銅論

內(nèi)容概要

李賦屏、周永生、黃斌、尹杰編著的《銅論》本書以銅文化為主題，圍繞銅產(chǎn)業(yè)鏈的各個環(huán)節(jié)系統(tǒng)展開，分為文化、應(yīng)用、分布、開采、冶煉、加工、再生、市場共8篇、20章，插圖200余幅、表格200多個，內(nèi)容豐富、數(shù)據(jù)真實(shí)、圖文并貌。全書系統(tǒng)闡述了銅的發(fā)展歷程，國內(nèi)外重大歷史時期銅文化成就+國內(nèi)外銅礦資源分布、儲量，主要銅礦項(xiàng)目、分布及開采現(xiàn)狀與方法；重點(diǎn)論述了銅的特性及其所對應(yīng)的終端應(yīng)用，介紹了銅的熔煉，軋制、擠壓、拉伸等關(guān)鍵技術(shù)，并附以圖表；闡明了銅加工及深加工發(fā)展方向，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了銅加工增值鏈；對國內(nèi)外銅礦供需進(jìn)行了細(xì)致分析，包括銅市場、銅的價(jià)格實(shí)踐歷程、銅期貨交易市場等，指出未來銅資源發(fā)展方向
——再生銅，闡述了再生銅現(xiàn)狀、理論及相關(guān)技術(shù)應(yīng)用；預(yù)測了銅加工業(yè)的發(fā)展趨勢。
《銅論》力求理論聯(lián)系實(shí)際，切合生產(chǎn)實(shí)際需求，突出實(shí)用性、先進(jìn)性和行業(yè)特色，層次分明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有較強(qiáng)的前瞻性。本書適合銅及銅合金生產(chǎn)與加工企業(yè)的技術(shù)人員使用，同時可供高等院校冶金、材料及相關(guān)專業(yè)的師生參考。

書籍目錄

文化篇
第1章  銅的歷史
  1．1  銅元素的發(fā)現(xiàn)及命名
  1．2  銅的發(fā)現(xiàn)史
    1．2．1  世界銅的發(fā)現(xiàn)史
    1．2．2  世界銅礦遺址簡介
    1．2．3  中國銅的發(fā)現(xiàn)史
    1．2．4  中國銅礦遺址簡介
  1．3  銅的產(chǎn)業(yè)史
    1．3．1  世界銅產(chǎn)業(yè)史
    1．3．2  中國銅產(chǎn)業(yè)史
第2章  世界銅文化
第3章  中國銅文化
應(yīng)用篇
第4章  銅及銅材料的主要特性及分類
第5章  銅、銅合金的終端應(yīng)用領(lǐng)域
分布篇
第6章  全球銅資源分布及儲量情況
第7章    中國銅礦資源分布及儲量情況
開采篇
第8章  世界主要銅礦項(xiàng)目的分布與開發(fā)
第9章  中國主要銅礦項(xiàng)目的分布及現(xiàn)狀
第10章  銅礦石的選礦工藝
冶煉篇
第11章  銅的冶煉技術(shù)
第12章  銅冶煉企業(yè)分布及應(yīng)用案例
再生篇
第13章  銅資源循環(huán)利用
第14章  再生銅生產(chǎn)
加工篇
第15章  銅加工
第16章  高附加值銅深加工
第17章  銅加工增值鏈的構(gòu)建
第18章  銅市場
第19章  銅價(jià)格分析
第20章  銅期貨交易市場

