賈峨考古文集

內(nèi)容概要

《賈峨考古文集(精)》收錄賈峨先生研究論文20篇，內(nèi)容涉及中國文明起源、早期文明研究、漢唐絲綢之路研究、先秦玉器研究等。其中有關(guān)王城崗古城的研究，對于探索禹都陽城之所在頗有建樹；有關(guān)絲綢之路文明的研究，對于漢唐至北宋年間中西方文化交流考證詳盡，內(nèi)容豐富，論述精當(dāng)；有關(guān)先秦玉文化的研究，對于古玉名物、佩玉禮儀、葬玉演變等考證深入細(xì)致，成果蔚為大觀。
《賈峨考古文集(精)》適合考古學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科的研究者和愛好者參考、閱讀。

書籍目錄

河南文物考古工作三十年
簡述中國文明的起源問題
關(guān)于鄭州大河村遺址若干房基相對年代的探討
關(guān)于登封王城崗遺址幾個問題的探討
關(guān)于新干大墓幾個問題的探討
玉制干戚的演變與中國古代的禮樂文明
兩周“雜佩”的初步研究
關(guān)于河南出土東周玉器的幾個問題
說璜
關(guān)于春秋戰(zhàn)國時代玉器三個問題的探討
關(guān)于東周錯金鑲嵌銅器的幾個問題的探討
再談信陽楚墓懸鼓及鼓簇的復(fù)原問題
說漢唐間百戲中的“象舞”——兼談“象舞”與佛教“行像”活動及海上絲路的關(guān)系
陶瓷之路與絲綢古道的連接點(diǎn)
唐代的畋獵弋射與絲綢之路
從出土“唐三彩”看中原與西域及北非的文化交流
唐宋間馬球運(yùn)動考略
關(guān)于《豆腐問題》一文中的問題
關(guān)于《漢代有豆腐嗎》一文的商榷
簡論三代青銅器與先秦禮制
附錄
賈峨先生著作存目
編后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   此墓出土的銅匕首（標(biāo)本340），呈細(xì)長的圭形，正面微弧，背面平齊。圭形莖的柢部有凸起的等邊三角形，內(nèi)飾變形勾云紋。長14.3厘米。這里出土的異形銅劍（標(biāo)本339），劍莖扁短，弧鋒薄鍔，作琬圭形。正面有突脊，背面平齊，有長方形短柄，長35.7厘米。上述兩種兵器，中原地區(qū)商代文化所無，也應(yīng)是地區(qū)性兵器特點(diǎn)。 新干大墓出土的銅鏃形制較多，其中短脊寬翼者與安陽殷墟出的相似。然而此墓出土21件此種鏃的翼部帶三角形鏤孔。短脊窄翼鏃也有三角形鏤孔的。此外，這座墓還出土有長脊單翼鏃，鋌較長，并有兩對突起的乳突，可使箭桿牢固地捆扎在鋌上。這種式樣的單翼鏃也是商代領(lǐng)域內(nèi)罕見的。 此墓出土的銅胄（標(biāo)本341），器形與安陽殷墟出土的近似。也是胄頂正面中部起脊，正面鑄獸面紋。胄頂?shù)闹醒胗袌A管，用以安裝纓飾。正面下方開一橫長方形的缺口，以免妨礙視覺。兩側(cè)及后部向下略有延伸，以便護(hù)衛(wèi)頸部。此器與1935年安陽侯家莊西北崗M1004所出土的銅胄相似。由此可以看出它仍保持著殷商銅胄的形制。 這座墓出土了一些青銅工具，其中銅耜（標(biāo)本347）、銅鑊（標(biāo)本377）、銅手斧（標(biāo)本401）、銅犁（標(biāo)本343）、銅鏟（標(biāo)本359）、銅裁刀（標(biāo)本378）、銅爿斤（標(biāo)本348）、銅鐮（標(biāo)本371），似非實(shí)用器物，都具有地域性的特征。但短柄翹首刀（標(biāo)本315）器形基本類似殷墟婦好墓出土的Ⅰ式中型刀（1649），但紋飾不同。上述工具有的鑄燕尾紋，有的器形乖異，個別的鑄有“王”字（簡報中的文字寫作“主”），有的鑄有獸面紋。一座墓出土如此之多的銅生產(chǎn)工具，在其他地區(qū)殷商墓葬尚未發(fā)現(xiàn)過。 在青銅器中，雙面人頭形神器（標(biāo)本067），扁平，中空，上寬下窄，兩面均有圓形突目（內(nèi)空），豎耳，大口露齒。頭頂中央有圓管，兩側(cè)各出一角，角端外卷，飾陰線勾云紋。器下有方銎。高53厘米，角距36.5厘米。像此神人狀的紋飾曾見于《商周彝器通考》下冊圖版九八。的雙鳥饕餮紋鼓。鼓壁上的神人紋飾與此器大同小異。容庚先生斷此鼓的年代約在商代或西周前期。另外一件羊角獸面（標(biāo)本069）頗似正視的卷角羊的面部。這兩件器物，前者出于鼎、贏、瓿、壺等青銅禮器附近，當(dāng)為墓主所供奉的神器，后者可能是安裝于大型木漆器上的飾件。

編輯推薦

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