21世紀(jì)國(guó)家治理和發(fā)展的新模式和新標(biāo)準(zhǔn)。

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