氣候與文化

內(nèi)容概要

《氣候與文化：基于多源數(shù)據(jù)分析方法的環(huán)境考古學(xué)探索》梳理了全新世氣候變化以及環(huán)境考古研究的學(xué)術(shù)脈絡(luò)，并且仔細(xì)分析和評價了環(huán)境考古研究中的常用技術(shù)方法。同時，在大量野外工作和室內(nèi)實驗的基礎(chǔ)上，重建了京津冀地區(qū)全新世氣候變遷歷史，并將全新世氣候演化序列和新石器文化發(fā)展序列進(jìn)行了對比分析。另外，《氣候與文化：基于多源數(shù)據(jù)分析方法的環(huán)境考古學(xué)探索》采用GIS空間分析方法探討了京津冀地區(qū)新石器時代文化分布規(guī)律及可能的生計模式。因此，包括第四紀(jì)地質(zhì)、考古以及GIS空間分析等多種方法的綜合應(yīng)用是《氣候與文化：基于多源數(shù)據(jù)分析方法的環(huán)境考古學(xué)探索》的特色。
《氣候與文化：基于多源數(shù)據(jù)分析方法的環(huán)境考古學(xué)探索》可供第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)、考古學(xué)等專業(yè)的研究人員以及相關(guān)院校的師生閱讀與參考。

作者簡介

陜西師范大學(xué)西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展研究院助理研究員，主要從事環(huán)境考古研究，已發(fā)表SCI及核心論文多篇。

