辛亥女革命家

前言

劉馬青霞是我國(guó)新學(xué)教育、女學(xué)教育的先驅(qū)，是辛亥革命時(shí)期著名的慈善家、實(shí)業(yè)家，是辛亥革命中涌現(xiàn)出來(lái)的杰出革命家。每當(dāng)筆者讀到劉馬青霞女士的事跡時(shí)，總是有一種深深的感動(dòng)。劉馬青霞的成長(zhǎng)與清末民初的革命形勢(shì)有密切的關(guān)系，劉馬青霞是時(shí)代造就出來(lái)的英雄。    一    英國(guó)與歐洲列強(qiáng)自17世紀(jì)起，相繼發(fā)生了工業(yè)革命，其政治、經(jīng)濟(jì)、文化都處在世界的領(lǐng)先地位；日本經(jīng)過(guò)明治維新，也成為亞洲唯一的資本主義強(qiáng)國(guó)。崛起的列強(qiáng)開(kāi)始把中國(guó)當(dāng)做它們掠奪的目標(biāo)。    清末民初，古老的中國(guó)遭受了巨大的傷痛。1894年，中國(guó)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗；1895年與日本簽訂《馬關(guān)條約》。之后八國(guó)聯(lián)軍入侵中國(guó)，中國(guó)又被迫與之簽訂《辛丑條約》。割地賠款、喪權(quán)辱國(guó)，使中國(guó)知識(shí)分子痛徹心扉。他們哀民生之多艱，傷祖國(guó)之不幸，帶著強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民意識(shí)，或橫跨大洋遠(yuǎn)赴歐美，或負(fù)笈東渡游學(xué)日本，學(xué)習(xí)救國(guó)救民的知識(shí)與本領(lǐng)，尋求富國(guó)強(qiáng)兵的國(guó)策與道路。在國(guó)外，中國(guó)知識(shí)分子接受西方民主理念，思想開(kāi)始大解放。他們發(fā)現(xiàn)中國(guó)貧弱落后竟源于清政府的專制與腐敗，發(fā)現(xiàn)幾千年來(lái)他們忠于報(bào)效的王朝原來(lái)就是專制帝王們一家一戶的江山。他們認(rèn)識(shí)到政府與國(guó)家原來(lái)是兩個(gè)不同意義的概念，國(guó)家是人民的國(guó)家，而清政府代表著部分貴族的利益。他們說(shuō)：“中國(guó)二千年來(lái)，不知政府與國(guó)家之分，而誤認(rèn)為政府即國(guó)家。歷代君主遂攘國(guó)家為一家一姓之私產(chǎn)。二萬(wàn)里疆宇，其耕隴也；四萬(wàn)萬(wàn)人民，其奴隸也；以弱民為政策，保護(hù)其家業(yè)也；以愚民為心計(jì)，防制其家賊也。漢劉季對(duì)太公說(shuō)：‘嘗以季不殖產(chǎn)，今視季與仲孰多？’……向政府責(zé)問(wèn)，日‘大逆不道’也；政府雖腐敗惡劣，而必使國(guó)民蜷曲蠕息于一人威權(quán)之下，不能有異言，日‘庶人不議’也。橫暴達(dá)于極點(diǎn)不能禁?！?   于是令清王朝意想不到的情況出現(xiàn)了，派出留學(xué)的青年學(xué)生迅速地組織反清、反專制的愛(ài)國(guó)團(tuán)體，爭(zhēng)取民主、自由、平等的思想像怒潮噴發(fā)、洶涌澎湃，猛烈地沖擊、動(dòng)搖著清王朝統(tǒng)治的基石，以至于清政府的官員氣憤地說(shuō)：“今日之學(xué)生，不如昔日之義和團(tuán)，能扶清滅洋；有‘及革命之風(fēng)熾，滿洲之命絕’等語(yǔ)?！?   二    河南留日學(xué)生滿懷愛(ài)國(guó)熱情參加了這場(chǎng)天翻地覆的革命運(yùn)動(dòng)。他們積極地參加同盟會(huì)，創(chuàng)辦《河南》雜志、《中國(guó)新女界雜志》，以“激發(fā)愛(ài)國(guó)天良，做酣夢(mèng)之警鐘，為文明之導(dǎo)線”為主旨，揭發(fā)清政府的罪行說(shuō)：“嗚呼！我同胞置身于今日之中國(guó)，岌岌乎殆哉！有不可終日之勢(shì)矣，趵躇于異族鈐制之下，圈圄于暴政梏桎之中屈苦莫能言，慘狀莫能繪，為奴、為隸、為馬牛，聽(tīng)其俎衡到割而無(wú)計(jì)無(wú)辭……故時(shí)至今日之政府，與平民既成絕對(duì)不相容之勢(shì)。政府所據(jù)之利，即平民所蒙之損害；政府蒙被之損害，即平民所爭(zhēng)之利益。故政府自為計(jì)以酷虐平民，為無(wú)上之長(zhǎng)策。”他們提出“誓以此大好頭顱與美麗江山俱碎矣。其有效，中國(guó)之福也；其無(wú)效，寧戰(zhàn)而死，誓不奴而生……此政府一日不倒，我國(guó)民之在中國(guó)，即無(wú)日不如蝮蛇遍地傻焉，將被其毒螫也”。    1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)之后，河南成為橫亙?cè)诒本┡c武昌的中間地帶；換言之，河南綰轂?zāi)媳?，是清王朝?guó)都北京的門戶，地理位置舉足輕重、非同一般。清王朝在這里聚集親信，換掉異己，駐扎重兵，使河南的守備大大加強(qiáng)。這無(wú)疑給河南的辛亥起義增加了空前的困難。在這種情況下，河南的革命志士抱著誓死之決心，動(dòng)員起義。    河南留日學(xué)生張鐘端回國(guó)參加武昌起義時(shí)，他的日本妻子已經(jīng)懷孕即將生產(chǎn)，后來(lái)他的雙胞胎兒子在10月10日出生，與武昌起義同一天。張鐘端先生武昌起義時(shí)任參謀長(zhǎng)。武昌起義后，他回到河南任河南辛亥起義總司令。起義之前，張鐘端動(dòng)員說(shuō)：“人心思漢，胡運(yùn)將終……此間同志謀居省垣，共圖大舉。成則促韃虜之命，敗則為共和之魂！”    然而由于叛徒告密，起義失敗，張鐘端等人被逮捕。