當(dāng)代中國生態(tài)文明之路

出版時(shí)間:2012-10  出版社:科學(xué)出版社  作者:何愛國 編  頁數(shù):363  

內(nèi)容概要

  《當(dāng)代中國現(xiàn)代化叢書:當(dāng)代中國生態(tài)文明之路》基于2010年下半年復(fù)旦大學(xué)發(fā)展研究院主辦的"生態(tài)文明與長三角城市發(fā)展論壇"編纂而成,主要收錄了約20篇高質(zhì)量的生態(tài)文明理論與實(shí)踐、長三角城市生態(tài)文明建設(shè)的研討論文。本書不僅搭建了現(xiàn)代化戰(zhàn)略的理論架構(gòu),從國家層面和地區(qū)層面探討了現(xiàn)代化的目標(biāo)和途徑,而且還結(jié)合案例評析了工業(yè)化、城市化對國家現(xiàn)代化的影響,提供了有關(guān)現(xiàn)代化戰(zhàn)略,現(xiàn)代化理論等方面的有意參考。

書籍目錄

序:生態(tài)環(huán)境攸關(guān)文明興衰 前言 上篇理論與戰(zhàn)略 第一章生態(tài)文明理論與中國生態(tài)文明建設(shè)的突破口 一、生態(tài)文明的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn):環(huán)境問題是人為問題 二、生態(tài)文明的基本思路:人為問題需要人來解決 三、中國生態(tài)文明建設(shè):可以選擇三個(gè)突破口 第二章生態(tài)現(xiàn)代化之路:中國現(xiàn)代化的重新審視 一、中國生態(tài)現(xiàn)代化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn) 二、中國生態(tài)現(xiàn)代化的良好機(jī)遇 三、自覺行動(dòng),走生態(tài)文明之路 第三章全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展與東方大國的崛起 一、東方的文化意義及其基本要求 二、協(xié)調(diào)發(fā)展是疆域大國的必然要求 三、可持續(xù)發(fā)展是人口大國的必然選擇 第四章可持續(xù)發(fā)展研究的三個(gè)關(guān)鍵課題與中國轉(zhuǎn)型發(fā)展 一、經(jīng)濟(jì)增長與社會(huì)福祉的關(guān)系及其政策意義 二、經(jīng)濟(jì)增長與資源環(huán)境的關(guān)系及其政策意義 三、政府支出與民生發(fā)展的關(guān)系及其政策意義 第五章中國循環(huán)型社會(huì)建設(shè)的挑戰(zhàn)、實(shí)踐與展望 一、中國建設(shè)循環(huán)型社會(huì)的挑戰(zhàn)與需求 二、中國發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與典型措施 三、中國循環(huán)型社會(huì)建設(shè)的展望及建議 第六章中國生態(tài)文明建設(shè)中政府、企業(yè)和公民職責(zé) 一、生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)代要求 二、生態(tài)文明建設(shè)中的政府職責(zé) 三、生態(tài)文明建設(shè)中的企業(yè)職責(zé) 四、生態(tài)文明建設(shè)中的公民職責(zé) 第七章中國農(nóng)業(yè)污染:態(tài)勢與對策 一、中國農(nóng)業(yè)污染現(xiàn)狀及其根源 二、未來十年中國的農(nóng)業(yè)污染態(tài)勢 三、中國農(nóng)業(yè)污染防治的對策思考 四、上海的農(nóng)業(yè)污染態(tài)勢及其對策 中篇?dú)v史與反思 第八章打開人類文明史的新視野:龐廷的生態(tài)文明史觀 一、生態(tài)文明史觀要義 二、生態(tài)文明史觀的批判性與解釋力 三、生態(tài)文明史觀的范式意義 第九章生態(tài)平衡與中國發(fā)展:彭慕蘭的中國生態(tài)文明觀 一、生態(tài)制約與中西“大分流” 二、發(fā)展至上主義與中國生態(tài)文明 三、生態(tài)平衡與中國發(fā)展模式 第十章“人口—土地”生態(tài)鏈及中國歷史的運(yùn)行 一、“土地生態(tài)鏈”及其平衡和失衡 二、社會(huì)生態(tài)失衡與被動(dòng)的自然調(diào)節(jié) 三、流民與戰(zhàn)爭及中國歷史“大周期” 四、“土地生態(tài)鏈”置換與“市場生態(tài)鏈”出現(xiàn) 第十一章經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明的沖突:理論、歷史與選擇 一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)沖突的相關(guān)理論 二、國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的沖突回顧 