書籍目錄

目錄第1章 引言第2章 環(huán)境考古學(xué)與全新世環(huán)境演變研究2.1 環(huán)境考古的發(fā)展歷史2.2 全新世氣候研究2.2.1 全新世氣候演化階段2.2.2 全新世氣候周期性及其驅(qū)動機(jī)制2.2.3 氣候周期的檢測方法2.3 全新世氣候與環(huán)境考古的綜合研究2.3.1 氣候突變事件對新石器文化的影響2.3.2 人類對環(huán)境變遷的調(diào)整與響應(yīng)2.3.3 人類對于環(huán)境的影響與干預(yù)2.3.4 史前農(nóng)業(yè)與氣候環(huán)境的研究2.3.5 農(nóng)業(yè)發(fā)展、傳播與氣候環(huán)境關(guān)系研究2.4 環(huán)境考古學(xué)研究的新趨向第3章 遙感與GIS方法在環(huán)境考古中的應(yīng)用3.1 遙感與GIS方法簡介3.1.1 考古學(xué)視角的延伸3.1.2 為什么要將GIS和RS技術(shù)應(yīng)用于環(huán)境考古呢?3.1.3 遙感考古原理3.1.4 各種遙感影像的應(yīng)用范圍3.2 GIS與遙感考古的具體應(yīng)用實例分析3.2.1 遙感影像對于考古遺址的識別3.2.2 GIS空間分析方法3.2.3 考古遺址預(yù)測模型的應(yīng)用3.2.4 問題與展望第4章 研究區(qū)概況4.1 河北平原自然地理概況4.1.1 河北平原現(xiàn)代地貌格局4.1.2 河北平原全新世地層分布4.1.3 河北平原的氣候4.1.4 河北平原黃河古水系及現(xiàn)代水系發(fā)育4.1.5 河北平原現(xiàn)代水系格局4.2 研究區(qū)位置及其地層特征4.2.1 研究區(qū)位置4.2.2 河北任丘剖面地層描述4.3 河北平原全新世環(huán)境研究概況第5章 14C測年原理及剖面年代體系的建立5.1 14C測年的原理及其誤差來源5.1.1 Suess效應(yīng)5.1.2 核爆效應(yīng)5.1.3 同位素分餾效應(yīng)及δ13C校正5.1.4 碳庫效應(yīng)5.2 14C年代校正的原理及其方法5.2.1 校正原理5.2.2 校正工作的進(jìn)行5.2.3 14C年齡的不同表示方法的含義5.3 剖面年代序列的建立5.3.1 測年結(jié)果的可靠性5.3.2 年代序列的建立第6章 氣候代用指標(biāo)的指示意義6.1 粒度參數(shù)的指示意義6.1.1 研究區(qū)粒度特征6.1.2 粒度分析結(jié)果6.1.3 粒度其他參數(shù)特征6.2 粒度頻率曲線與累積曲線6.3 磁化率特征分析6.3.1 湖泊沉積物磁性礦物來源6.3.2 磁化率參數(shù)意義6.3.3 研究區(qū)磁化率的指代意義6.4 碳酸鈣、色度以及總有機(jī)碳的指代意義6.4.1 碳酸鈣及色度6.4.2 總有機(jī)碳第7章 河北平原全新世氣候及其區(qū)域?qū)Ρ?.1 湖面波動與河流作用(結(jié)果分析)7.1.1 河流作用與古湖泊演化7.1.2 平原中部全新世地層劃分及環(huán)境演變7.1.3 小結(jié)7.2 河北平原全新世氣候綜合分析7.2.1 粒度資料7.2.2 孢粉資料7.2.3 總結(jié)7.2.4 河北平原及其周邊地區(qū)泥炭發(fā)育條件與氣候變化的關(guān)系7.3 平原氣候?qū)θ驓夂蜃兓捻憫?yīng)第8章 全新世氣候特征與文化發(fā)育8.1 全新世氣候在不同地區(qū)的具體表現(xiàn)8.1.1 全新世溫暖期統(tǒng)計8.1.2 全新世氣候惡劣事件8.2 中國新石器時代文化序列及其對環(huán)境的調(diào)整與響應(yīng)8.2.1 中國新石器時代文化序列及文化演變動力分析8.2.2 討論8.3 河北及京津地區(qū)新石器文化發(fā)展及其分布規(guī)律8.3.1 早期新石器時代文化8.3.2 新石器時代文化早、中期之間的空白時期8.3.3 新石器時代中期的文化發(fā)展8.3.4 仰韶文化8.3.5 仰韶文化在不同時期的地理分布8.3.6 龍山文化及其地理分布8.3.7 夏家店下層文化和夏商文化的地理分布8.3.8 本節(jié)小結(jié)8.4 聚落分析方法第9章 基于GIS空間分析方法的考古遺址研究9.1 數(shù)據(jù)準(zhǔn)備和收集9.2 基于GIS遺址點空間分布規(guī)律9.2.1 基于GIS-SDA的遺址空間分布規(guī)律9.2.2 基于GIS空間分析的遺址點分布研究9.2.3 遺址分布環(huán)境參數(shù)統(tǒng)計9.3 遺址的可視域分析與生計模式探討9.3.1 最早期遺址可視域分析9.3.2 較早期遺址可視域分析9.3.3 仰韶時期遺址可視域分析結(jié)果9.3.4 龍山時期遺址可視域分析9.3.5 新石器時代遺址生計模式與可視域關(guān)系探討9.3.6 可視域分析存在的技術(shù)上的問題9.4 自然條件與遺址的空間分布9.4.1 研究區(qū)水熱配置9.4.2 距水距離分析9.5 多要素分析方法的華北農(nóng)業(yè)起源問題探討插圖目錄圖2-1 千年尺度氣候變化周期圖圖2-2 20000年以來的太陽輻射活動圖3-1 遙感影像識別的鐵氧化物較高的沉積區(qū)圖4-1 河北平原地貌分布圖(據(jù)吳忱,1992)圖4-2 黃河古河道圖(據(jù)譚其驤,1981)圖4-3 河北平原水系格局(據(jù)吳忱,1992)圖4-4 研究區(qū)位置分布圖圖5-1 樹輪校正方法示意圖圖5-2 剖面年齡-深度模式圖6-1 粒度百分含量曲線圖6-2 粒度參數(shù)隨深度變化曲線圖6-3 表土層樣品頻率分布、累積曲線特征圖6-4 湖相沉積物樣品頻率分布、累積曲線特征圖6-5 河流相沉積物樣品頻率分布、累積曲線特征圖6-6 泥炭層樣品頻率分布、累積曲線特征圖6-7 灰綠色粉砂質(zhì)黏土樣品頻率分布、累積曲線特征圖6-8 各沉積相特征值綜合對比結(jié)果圖圖6-9 400~300cm(磁化率峰值段)沉積物粒度頻率分布曲線圖6-10 河流相沉積物(磁化率峰值段)粒度頻率曲線圖6-11 磁化率與頻率磁化率曲線圖6-12 總有機(jī)碳、碳酸鈣、亮度以及