敵人對(duì)其進(jìn)行誣蔑和嚴(yán)刑拷問(wèn)：“同黨共有幾人？”張鐘端先生回答：“除滿奴漢奸外，四萬(wàn)萬(wàn)同胞皆是同黨！”1911年12月24日（舊歷十一月初五），張鐘端、王天杰、李乾公、張兆發(fā)、劉鳳樓、張得成、崔德聚、李鴻緒、王夢(mèng)蘭、徐振泉、單鵬彥等十一位同志分別在開(kāi)封的南關(guān)和西關(guān)英雄就義。張鐘端等烈士就義之前高呼：“革命萬(wàn)歲！”“共和萬(wàn)歲！”張鐘端烈士犧牲的時(shí)候，才32歲，他的孿生兒子才剛剛兩個(gè)半月。張鐘端等十一位同志被敵人暴尸城外，后由同盟會(huì)員沈竹白以慈善名義收斂尸骨，葬于開(kāi)封南關(guān)義地。1922年，馮玉祥主豫時(shí)，建“辛亥革命河南十一烈士紀(jì)念塔”。1933年，將十一烈士遷為一墓，墓地原在紀(jì)念塔附近；如今遷葬在開(kāi)封市禹王臺(tái)公園內(nèi)，建烈士墓，供后人瞻仰。    辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)2000多年之久的封建帝制，從此結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)2000多年封建專制王朝的統(tǒng)治，完成了中國(guó)歷史上一次偉大的政體變革，開(kāi)啟了民主共和的新紀(jì)元。    筆者認(rèn)為，張鐘端等烈士與林覺(jué)民先生、秋瑾女士同樣壯烈、同樣偉大、同樣不朽！筆者愿借此小序以慰我國(guó)辛亥革命中壯烈犧牲的英靈。    三    劉馬青霞是清王朝的達(dá)官顯貴之女、豪門之?huà)D，光緒皇帝誥封的“一品誥命夫人”。她懷著救民于水火的思想意識(shí)，“萬(wàn)善同歸”的人生目標(biāo)，在20世紀(jì)初期反帝反封建的斗爭(zhēng)中，成長(zhǎng)為辛亥革命志士。    筆者出于對(duì)劉馬青霞的敬慕，曾沿著劉馬青霞走過(guò)的足跡，造訪過(guò)劉馬青霞生活、工作過(guò)的許多地方，如她的家鄉(xiāng)安陽(yáng)、夫家尉氏、多年居住的開(kāi)封、捐巨款創(chuàng)立的北京豫學(xué)堂；以及她游學(xué)東瀛時(shí)，創(chuàng)刊《河南》雜志、《中國(guó)新女界雜志》的日本東京早稻田大學(xué)附近的牛達(dá)（yu）區(qū)等。隨著對(duì)劉馬青霞足跡的尋訪，筆者看到了辛亥女革命家劉馬青霞女士怎樣從一個(gè)懷有“兼濟(jì)天下”情懷的儒家知識(shí)分子走上革命道路的歷程。    1907年年初，劉馬青霞隨其兄長(zhǎng)馬吉樟到日本考察學(xué)務(wù)和實(shí)業(yè)。在日本，劉馬青霞結(jié)識(shí)了孫中山、黃興、唐群英、張鐘端等辛亥革命志士。留日學(xué)生對(duì)清政府的憎恨和無(wú)限的家仇國(guó)恨，所醞釀的那種追求民主、崇尚自由的熱情，點(diǎn)燃了劉馬青霞那炙熱的憂國(guó)憂民的心；反對(duì)清王朝專制制度的革命浪潮，像太平洋的海浪一樣沖擊著她的靈魂。那時(shí)的劉馬青霞，時(shí)常處在激憤之中。    清末民初，在反對(duì)專制、爭(zhēng)取民主的滾滾洪流中，劉馬青霞參加了同盟會(huì)，劉馬青霞從一個(gè)修橋補(bǔ)路，建義學(xué)、義莊，懷著“兼濟(jì)天下”的人生目標(biāo)的貴族婦女，從光緒皇帝誥封的“一品誥命夫人”，成長(zhǎng)為滿清王朝的“逆子貳臣”，再至而成為堅(jiān)強(qiáng)的辛亥革命戰(zhàn)士。她遵從同盟會(huì)的各種指令，捐巨款、辦雜志、辦書(shū)社、辦新式學(xué)堂、辦女學(xué)堂、支持辛亥革命起義、掩護(hù)革命同志、辦慈善機(jī)構(gòu)、辦貧民工廠、辦女子工廠，把全部家產(chǎn)捐助國(guó)家。有人說(shuō)，劉馬青霞是中國(guó)“裸捐”第一人，表現(xiàn)了劉馬青霞“天下為公”的博大情懷。    劉馬青霞滿懷熱情地投入了民國(guó)初年那場(chǎng)聲勢(shì)浩大的女子參政運(yùn)動(dòng)中，并且與孫中山夫人、伍廷芳夫人、吳芝瑛等女界名流共同被選為“神州女子共和協(xié)濟(jì)社”名譽(yù)社長(zhǎng)，劉馬青霞還被選為北京女子參政同盟會(huì)會(huì)長(zhǎng)，任北京女子法政學(xué)校校長(zhǎng)、北京女子學(xué)務(wù)維持會(huì)會(huì)長(zhǎng)，創(chuàng)辦《女子白話旬報(bào)》、河南“國(guó)民捐總理”，創(chuàng)辦河南全省女子教育會(huì)、開(kāi)通女界、擴(kuò)張女權(quán)等，表明了當(dāng)時(shí)劉馬青霞在國(guó)內(nèi)極大的影響和威信。民國(guó)初年女子參政運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了中國(guó)女子的覺(jué)醒。    近代革命女子以救國(guó)、救民、救種族為己任。她們大義凌然、百折不回，表現(xiàn)出中國(guó)女性的韌性和英雄氣概，為革命做出了杰出的貢獻(xiàn)。孫中山先生說(shuō)：“女界多才，其入同盟會(huì)奔走國(guó)事百折不回者，已與各省志士媲美矣?！?   劉馬青霞勇敢地投入這場(chǎng)反對(duì)專制、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)中，表現(xiàn)出她對(duì)民主的熱誠(chéng)、對(duì)自由的渴望。劉馬青霞徹底背叛了自己的階級(jí)。她的每一步足跡都表現(xiàn)出堅(jiān)定的革命性。她用實(shí)際行動(dòng)描繪出自己“天下為公”的輝煌壯麗的人生畫(huà)卷，并放射出耀眼的光芒。