三、中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的沖突回顧 四、中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào) 第十二章從改天換地到生態(tài)文明:中國生態(tài)現(xiàn)代化戰(zhàn)略的形成 一、環(huán)保意識的萌芽(1949~1972年) 二、環(huán)保意識的覺醒(1972~1983年) 三、環(huán)保國策的提出(1983~1992年) 四、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略提出(1992~2003年) 五、生態(tài)現(xiàn)代化戰(zhàn)略形成:科學(xué)發(fā)展與生態(tài)文明戰(zhàn)略(2003年至今) 第十三章“十一五”中國生態(tài)文明建設(shè)的回顧與反思 一、“十一五”中國生態(tài)文明建設(shè)的成就、問題與對策 二、“十一五”中國積極應(yīng)對氣候變化的政策措施與制度反思 第十四章從流域污染控制反思中國生態(tài)文明建設(shè) 一、建立流域民主管理和協(xié)商體制 二、促進(jìn)公眾的廣泛參與 三、促進(jìn)環(huán)境信息公開,保障公眾環(huán)境知情權(quán) 四、建立具有中國特色的流域污染控制技術(shù)體系 五、反思中國傳統(tǒng)文化,尋找生態(tài)文明智慧 下篇地域與個(gè)案 第十五章“十二五”長三角資源和生態(tài)環(huán)境建設(shè)的總體思路 一、長三角資源與生態(tài)環(huán)境存在的主要問題 二、長三角資源與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的總體思路 三、長三角資源與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的重點(diǎn)與任務(wù) 四、長三角資源與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的政策和機(jī)制 第十六章長三角的生態(tài)環(huán)境特征和一體化推進(jìn)措施 一、生態(tài)文明:生存意義與發(fā)展意義 二、長三角生態(tài)環(huán)境的基本特征 三、長三角生態(tài)環(huán)境面臨的主要問題 四、長三角推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的對策 五、大力推進(jìn)長三角生態(tài)環(huán)保一體化 第十七章對長三角生態(tài)文明城市群建設(shè)的思考 一、什么樣的城市讓生活更美好 二、全球變暖對長三角城市的影響 三、對長三角生態(tài)文明城市群建設(shè)的幾點(diǎn)建議 第十八章長三角城市生態(tài)文明指標(biāo)體系及其進(jìn)程評價(jià) 一、長三角城市應(yīng)率先致力于生態(tài)文明建設(shè) 二、長三角城市生態(tài)文明建設(shè)指標(biāo)體系構(gòu)建 三、長三角城市生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程評價(jià) 第十九章長三角的低碳發(fā)展與水資源利用 一、長三角的低碳發(fā)展 二、寶鋼的低碳發(fā)展之路 三、長三角的水資源利用 第二十章上海農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀與改善對策 一、上海農(nóng)業(yè)環(huán)境污染的整體判斷 二、上海農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境改善的任務(wù)艱巨 三、上海農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境改善的對策措施 第二十一章綠色珠三角世界級都會(huì)區(qū)發(fā)展的目標(biāo)與途徑 一、總體戰(zhàn)略目標(biāo) 二、具體發(fā)展目標(biāo) 三、幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn) 四、建設(shè)對策 第二十二章灣區(qū)價(jià)值與對粵港澳共建環(huán)珠江口低碳灣區(qū)的思考 一、灣區(qū)問題與灣區(qū)價(jià)值的提出 二、灣區(qū)價(jià)值與環(huán)珠江口灣區(qū)的特征 三、環(huán)珠江口低碳灣區(qū)建設(shè)的實(shí)證分析 四、對粵港澳共建低碳灣區(qū),提升灣區(qū)價(jià)值的思考 第二十三章海南經(jīng)濟(jì)開發(fā)中的環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明建設(shè) 一、基本概念與理論框架 二、海南開發(fā)中的環(huán)境認(rèn)識、決心和成績 