習(xí)慣心理學(xué)

前言

兩人準(zhǔn)備100米賽跑。其中一人的起跑點是距離終點50米遠的地方。結(jié)果顯而易見，如果不發(fā)生意外的話，離終點僅50米遠的那個人肯定會率先沖過終點。當(dāng)然，現(xiàn)實生活中不存在這樣的體育比賽。但實際上，在我們的人生當(dāng)中，此類事情比比皆是。比如，面對同樣的問題，因每個人分析的角度不一樣，就會造成相差甚遠的結(jié)果；對同樣的業(yè)務(wù)，有些人的辦事效率非常高，而有些人則非常差勁。人際關(guān)系又何嘗不是如此呢？有些人很容易和一群陌生人打成一片，而有些人則很難融入其中。這些問題都是由習(xí)慣造成的。在絕大部分的時間里，我們只會遵循自己所習(xí)慣的思維方式，并按自己習(xí)慣的動作去行動。無論是解決問題，處理業(yè)務(wù)，還是與人接觸等，我們都是在按照自己的習(xí)慣去面對并加以解決的。習(xí)慣，這一日積月累養(yǎng)成的心理或動作上的活動，在我們的生活中起著非常重要的作用。如果我們沒有習(xí)慣的話，就會對每一件事情都深思熟慮，生活也會因此變得越來越復(fù)雜。習(xí)慣，不僅會通過自我控制資源，讓我們的生活節(jié)奏變得非常流暢，還會成為我們判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)。可是，習(xí)慣畢竟是一把雙刃劍。在大部分的時間里，我們都會隨著習(xí)慣思考，隨著習(xí)慣行動，所以在碰到看似相同但其實并不一樣的事情時，就往往會落入陷阱。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，按照習(xí)慣所選擇的對象并不是正確或有效的時候，那就說明，在作出選擇之前，我們的習(xí)慣本身就是個潛在的危險。在處理問題或與他人接觸之前，個人的某種習(xí)慣將會直接導(dǎo)致某種同樣的結(jié)果。無論解決什么問題，無論辦理什么業(yè)務(wù)，都不會和那些比我們做得更出色的那些人站在同一條起跑線上。如果拿100米賽跑來解釋的話，他們離終點僅有50米，他們只是在等著槍聲響起然后沖過終點?？梢哉f，是他們的優(yōu)良習(xí)慣使他們站在了離終點僅有50米的地方。當(dāng)然，習(xí)慣決定的不僅僅是某個人的起跑線，還會決定向終點沖刺所需的時間。如果不能很好地控制自己的習(xí)慣，就會反過來被習(xí)慣控制。如果一個人有“虎頭蛇尾”的習(xí)慣，那么這個人就不會有什么改變，更不可能得到任何發(fā)展。無論讀什么樣的圣賢之書，無論明白什么樣的人生大道理，無論聽到什么樣的至理名言，只要沒有良好的習(xí)慣，最終的結(jié)果都只有一個，那就是這些教誨并不能轉(zhuǎn)換成真正的變化，個人不會得到任何發(fā)展。我們的習(xí)慣或許會因受到外在的刺激而產(chǎn)生一些變動，但這種變動都不是長久的。如果我們沒有經(jīng)歷由內(nèi)而外的變化這一過程，就始終不會明白其中的道理，更不能擊敗自己的陋習(xí)，給自己添加自信的機會。所以，我們首先要戰(zhàn)勝自己，要把自己的起跑線往前挪50米。不然，我們就永遠不能得到真正意義上的幸福和成功。人類最偉大的革新，就是戰(zhàn)勝自_己的“習(xí)慣”。習(xí)慣不僅對個人會產(chǎn)生重要影響，對組織和團隊也同樣如此。一個團隊也有著自己的習(xí)慣。