內(nèi)容概要

她是光緒皇帝誥封的“一品命婦”，卻傾其所有，支持推翻皇權(quán)的辛亥革命，成為封建王朝的“逆子貳臣”；
她是封建官宦家庭的千金小姐、河南首富之妻，卻倡導(dǎo)女性思想解放，提筆寫(xiě)下“不自由，毋寧死”的壯志豪言；
孫中山為她題字“天下為公”，稱贊她是“巾幗英雄”。入同盟會(huì)、捐巨款、辦雜志、辦書(shū)社、辦新學(xué)、辦女學(xué)、辦慈善、辦貧民工廠、辦女子工廠、辦民族工業(yè)，直至把全部家產(chǎn)捐助國(guó)家。她以救國(guó)、救民為己任，大義凌然，百折不回；她用一生完成“兼濟(jì)天下”的偉大理想。
她就是辛亥女革命家——?jiǎng)ⅠR青霞。

作者簡(jiǎn)介

李玉潔（1948.11～ ），女，河南開(kāi)封市人，博士，河南大學(xué)歷史文化學(xué)院教授，河南大學(xué)特聘教授，河南大學(xué)中國(guó)古代史學(xué)科帶頭人，中國(guó)古代史博士生牽頭導(dǎo)師，獲“河南省優(yōu)秀專家”稱號(hào)。主持國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“中國(guó)古代王權(quán)與專制主義研究”、教育部人文社科重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“黃河文明的歷史變遷”。近年來(lái)出版學(xué)術(shù)專著《先秦喪葬制度研究》、《先秦諸子思想研究》、《先秦史稿》、《楚國(guó)史》、《齊國(guó)史》、《中國(guó)早期國(guó)家性質(zhì)》、《中國(guó)古史傳說(shuō)的英雄時(shí)代》、《儒學(xué)與中國(guó)政治》、《黃河流域的青銅文明》、《黃河流域的農(nóng)耕文明》、《黃河文化與日本》、《恥——中華倫理文化叢書(shū)之一》、《中國(guó)十六皇后傳》等多部。在國(guó)內(nèi)省級(jí)以上學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文120余篇。

