文化與生態(tài)、社會(huì)、族群

出版時(shí)間:2012-1  出版社:科學(xué)出版社  作者:羅二虎  頁(yè)數(shù):516  
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內(nèi)容概要

本書主要從考古學(xué)的角度,對(duì)川滇青藏民族走廊區(qū)域內(nèi)從新石器時(shí)代晚期至鐵器時(shí)代早期的石棺葬從多視野的角度進(jìn)行研究,既涉及石棺葬的年代、起源與演變、文化性質(zhì)、文化與生態(tài)的關(guān)系、與西北地區(qū)早期文化的關(guān)系,又涉及石棺墓使用者的族群、生業(yè)形態(tài)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、觀念信仰、遷徙游動(dòng)等,力圖立體地復(fù)原該區(qū)域這一時(shí)期的文化史和社會(huì)史。
本書適合于從事考古、歷史、民族學(xué)等研究的學(xué)者及相關(guān)院校師生閱讀與參考。

書籍目錄

第一章 序論
 第一節(jié) 本書的研究對(duì)象
 第二節(jié) 發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)史
 第三節(jié) 研究回顧
 第四節(jié) 本書的研究目的
第二章 岷江上游石棺葬
第一節(jié) 概況
第二節(jié) 卡花類型
第三節(jié) 撮箕山文化
第四節(jié) 佳山文化
第五節(jié) 漢文化墓葬
第三章 青衣江上游石棺葬
第一節(jié) 概況
第二節(jié) 寶興瓦西溝墓地
第三節(jié) 漢塔山類型
第四節(jié) 老場(chǎng)類型
第五節(jié) 漢文化墓葬
第四章 東南青藏高原石棺葬
第一節(jié) 概況
第二節(jié) 昌都熱底壟石棺葬
第三節(jié) 卡莎湖文化
第四節(jié) 扎金頂文化
第五節(jié) 丹巴罕額依遺址與中路石棺墓
第五章 金沙江中下游石棺葬
第一節(jié) 概況
第二節(jié) 大墩子文化
第三節(jié) 漢源大窯石棺葬
第四節(jié) 爾巴克苦類型
 第五節(jié) 石洞山類型
 第六節(jié) 老龍頭類型
第六章 文化的解析
 第一節(jié) 文化分期與各期特征
 第二節(jié) 文化譜系分析
 第三節(jié) 文化因素分析
 第四節(jié) 文化傳播
 第五節(jié) 區(qū)域共同傳統(tǒng)與黃河上游文化區(qū)
 第六節(jié) 邊緣區(qū)與邊緣文化
第七章 生態(tài)與生業(yè)
第一節(jié) 生態(tài)與近現(xiàn)代生業(yè)形態(tài)
第二節(jié) 早期生業(yè)形態(tài)
第三節(jié) 生業(yè)形態(tài)演變與游牧的導(dǎo)人
第四節(jié) 社會(huì)分工
第八章 社會(huì)結(jié)構(gòu)與信仰
 第一節(jié) 社會(huì)分化與分層
 第二節(jié) 部落社會(huì)
 第三節(jié) 酋邦社會(huì)
 第四節(jié) 帝國(guó)統(tǒng)治下的社會(huì)
 第五節(jié) 觀念與信仰
第九章 族群的分布與遷徙
第一節(jié) 族群探索的途徑
第二節(jié) 考古資料中所見的族群
第三節(jié) 古文獻(xiàn)資料中所見的族群
第四節(jié) 考古學(xué)文化共同體與古代族群的對(duì)應(yīng)
第五節(jié) 人群的遷徙
第十章 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):插圖:1997年,霍巍發(fā)表《關(guān)于岷江上游牟托石棺墓幾個(gè)問(wèn)題的探討》一文①,認(rèn)為從牟托石棺葬出土的器物來(lái)看,當(dāng)不是一種單一的考古文化,而是一種復(fù)合文化,其中屬于南方巴蜀與滇、滇西北系統(tǒng)的青銅文化因素,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于北方草原文化系統(tǒng)。關(guān)于牟托石棺墓和器物坑的年代,他認(rèn)為定在戰(zhàn)國(guó)晚期至西漢前期較為適宜。1997年,宋治民發(fā)表《三叉格銅柄鐵劍及相關(guān)問(wèn)題的探討》一文②,對(duì)西南地區(qū)和寧夏甘肅地區(qū)出土的銅柄鐵劍進(jìn)行了討論。該文認(rèn)為這種銅柄鐵劍是由北向南傳播。2001年,宋治民發(fā)表《四川茂縣牟托1號(hào)石棺墓若干問(wèn)題的初步分析》一文③,對(duì)該墓和3個(gè)器物坑出土主要隨葬器物深入地進(jìn)行了文化因素分析,認(rèn)為除了有石棺葬文化的器物之外,還有巴蜀文化因素、中原文化系統(tǒng)因素、北方地區(qū)戎狄文化因素。他認(rèn)為該墓的文化性質(zhì)仍屬于石棺葬文化,其他的文化因素只是文化交流和傳播的結(jié)果,并進(jìn)一步推測(cè)其中與楚文化的交流有可能是通過(guò)漢水上游至甘肅南部、四川北部而到達(dá)岷江上游地區(qū)的。2002年,謝輝、江章華發(fā)表《岷江上游的石棺墓》一文④,對(duì)岷江上游的茂縣撮箕山墓群、營(yíng)盤山墓地、茂縣牟托1號(hào)墓、茂縣城關(guān)墓群、理縣佳山墓群等進(jìn)行了比較深入的分析與分期.并對(duì)與周鄰文化的關(guān)系和族屬問(wèn)題進(jìn)行了簡(jiǎn)單的討論。2002年,郭繼艷撰寫《川滇地區(qū)石棺葬的區(qū)域類型》一文⑤,運(yùn)用考古類型學(xué)的方法,結(jié)合文化人類學(xué)的一些理論,從區(qū)域類型的角度將川滇地區(qū)漢及漢代以前的石棺葬分為七種類型,并就各種文化類型與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系、與甘青地區(qū)文化的關(guān)系等問(wèn)題進(jìn)行了分析。此外,這一時(shí)期發(fā)表的石棺葬考古報(bào)告也都在不同程度上對(duì)年代問(wèn)題進(jìn)行了討論。

編輯推薦

《文化與生態(tài)、社會(huì)、族群:川滇青藏民族走廊石棺葬研究(歷史學(xué)類)》由四川大學(xué)“985”工程、“2011”工程建設(shè)項(xiàng)目專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)資助出版。

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