三、無序開發(fā)造成的生態(tài)環(huán)境破壞 四、凝聚全民共識,實(shí)現(xiàn)生態(tài)現(xiàn)代化 第二十四章雙重文明跨越的探索與啟示——從江西山江湖工程到鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè) 一、山江湖工程奠定了江西生態(tài)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ) 二、鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)戰(zhàn)略構(gòu)想明確了江西的發(fā)展思路 三、從山江湖工程到鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū):江西發(fā)展模式的提升與啟示 第二十五章巢湖流域水環(huán)境污染及其政策應(yīng)對 一、巢湖流域水污染及其成因 二、巢湖流域環(huán)境污染的政策應(yīng)對 三、巢湖流域環(huán)境污染政策應(yīng)對的特點(diǎn) …… 參考文獻(xiàn) 附錄一發(fā)揮生態(tài)文明建設(shè)的先鋒作用——“生態(tài)文明與長三角城市發(fā)展論壇”綜述 附錄二上海論壇生態(tài)文明分論壇圓桌會(huì)議紀(jì)要 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   插圖:   閉關(guān)自守:“中國自古一統(tǒng),環(huán)列皆小蠻夷。”中國廣闊的疆域、眾多的人口、發(fā)達(dá)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),加上其在東亞特殊的地理位置,造就了中華文明雄視宇內(nèi)的自傲,同時(shí)也造成了中國的閉關(guān)自守——與周邊國家之間維持著朝貢體制,對外貿(mào)易被看成可有可無的事項(xiàng),不被重視,用乾隆皇帝的話說就是:“天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有,原不藉外夷貨物以通有無?!蔽餮蟮氖直怼⒆曾Q鐘以及各種工藝品被當(dāng)做“寒不能衣、饑不能食”、有害于人心的奇技淫巧。閉關(guān)自守的對外政策阻礙了中外文化的交流,使中華農(nóng)耕文明成為沒有生機(jī)的一潭死水。 重經(jīng)驗(yàn),輕創(chuàng)新:農(nóng)耕文明依賴于農(nóng)業(yè)的收成,而農(nóng)業(yè)又是一個(gè)和氣候、季節(jié)聯(lián)系密切,生產(chǎn)周期特別長的產(chǎn)業(yè)。農(nóng)業(yè)的這一特點(diǎn)決定了在古代農(nóng)耕文明中,墨守成規(guī)比大膽創(chuàng)新有價(jià)值。墨守成規(guī),傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)中包含的科學(xué)性可以保證農(nóng)民有一個(gè)比較穩(wěn)定的收成;銳意創(chuàng)新,試驗(yàn)中的不確定性可能導(dǎo)致農(nóng)民顆粒無收。農(nóng)耕文化的這一特點(diǎn)和工業(yè)化、現(xiàn)代化對科技創(chuàng)新的呼喚顯然是背道而馳的。 黜奢尚儉:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”農(nóng)耕文明是向土地討生活的文明,所謂“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土;誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,就是農(nóng)耕文明的真實(shí)寫照。人們面朝黃土背朝天,終日勞作,所獲得的物質(zhì)財(cái)富只能勉強(qiáng)維持溫飽。所以,黜奢尚儉、精打細(xì)算、過緊日子成了農(nóng)耕文明消費(fèi)文化的一大特色。這和市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)以消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長有著天壤之別。 聽天由命:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)靠天吃飯,受自然環(huán)境的影響很大。年成好,風(fēng)調(diào)雨順,糧食豐收,溫飽就有保障;反之,年成不好,水旱頻仍,地里沒有收入,農(nóng)民就得背井離鄉(xiāng),逃荒要飯。農(nóng)業(yè)對自然的這種依賴性造成了農(nóng)耕文明中聽天由命、不思進(jìn)取的保守意識。它和現(xiàn)代化所提倡的興利除弊、改造自然的進(jìn)取意識是對立的。

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