書(shū)籍目錄

序引子一、追求自由品格的形成二、“兼濟(jì)天下”的人生目標(biāo)三、從清王朝的“一品誥命夫人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳孀淤E臣”的思想基礎(chǔ)四、坎坷人生及對(duì)革命的忠誠(chéng)第一章 宦門“千金”第一節(jié) 馬丕瑤先生一、號(hào)稱“馬青天”的馬丕瑤先生二、馬丕瑤的憂國(guó)憂民思想三、馬丕瑤對(duì)子女的教育第二節(jié) 慈善之家一、長(zhǎng)兄馬吉森——河南近代民族工業(yè)的創(chuàng)始者之一二、次兄馬吉樟第三節(jié) 宦門“千金”劉馬青霞一、讀書(shū)明理的少年青霞二、憂國(guó)憂民思想的形成三、崇尚自由的劉馬青霞四、天足青霞第二章 嫁入豪門第一節(jié) 嫁入尉氏劉家豪門一、劉馬青霞婚嫁時(shí)間考二、劉氏豪門三、劉馬青霞的月老第二節(jié) 劉馬青霞與丈夫劉耀德一、劉馬青霞的婚后生活二、丈夫劉耀德三、關(guān)于劉耀德傳說(shuō)的質(zhì)疑和察傳第三節(jié) 劉馬青霞對(duì)遺產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)一、劉耀德的遺產(chǎn)二、養(yǎng)子劉鼎元三、“有盈無(wú)絀”的經(jīng)營(yíng)才能第三章 兼濟(jì)天下第一節(jié) 泛愛(ài)樂(lè)善、兼濟(jì)天下一、建劉氏義學(xué)、義莊二、修橋、賑災(zāi)第二節(jié) 劉馬青霞與戊戌維新派一、“戊戌六君子”照片的由來(lái)二、開(kāi)封劉家與維新派第三節(jié) 劉馬青霞與北京豫學(xué)堂一、新學(xué)的興起二、劉馬青霞與北京豫學(xué)堂的創(chuàng)辦三、北京豫學(xué)堂的來(lái)歷四、北京豫學(xué)堂建置與辦學(xué)情況五、豫學(xué)堂為中國(guó)新文化事業(yè)培養(yǎng)大批先驅(qū)人才第四節(jié) 兩代皇帝對(duì)劉馬青霞的封贈(zèng)一、光緒皇帝誥封劉馬青霞為“一品誥命夫人”二、宣統(tǒng)皇帝賜“樂(lè)善好施”的匾額第四章 東渡日本第一節(jié) 清末發(fā)生的留日熱潮一、古代中國(guó)與日本的關(guān)系二、日本的明治維新三、留日熱潮發(fā)生的原因第二節(jié) 游學(xué)東瀛一、劉恒泰造訪劉馬青霞二、張鐘端未造訪尉氏考三、東渡日本時(shí)間考第三節(jié) 從“一品誥命夫人”到“逆子貳臣”一、辛亥革命與留日學(xué)生二、中國(guó)同盟會(huì)在日本成立三、清王朝的“逆子貳臣”第五章 劉馬青霞與中國(guó)早期革命刊物第一節(jié) 河南留日學(xué)生最早的刊物——《豫報(bào)》一、《豫報(bào)》創(chuàng)刊二、《豫報(bào)》向保皇立憲性質(zhì)轉(zhuǎn)化三、《豫報(bào)》?？蛟囄龅诙?jié) 劉馬青霞與《河南》雜志一、《河南》雜志的創(chuàng)辦二、“首屈一指”的《河南》雜志三、《河南》雜志與魯迅四、《河南》停刊原因第三節(jié) 劉馬青霞與《中國(guó)新女界雜志》一、劉馬青霞參與《中國(guó)新女界雜志》的工作二、《中國(guó)新女界雜志》前三期的主旨三、《中國(guó)新女界雜志》后三期之主旨第六章 河南新學(xué)教育的先驅(qū)第一節(jié) 清末河南的新學(xué)教育一、清末河南新學(xué)教育的起步二、河南第一所女子小學(xué)堂——“蘭儀官立女子小學(xué)堂”的夭折第二節(jié) 尉氏新學(xué)教育的開(kāi)創(chuàng)者一、劉馬青霞捐建尉氏縣最早的四所新學(xué)堂二、新學(xué)堂的創(chuàng)立三、劉氏代用完全小學(xué)校的創(chuàng)辦四、乙種蠶桑學(xué)校的創(chuàng)辦第三節(jié) 華英女校開(kāi)河南私立女學(xué)之先河一、河南第一所私立女?！A英女校二、華英女校的辦學(xué)情況第四節(jié) 劉馬青霞與河南早期新學(xué)教育一、劉馬青霞參與創(chuàng)辦中州公學(xué)二、劉馬青霞與公立中州女學(xué)堂三、劉馬青霞與河南女子教育會(huì)的成立第七章 劉馬青霞與辛亥革命第一節(jié) 河南辛亥革命的前奏一、劉馬青霞與大河書(shū)社二、掩護(hù)支持革命志士張鐘端第二節(jié) 劉馬青霞與河南辛亥革命起義一、辛亥革命河南起義準(zhǔn)備與“討滿檄文”二、辛亥革命河南起義因叛徒告密而失敗三、“共和之魂”——張鐘端及辛亥革命的十一烈士四、劉馬青霞掩護(hù)革命同志第三節(jié) 劉馬青霞與女子參政運(yùn)動(dòng)一、民國(guó)初年女子參政運(yùn)動(dòng)的起因二、劉馬青霞被選任“神州女子共和協(xié)濟(jì)社”名譽(yù)社長(zhǎng)三、女子參政同盟會(huì)的成立及北上四、劉馬青霞被選任北京女子參政同盟會(huì)會(huì)長(zhǎng)五、女子參政運(yùn)動(dòng)的意義第八章 “天下為公”第一節(jié) 劉馬青霞與河南近代民族工業(yè)一、河南近代民族工業(yè)的產(chǎn)生二、支持兄長(zhǎng)馬吉森奪得六河溝煤礦開(kāi)辦權(quán)三、在尉氏創(chuàng)辦公益性的民族工業(yè)第二節(jié) 河南“國(guó)民捐總理”一、被選為國(guó)民捐總理二、中國(guó)“裸捐”第一人三、劉馬青霞在開(kāi)封捐助難民收養(yǎng)所第九章 生命的豐碑第一節(jié) 劉馬青霞的“精氣神”一、劉氏族人對(duì)劉耀德遺產(chǎn)的覬覦垂涎二、“忍為高”與“精氣神”三、劉馬青霞與劉氏族人成訟四、《告四萬(wàn)萬(wàn)男女同胞書(shū)》第二節(jié) 母子關(guān)系的惡化一、母子相依為命的歲月二、母子對(duì)簿公堂、脫離關(guān)系第三節(jié) 狐死首丘、魂歸故里一、悲情生命的烈焰二、劉馬青霞死因探析三、春蠶絲盡附記 劉馬青霞與秋瑾之比較研究附錄一 劉馬青霞年表附錄二 馬丕瑤年表附錄三 馬吉樟年表后記