團隊在面對問題時，所采取的態(tài)度和處理問題的手段，都來自之前積累下來的習(xí)慣和思路?？梢哉f，個人與團隊之間只是人數(shù)上不同而已，在習(xí)慣的特點上是完全一樣的。業(yè)務(wù)模式、業(yè)務(wù)流程、業(yè)務(wù)菜單等，久而久之共同促成了一個團隊的習(xí)慣。團隊的習(xí)慣形成之后，便會影響到團隊的工作效率、創(chuàng)意、合理性等方面，而這些正是決定一個團隊成敗的關(guān)鍵因素。心理學(xué)把在特定的時間、情境下所做出的特定的動作或心理活動稱為習(xí)慣。換句話說，是特定的環(huán)境觸發(fā)了固定提示，而由固定提示所自然引導(dǎo)出來的思維或動作就是所謂的習(xí)慣。當(dāng)然，一個人的習(xí)慣是很難改變的。不過團隊習(xí)慣的作用力更大，受此影響，團隊成員之間會產(chǎn)生共鳴、互動、集體行為等現(xiàn)象，情況會比一個人的時候復(fù)雜得多。現(xiàn)代社會上的團隊和組織更是面臨著許許多多復(fù)雜的問題。于是，與以往不同，當(dāng)今社會上的大部分企業(yè)都會首先樹立一個目標(biāo)，在思想上實現(xiàn)統(tǒng)一；然后，企業(yè)內(nèi)部的所有部門和員工都為此目標(biāo)而努力。當(dāng)碰到難以解決的問題時，所有的員工就會團結(jié)起來一同出謀劃策。但是，在這種環(huán)境下，企業(yè)內(nèi)部的員工很容易被同化。有一個海邊旅游景點里圈養(yǎng)著數(shù)百只鵜鶘。這些鵜鶘常年以游客扔給的食物為生，所以基本上喪失了捕食的本能。直到有一天，當(dāng)局發(fā)現(xiàn)游客們?nèi)咏o鵜鶘的食物給景點的海水造成了嚴重的污染，因此制定了游客不準(zhǔn)給鵜鶘擲食的規(guī)定。令人意外的是，由于常年沒有捕食，以游客的食物為生的鵜鶘卻逐漸餓死了。為了解決這個問題，當(dāng)局者想出了一個方案，就是把抓到的野生鵜鶘混入這些鵜鶘群中。當(dāng)然，野生的鵜鶘混入海邊鵜鶘群之后，輕車熟路地在海邊展開了捕食。沒過多久，原來在海邊的鵜鶘竟然也跟著它們一起捕食。從這個自然界的例子可以看出，如果沒有外來的新鮮刺激，團隊是不可能發(fā)生什么變化的。實際上很多時候，當(dāng)一個團隊吃盡苦頭、品嘗到失敗的滋味之后，方才如夢初醒，著手在團隊內(nèi)部進行改革。只為了追逐目標(biāo)和使命而養(yǎng)成的團隊習(xí)慣，對真正想謀求發(fā)展的團隊來說，是遠遠不夠的。所以，如果想成為一個成功優(yōu)秀的團隊，一定要考慮好是當(dāng)野生鵜鶘，還是當(dāng)在海邊靠游客為生的鵜鶘。習(xí)慣看似毫不起眼，但我們一點兒也不能忽視它的重要性。良好的習(xí)慣不僅能使我們的生活更便利，還會給我們帶來成功的喜悅。習(xí)慣本身就是所有變化的開始，從這個意義上說，我們有必要控制好自己的習(xí)慣。當(dāng)然就如之前所說，習(xí)慣也是一把雙刃劍，良好的習(xí)慣可以帶來更好的變化，反之，就會成為變化的絆腳石。那么，我們該如何擺脫自己不好的習(xí)慣，轉(zhuǎn)而讓自己和團隊養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢？心理學(xué)會給讀者們解答這個問題。心理學(xué)是分析人類的心理活動和行為的一門科學(xué)，也是一門分析團體和社會的學(xué)科。