河北泥塑

內(nèi)容概要

《河北泥塑》是河北民俗文化叢書之一。河北泥塑，雅拙有趣，題材吉祥，色彩喜慶，別有情趣。玉田縣、新城縣、蔚縣、泊鎮(zhèn)等地生產(chǎn)泥玩具自古有之。其中，唐山地區(qū)玉田縣素以“古人種玉”而得名。河北以傳統(tǒng)民間泥塑的鄉(xiāng)土藝術(shù)為一絕，并于1993年12月被文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)一—民間泥塑之鄉(xiāng)”。

書籍目錄

序
感受生活之美
中國(guó)泥塑的產(chǎn)生與發(fā)展
  中國(guó)泥塑的發(fā)展概況
  明清時(shí)期我國(guó)著名的泥塑產(chǎn)地
河北泥塑的發(fā)展概況
  發(fā)展期的河北泥塑（史前  春秋戰(zhàn)國(guó)）
  成熟期的河北泥塑（秦漢—南北朝）
  嬗變期的河北泥塑（唐宋—明清）
近現(xiàn)代河北泥塑
  近現(xiàn)代河北泥塑的主要產(chǎn)地
  近現(xiàn)代河北泥塑的代表人物
河北泥塑的制作工藝
  泥陶塑的制作工藝
  泥彩塑的制作工藝
河北泥塑的主要品類及藝術(shù)特征
  河北泥塑的主要品類
  河北泥塑的藝術(shù)特征
參考書目
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    二 近現(xiàn)代河北泥塑的代表人物 河北泥塑作為一種古老淳樸的民間藝術(shù)，為我們展現(xiàn)了一個(gè)豐富絢麗的世界。特別是改革開放之后，一批具有專業(yè)美術(shù)功底的工作者也投身到泥塑的制作之中，對(duì)河北泥塑的不斷發(fā)展、創(chuàng)新、繁榮發(fā)揮了積極作用，其中代表人物主要有： 郭寶寨 郭寶寨是河北無(wú)極人。著名雕塑家，中央美術(shù)學(xué)院雕塑系畢業(yè)。畢業(yè)后先后曾在北京市美術(shù)公司、河北省話劇院、河北畫院工作。是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，曾任中央美術(shù)學(xué)院雕塑藝術(shù)創(chuàng)作研究所一級(jí)美術(shù)師、副所長(zhǎng)。 小時(shí)候的郭寶寨經(jīng)常畫關(guān)公、張飛、包拯等英雄好漢，顯示出男孩兒本色，而這些人物多是他從戲里看來(lái)的樣子。新中國(guó)成立前后的農(nóng)村每年都有熱鬧的廟會(huì)，總是搭土臺(tái)子唱大戲，且都是些古裝戲、地方戲，如河北梆子、河南豫劇、絲弦，還有大秧歌等，充滿了鄉(xiāng)土氣息，小寶寨回回去看，場(chǎng)場(chǎng)不落。他很喜歡舞臺(tái)上那些古裝人物的服裝樣式、色彩、動(dòng)作，并將這些都記在心里。當(dāng)年居住的村外有個(gè)大壕坑，坑內(nèi)有沉淀的膠泥，孩子們常拿來(lái)捏著玩兒，郭寶寨也是從兒時(shí)起就喜歡捏泥人兒，經(jīng)常捏戲曲里的各種人物。 農(nóng)村的生活經(jīng)歷，以及農(nóng)村的成長(zhǎng)環(huán)境造就了郭寶寨極強(qiáng)的動(dòng)手制作和創(chuàng)造的能力。在他成年后的創(chuàng)作中，多根據(jù)表現(xiàn)的內(nèi)容來(lái)變換形式，而塑造的內(nèi)容多是兒時(shí)記憶中的人物及情境，因?yàn)樗蛐难蹆豪餆釔?ài)他所雕塑的人物，希望刻畫出他們善良、美好、淳樸的本質(zhì)，所以他找到了這種趣味——民間的生活趣味，趣味中還包含著一種浪漫和幽默感、并用一種抒情且比較柔和的形式表現(xiàn)了出來(lái)。

編輯推薦

《河北泥塑》由馬忠理，馬樹堯編著，是河北民俗文化叢書之一。泥塑藝術(shù)，是我國(guó)一種古老常見(jiàn)的民間藝術(shù)形式。它以泥土為原料，手工捏制或模制成形，或素或彩，以人物、動(dòng)物為主，是社會(huì)百姓文化和生活的縮影。河北泥塑在新石器時(shí)期就已出現(xiàn)，亦留下了大量的、獨(dú)具河北地域特色的泥塑精品，同時(shí)經(jīng)過(guò)藝人代代相傳并不斷創(chuàng)新發(fā)展，逐漸形成了以冀中（保定白溝）、冀東（唐山玉田）、冀南（邯鄲）等地為代表的著名泥塑之鄉(xiāng)。

圖書封面

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