章節(jié)摘錄

二、丈夫劉耀德    劉馬青霞的丈夫姓劉，名耀德，字德煦，是劉家第十二代。劉家在尉氏又稱為“劉半縣”，富埒王侯，是河南的首富。劉家共分五門，劉耀德一門系數(shù)代單傳，獨(dú)門獨(dú)支，因此他一人就占了劉氏家族五分之一的財(cái)產(chǎn)。    劉耀德為了提高自己的身份地位，曾用錢捐了一個(gè)山西觀察使的職銜。    觀察使，自唐代開(kāi)始設(shè)立。唐前期常由中央不定期派出使者監(jiān)察州縣，名稱臨時(shí)確定，并無(wú)一定的規(guī)則。唐中宗神龍二年（706年）置十道巡察使，二年一替。景云二年（711年）置十道按察使，均非常設(shè)官員機(jī)構(gòu)。宋在諸州置觀察使，無(wú)一定的編制，實(shí)系虛銜寄祿官。清朝派出官員觀察地方的政務(wù)，稱為觀察使。觀察使，顧名思義，就是觀察了解地方的各種情況，向上司匯報(bào)，類似今之調(diào)研員，實(shí)系虛職。劉耀德捐錢而有了一個(gè)山西觀察使的身份，屬于試用道的四品職銜，即使是這樣的職銜，劉耀德終身也沒(méi)有得到實(shí)補(bǔ)。    劉耀德以錢捐的官為候補(bǔ)官員，不是實(shí)職，即有職無(wú)權(quán)。然而，這對(duì)于很多富家子弟來(lái)說(shuō)已經(jīng)很不錯(cuò)了。他們不需要十年寒窗之苦，也不需要科場(chǎng)殘酷競(jìng)爭(zhēng)的煎熬。清代很多富家子弟走的就是這樣一條入仕之路。劉耀德作為豪門公子，走這條人仕之路，在當(dāng)時(shí)是很正常的。    劉耀德是富家公子，不能算十分有才華，也不是非?？炭嗟娘枌W(xué)之士，但卻是一個(gè)非常善良、樂(lè)于助人的富家公子，也是對(duì)愛(ài)情非常忠貞的丈夫。他不吝錢財(cái)、重義輕財(cái)、樂(lè)善好施，與鄉(xiāng)鄰關(guān)系融洽。    據(jù)河南辛亥革命七烈士之一、中國(guó)同盟會(huì)河南支部的領(lǐng)導(dǎo)人張鐘端的孫子張夢(mèng)梅先生回憶，早年曾聽(tīng)他的奶奶說(shuō)過(guò)：“張鐘端15歲那年，從許昌騎驢到省城開(kāi)封考舉人，因禁不住風(fēng)寒，病倒在尉氏劉家門前，被劉馬青霞相救，并為其請(qǐng)醫(yī)治病。等張鐘端病愈，考期已過(guò)。劉馬青霞十分惋惜，她要寫(xiě)書(shū)信一封，勸張鐘端到北京找她二哥謀求一官半職，張鐘端搖頭不答，她又要贈(zèng)送張鐘端十兩黃金，作為苦讀求進(jìn)之資，張鐘端拒而不收?！?   如果算一下時(shí)間、地點(diǎn)，并結(jié)合當(dāng)時(shí)的環(huán)境情況，那么贈(zèng)給張鐘端黃金的人當(dāng)是劉耀德，而非劉馬青霞。    清朝考舉人的時(shí)間是在八月初九、十二、十五?！肚迨犯濉みx舉三》記載：“三年大比，試諸生于直省，日鄉(xiāng)試，中試者為舉人。次年試舉人于京師，日會(huì)試，中試者為貢士。天子親策于廷，日殿試……（順治年間），鄉(xiāng)試以八月，會(huì)試以二月。均初九日首場(chǎng)，十二日二場(chǎng)，十五日三場(chǎng)。殿試以三月……乾隆間，改會(huì)試三月，殿試四月，遂為永制?！?   那么，張鐘端到省城開(kāi)封考舉人的考試稱為鄉(xiāng)試，在尉氏劉家病倒的時(shí)間當(dāng)是在七月底或者八月初。據(jù)有關(guān)材料記載，張鐘瑞生于1879年，卒于1911年，比青霞小兩歲?！皬堢姸?5歲那年，從許昌騎驢到省城開(kāi)封考舉人，病倒在尉氏劉家門前”，這個(gè)時(shí)間剛好是光緒二十年（1894年），就是在這一年，青霞剛剛從安陽(yáng)嫁到尉氏劉家，成為劉耀德的妻子。