章節(jié)摘錄

　　在東南亞地區(qū)，至今發(fā)現(xiàn)的最早青銅冶鑄中心是泰國烏隆府的班清墓地，時代在前3600-前1000年左右，青銅器有矛頭、手鐲、腳鐲，矛頭是鑄造后再鍛打成形的。在能諾他墓地，發(fā)現(xiàn)用雙扇合范制造的青銅器。越南紅河流域的青銅文化出現(xiàn)在公元前2000年左右，其后的東山文化時期，大量地制造銅鼓。菲律賓在公元前600年出現(xiàn)青銅器和鐵器，是從大陸沿海經(jīng)巴拉望島傳人的，其器類與中國南部和中南半島的相似。在北亞西南部、南西伯利亞和哈薩克斯坦，青銅文化的部落還處在原始公社時期。公元前第一千年初的卡拉蘇克文化，代表性器物為曲柄刀、短劍、錛、弓形器、蹼形垂飾，并有裝飾性動物紋樣①?！　〕r半島大約在公元前第一個千年上半葉進(jìn)入青銅時代。青銅時代晚期出現(xiàn)若干種刃身修長的青銅武器，有劍、戈、矛等。以劍較為多見，其劍身修長、起中脊、莖短、刃多雙曲，韓國學(xué)者稱之為“韓國式銅劍”。類似的青銅劍在日本亦有發(fā)現(xiàn)，日本學(xué)者稱之為“細(xì)形銅劍”，其他亦冠以細(xì)形戈、細(xì)形矛的稱謂，是相對于這些青銅武器的形制向?qū)挻蠡l(fā)展而言的?！　∪毡镜那嚆~文化從彌生時代前期開始，約在公元前300年前后。彌生初期，農(nóng)耕工具雖然主要還是木器、石器，但是中期以后，已從大陸傳人鐵制工具，隨著冶煉技術(shù)的發(fā)展，青銅器和鐵器制作的風(fēng)行，日本列島進(jìn)入鐵器時代。金屬文化傳人日本，或由大陸移民攜來，或?yàn)橹袊①n予，或經(jīng)交易獲得。由于彌生時代直接從石器時代躍人鐵器時代，因此與鐵器主要生產(chǎn)工具不同，青銅器主要是作為武器和禮器盛行于世。銅器主要為銅劍、銅矛、銅戈和銅鐸。劍、矛、戈分“細(xì)形”和“廣形”兩類。前者系從大陸輸入，發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)主要在九州北部。后者是本地鑄造的，形體龐大，銅質(zhì)不良，不是實(shí)用的兵器，而是祭器，除九州北部以外，還廣泛分布在四國、和近畿一帶。銅鐸是日本本地產(chǎn)的銅器，也屬祭器，其分布范圍在以畿內(nèi)為中心的本州中西部和四國的東部地區(qū)，但在九州北部也發(fā)現(xiàn)了鑄鐸的范。銅鏡主要是從中國輸入的“漢式鏡”，也有少數(shù)是從朝鮮輸入的“多鈕細(xì)紋銅鏡”此外，還有本地仿中國鏡而制作的“倭鏡”。據(jù)研究，日本本地制作的銅器，銅料是由中國輸入的?！　　?/pre>




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李賦屏、周永生、黃斌、尹杰編著的《銅論》匯集了作者多年的心血和智慧。全書內(nèi)容豐富、數(shù)據(jù)真實(shí)、圖文并茂，不但介紹了銅文化，還對國內(nèi)外銅文化作了細(xì)致的解說：不但介紹了國內(nèi)外銅礦分布，還提供了其開采及方法；不但重點(diǎn)介紹了銅的相關(guān)應(yīng)用，還系統(tǒng)介紹了銅的熔煉、軋制、擠壓、拉伸等形成技術(shù)；不但重點(diǎn)介紹了銅加工技術(shù)，還描述了未來銅的發(fā)展方向，不但細(xì)致分析了國內(nèi)外銅礦供需，還系統(tǒng)介紹了銅價(jià)格走勢及國內(nèi)重點(diǎn)銅企業(yè)的相關(guān)知識；不但全面系統(tǒng)總結(jié)了銅的相關(guān)知識，還科學(xué)預(yù)測了銅加工業(yè)的發(fā)展趨勢，具有較強(qiáng)的前瞻性。





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