章節(jié)摘錄

　　第2章 環(huán)境考古學(xué)與全新世環(huán)境演變研究　　2.1 環(huán)境考古的發(fā)展歷史　　環(huán)境考古是研究人類過去生存環(huán)境以及人類與環(huán)境關(guān)系的學(xué)科。而人類環(huán)境的獲取主要來自考古發(fā)掘、剖面和鉆孔資料以及傳世文獻(xiàn)資料。但是在1960年以前，自然環(huán)境只是被看做是人類活動的背景。環(huán)境因素是被動的，包括植物和動物性的食物來源，以及土地和天氣條件都只是被看做背景條件。同樣被動的還有環(huán)境考古學(xué)家，他們只是把他們的活動范圍局限于考古學(xué)家的范圍。盡管環(huán)境考古學(xué)家引入了自然環(huán)境諸如氣候以及生態(tài)等傳統(tǒng)考古所忽視的內(nèi)容，但是在環(huán)境考古學(xué)家和文化考古學(xué)家之間并沒有真正的差異。在這個時期，環(huán)境被賦予的概念是非常寬泛的。例如，就像著名的“綠洲理論”那樣認(rèn)為環(huán)境變化可以導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)變化。在這個時期，災(zāi)害是極端性事件，火山噴發(fā)可以導(dǎo)致文明衰亡；即使在今天，我們?nèi)匀辉谑褂眠@一理念。然而早在1859年達(dá)爾文就對此類思維方式提出了反對意見。　　環(huán)境考古的第二個發(fā)展階段是以生態(tài)學(xué)為特征的。倫敦考古研究所的Geof-frey Dimbleby教授首先提出環(huán)境考古的作用是關(guān)注人類活動導(dǎo)致的生態(tài)系統(tǒng)退化。這一時期，許多考古學(xué)家將生態(tài)學(xué)上的原理引入到了考古學(xué)中，并且發(fā)展了各種模式來增加人類活動與環(huán)境關(guān)系的可預(yù)測性。“中程理論”即是這一時期的產(chǎn)物。隨著過程主義方法的應(yīng)用，在20世紀(jì)60年代，考古學(xué)的概念基礎(chǔ)開始發(fā)生變化，此時的考古學(xué)家已經(jīng)不滿足于僅僅是描述文化變遷而是更多的解釋文化變遷機(jī)制。此時考古學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系更加緊密，更多地借鑒了其他學(xué)科的方法以及技術(shù)手段。與環(huán)境考古相關(guān)的重大進(jìn)展主要體現(xiàn)在以下幾個方面。首先，是測年方法的普遍應(yīng)用和突破?，F(xiàn)代考古更多地依賴于絕對定年方法，與相對定年方法相比更加準(zhǔn)確。這些技術(shù)包括、c測年、OSL（光釋光測年）、TL（熱釋光）、ESR（電子自旋共振）以及u系等多種方法。其次，是關(guān)于人類起源、演化以及世界范圍內(nèi)的人類遷徙與適應(yīng)的重大命題的研究。在此命題下，考古學(xué)家需要采用多種集成方法來研究遺址形成過程、環(huán)境變化以及人類活動之間在不同時空尺度下的復(fù)雜耦合關(guān)系。最后，是關(guān)于動植物馴化過程以及開發(fā)利用歷史和農(nóng)業(yè)起源相關(guān)問題的研究。而植物考古學(xué)與動物考古學(xué)也是與環(huán)境考古最為密切的學(xué)科。　　……

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