當(dāng)時(shí)青霞還是一個(gè)新娘子，從情理上說(shuō)，“要贈(zèng)送張鐘端十兩黃金”的當(dāng)是劉耀德或者是耀德母親楊氏，而不是青霞。    劉耀德的孫女劉仲英說(shuō)：“還聽(tīng)說(shuō)過(guò)祖父劉耀德為人極好，開(kāi)明、寬厚。擁有偌大財(cái)產(chǎn)，但并未納妾，只有常年不育的祖母一人。修橋、筑路，荒年開(kāi)倉(cāng)放糧，散銀兩，辦孤貧院等善舉益事?！?   關(guān)于劉耀德的為人，于中華先生的調(diào)查材料也說(shuō)：“劉耀德在尉氏民間并無(wú)太多惡評(píng)，因?yàn)樗惶呦уX財(cái)，樂(lè)于施舍，與鄉(xiāng)鄰關(guān)系還比較融洽?！?   劉馬青霞與丈夫劉耀德的關(guān)系應(yīng)該說(shuō)是很好的。劉馬青霞自結(jié)婚之日起，恪守婦道，孝敬公婆，是一個(gè)典型的封建社會(huì)的淑女。劉馬青霞與丈夫劉耀德在尉氏故居生活7年，從未離開(kāi)過(guò)這個(gè)住所。她足不出戶，悶時(shí)也不過(guò)是坐著馬拉的轎車到處玩玩轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。在劉家的深宅大院待了7年，直至劉耀德病卒，青霞始終沒(méi)有生育，但劉耀德作為一個(gè)“富埒王侯”的公子并沒(méi)有納妾，說(shuō)明夫婦二人關(guān)系融洽。    筆者曾到尉氏考察，尉氏文管會(huì)的王小秋先生告訴我，當(dāng)時(shí)劉家大院占據(jù)尉氏的半個(gè)縣，真是“侯門一入深如海”，“庭院深深深幾許”。劉馬青霞作為一個(gè)豪門貴婦是不可能一個(gè)人在大門外晃悠的。劉馬青霞是一個(gè)大家閨秀，恪守著馬家《家訓(xùn)》中的“女正位乎內(nèi)，男正位乎外。男女正，天地之大義也”的婦道，她絕不會(huì)私自贈(zèng)金給一個(gè)不相識(shí)的男人的。最起碼贈(zèng)金之事也要?jiǎng)⒁峦?，因而確切地說(shuō)是劉耀德贈(zèng)金。    如果說(shuō)劉馬青霞贈(zèng)金，絕不是在張鐘端科考舉人之時(shí)，那應(yīng)該是在劉馬青霞東渡日本之后，因創(chuàng)辦《河南》雜志，張鐘端被取消公費(fèi)留學(xué)資格，劉馬青霞資助張鐘端讀完了學(xué)業(yè)。本書(shū)第七章第一節(jié)將詳述劉馬青霞資助張鐘端讀完了學(xué)業(yè)的問(wèn)題。    劉馬青霞結(jié)婚后的第七個(gè)年頭，丈夫劉耀德背上生了一個(gè)惡瘡。于中華的調(diào)查材料說(shuō)：“尉氏人相傳，劉耀德生病時(shí)，劉家曾懸賞：‘誰(shuí)能看好這個(gè)病，一天一錠銀元寶。"’由此可見(jiàn)，當(dāng)劉耀德生病時(shí)，劉家希望耀德病好的急切心情。尉氏人評(píng)價(jià)這是“能過(guò)了”（土語(yǔ)，過(guò)于精明之意），反而沒(méi)治好病。猜測(cè)可能有醫(yī)生想多掙錢，故意拖延治病時(shí)間。其實(shí)他們說(shuō)的也不對(duì)，這種疽瘡在當(dāng)時(shí)的條件下，是很難治好的。    劉耀德背上生的瘡叫做“搭背瘡”?！按畋朝彙被蚍Q“手夠瘡”，是民間對(duì)后背癰疽瘡的俗稱，意為病人本人反手后背能夠著的地方出現(xiàn)的瘡癤。“搭背瘡”因生在背部肌肉及脊椎神經(jīng)較密集的地方，所以傷害性較大，初起會(huì)出現(xiàn)紅腫熱痛，后逐漸化膿突起直至潰破。劉耀德生的就是這種要命的惡瘡。光緒二十七年（1901年），劉耀德去世，劉馬青霞24歲，青年居寡，成為遺孀。    P44-47

后記

多年來(lái)，筆者一直想對(duì)劉馬青霞進(jìn)行研究，或者為她寫(xiě)一篇傳記。    十幾年前，筆者曾經(jīng)看到過(guò)關(guān)于劉馬青霞的一些材料，青霞創(chuàng)辦義學(xué)、義莊、仗義疏財(cái)?shù)膶拸V胸襟深深地打動(dòng)了筆者，從此筆者開(kāi)始有意或無(wú)意地收集劉馬青霞的資料。隨著這些資料的收集，也加深了筆者對(duì)劉馬青霞的了解和仰慕，于是也更激發(fā)了筆者想為劉馬青霞女士寫(xiě)一本傳記的念頭?？墒菍?xiě)劉馬青霞，談何容易？劉馬青霞女士是近代辛亥革命時(shí)期的志士，筆者的專業(yè)是研究古代史，一直忙于古代史方面的研究和寫(xiě)作。有關(guān)古代史的題目和項(xiàng)目經(jīng)常擺在我的面前，使我忙得不亦樂(lè)乎。筆者根本無(wú)暇對(duì)劉馬青霞進(jìn)行研究，這是筆者一直遺憾的。而如今這本書(shū)終于寫(xiě)成，付梓印行，使筆者完成一個(gè)心愿。    出于對(duì)劉馬青霞的敬慕，筆者曾追尋她的足跡，尋訪她的故居，曾經(jīng)先后三次到青霞的故里河南安陽(yáng)蔣村，并與從事《安陽(yáng)地方志》研究的呂何生先生、安陽(yáng)文化局局長(zhǎng)鄧葉君先生等有關(guān)專家座談，得到了他們的大力支持。呂何生先生為筆者提供了青霞的家譜中的有關(guān)記載和情況；鄧葉君先生向筆者提供了青霞女士的二兄長(zhǎng)馬吉樟的手稿，使筆者得到了大批的有關(guān)研究青霞的第一手材料。    河南尉氏，是劉馬青霞丈夫劉耀德的故鄉(xiāng)，也是劉馬青霞的第二故鄉(xiāng)。青霞的革命活動(dòng)和事業(yè)主要在尉氏及當(dāng)時(shí)的省會(huì)開(kāi)封。筆者多次拜訪了尉氏縣原文管會(huì)主任王小秋先生。王小秋先生帶筆者走訪了青霞丈夫的故里——尉氏縣大橋鄉(xiāng)，考察了青霞女士修建的劉家祠堂、劉家墓地的墓碑、青霞女士長(zhǎng)期居住的師古堂、修建的華英女校等；王小秋先生還向我提供了民國(guó)二十二年的《尉氏縣志》等。筆者拜訪了尉氏縣文化局的原局長(zhǎng)于中華先生，并與于中華先生通過(guò)許多次的電話，于中華先生為筆者解答了許多疑問(wèn)并提供了他在20世紀(jì)80年代走訪劉家老仆，所調(diào)查的關(guān)于青霞的情況。    劉馬青霞的許多革命活動(dòng)與當(dāng)時(shí)的河南省城開(kāi)封有密切聯(lián)系。今開(kāi)封有劉馬青霞的故居。這所故居與青霞在尉氏的師古堂，同為國(guó)家文物保護(hù)單位。在開(kāi)封，筆者走訪了青霞捐助創(chuàng)辦的原中州女學(xué)堂、中州學(xué)堂等；尋訪了河南辛亥革命人張鐘端發(fā)動(dòng)起義的地方河南優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂，還走訪了青霞的養(yǎng)子劉鼎元的生父雷培株的孫女雷振坤女士，他們皆向筆者提供了關(guān)于劉馬青霞女士的許多情況。    在北京，筆者尋訪了當(dāng)年青霞女士與其兄長(zhǎng)馬吉樟創(chuàng)辦的豫學(xué)堂舊址，房主人任向東先生熱情地介紹了20世紀(jì)五六十年代豫學(xué)堂的原貌，并以電子郵件的形式發(fā)給筆者北京豫學(xué)堂的岳武穆祠碑的碑帖。    筆者在日本皇學(xué)館大學(xué)做客座教授一年，趁此機(jī)會(huì)到日本各地旅行。在日本東京早稻田大學(xué)旁邊的牛達(dá)區(qū)，筆者尋訪了青霞創(chuàng)刊《河南》雜志、《中國(guó)新女界雜志》的那條小街。盡管現(xiàn)在已經(jīng)完全不見(jiàn)任何痕跡，但是筆者仍然感受到了當(dāng)年的青霞與留日學(xué)生的革命熱情。    河南大學(xué)張蓮波教授是研究近代婦女運(yùn)動(dòng)史的，她聽(tīng)說(shuō)筆者在研究劉馬青霞，把她所了解的有關(guān)劉青霞的材料毫不保留地給了筆者。    本書(shū)在成書(shū)之際，任亮直先生對(duì)本書(shū)進(jìn)行了校訂，并提出不少寶貴意見(jiàn)。    河南省政協(xié)副主席袁祖亮教授、河南大學(xué)社科處長(zhǎng)楊國(guó)安教授為筆者提供辛亥革命中的原始資料，對(duì)本書(shū)給予有力的支持。    開(kāi)封市文物局副局長(zhǎng)劉春迎先生、河南大學(xué)黃有漢先生等向筆者提供材料，與筆者一起研究、考察等，在本書(shū)的寫(xiě)作過(guò)程給筆者極大的幫助。    在這里還需要感謝的是上海的一些朋友，如高耀祖先生、朱明歧先生、卞靖宇先生、傅震先生、蔡沛賢先生、蔡慧女士、陳以良女士、黃琦瑁先生、江泉先生、周戌乾先生、蘭翩翩女士（名字不分先后）對(duì)本書(shū)的熱誠(chéng)支持。對(duì)那些在本書(shū)的寫(xiě)作過(guò)程中提供幫助的學(xué)者專家、先生朋友，筆者在這里一并表示誠(chéng)摯的感謝！    開(kāi)封市收藏家張傳斌先生把劉馬青霞的原照片供本書(shū)使用，非常難得，在這里筆者向張傳斌先生表示感謝！遵張傳斌先生囑托，本書(shū)劉馬青霞的照片與戊戌維新派照片，不準(zhǔn)翻印，如使用請(qǐng)與張傳斌先生聯(lián)系。    在本書(shū)即將出版之際，筆者誠(chéng)惶誠(chéng)恐，因這篇傳記很難寫(xiě)出劉馬青霞對(duì)辛亥革命的全部貢獻(xiàn)，也很難概括出青霞“天下為公”的高風(fēng)亮節(jié)和品格。    謹(jǐn)以此書(shū)獻(xiàn)給在那些辛亥革命中獻(xiàn)出青春和生命的“共和之魂”。    由于筆者水平有限，加之歷史所留材料不足，書(shū)中難免有疏漏之處，希望學(xué)術(shù)同仁批評(píng)指正。    李玉潔    2011年6月26日于閑云齋

編輯推薦

劉馬青霞是河南早期的企業(yè)家，1907年在日本參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)，是河南最早的同盟會(huì)員。她捐重金支持創(chuàng)辦的《河南》雜志、《中國(guó)新女界雜志》，為辛亥革命做了聲勢(shì)浩大的輿論準(zhǔn)備；支持河南辛亥革命起義，掩護(hù)革命同志；創(chuàng)辦新學(xué)堂與女學(xué)堂，是我國(guó)新學(xué)教育和女學(xué)教育的先驅(qū)；創(chuàng)辦貧民工廠和女子工廠，捐助難民所，是河南省有名的慈善家。她曾帶房產(chǎn)地契到南京晉見(jiàn)孫中山，要求把全部家產(chǎn)獻(xiàn)給國(guó)家，孫中山為她題“天下為公”、“巾幗英雄”的匾額，表現(xiàn)了她“天下為公”的情懷。    李玉潔編著的《辛亥女革命家劉馬青霞評(píng)傳》論述了劉馬青霞從一個(gè)清王朝光緒皇帝誥封的“一品命婦”，轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄍ醭孀淤E臣的人生軌跡，研究劉馬青霞的革命活動(dòng)和貢獻(xiàn)。

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