如果我們仔細分析一下某個團隊或組織就會發(fā)現(xiàn)，是成員們的習(xí)慣造就了團隊的習(xí)慣。所以，心理學(xué)也可以稱為一門給個人帶來生活上的變化，給團隊帶來發(fā)展的科學(xué)。本書分為五個部分。第一部分主要講述為了給自己帶來變化應(yīng)該首先了解自己的習(xí)慣。遭遇失敗時感到受挫，甚至因懼怕失敗連挑戰(zhàn)的勇氣都沒有等，也會成為我們的習(xí)慣。其實，在整個人生中，我們所經(jīng)歷的失敗遠多于成功，所以從這個層面上來說，我們要養(yǎng)成戰(zhàn)勝失敗的習(xí)慣。如果我們無法戰(zhàn)勝失敗，那么也不會享受到成功的喜悅。而且，我們還要學(xué)會如何從“虎頭蛇尾”的習(xí)慣中逃離出來，因為這種習(xí)慣也是阻礙變化的絆腳石。除了以上提到的幾點之外，這部分還涉及現(xiàn)代商務(wù)，現(xiàn)代商務(wù)也離不開革新和變化。第二部分主要講述如何戰(zhàn)勝自己的不良習(xí)慣，個人和團隊想獲得成功必須要了解的習(xí)慣等。我們?yōu)槭裁磿o法相信自己的直覺，而又必須相信自己的直覺呢？人類的直覺到底有著怎樣的驚人秘密呢？本部分會為讀者們一一解答。如果我們能正確改變習(xí)慣，就能讓團隊的合作能力提升好幾個檔次。良好的習(xí)慣不僅能讓一個團隊領(lǐng)導(dǎo)者可以更合理地給下屬分配工作，還能降低工作中的失誤率，使工作效率大幅度提高。正確而良好的習(xí)慣，不僅對個人，對團隊來說也是一種邁向成功的助推器。第三部分主要講述習(xí)慣在人際關(guān)系中的作用。由于現(xiàn)代社會信息高度發(fā)達，人與人之間的關(guān)系變得越來越密切。尤其從業(yè)務(wù)的角度上講，許多領(lǐng)域中的個人業(yè)務(wù)在現(xiàn)代商務(wù)中要想獲得成功，必須要有一個出色的團隊來提供支持。當(dāng)然，我們在與人打交道時，習(xí)慣也起著非常重要的作用。隨著業(yè)務(wù)量的增加，我們與客戶之間的接觸也會越來越多，但每次接觸的時間則變得越來越少。這時候，有些人認為高頻而短暫的接觸能給對方留下更深的印象，但實際上這是一種錯誤的觀點。針對此類問題，本部分會有詳細的解答。同時這一部分，還包含了與人接觸時，該如何關(guān)懷對方，才能更有效地和對方進行溝通等方面的內(nèi)容。其實，只要我們稍微改變一下習(xí)慣，把一些經(jīng)常隨口說出的客套話變動一二，就能順暢地與人交往了。有關(guān)此類技巧，本部分會有詳細介紹。第四部分主要講述如何讀懂對方的心理和習(xí)慣。如果我們能準(zhǔn)確掌握對方的習(xí)慣，也就可以做到“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”了。當(dāng)我們掌握了對方的習(xí)慣之后，就可以通過分析，從而清楚地看到對方的心思和想法。所以在說服、協(xié)商，或者是與客戶面對面談判時，觀察對方的習(xí)慣是十分關(guān)鍵的。一個人的習(xí)慣其實就是他的弱點，而我們可以利用這個弱點來開啟對方的心靈之門。第五部分講述的是我們在幻想、休息、戰(zhàn)略、熱情、轉(zhuǎn)折點等方面的習(xí)慣。這些習(xí)慣都是日常生活中經(jīng)常會碰到并且誰都會經(jīng)歷的。我們可以通過改變以上的習(xí)慣，讓周圍的生活變得更加有趣，讓無聊的工作變得更有激情，讓性格變得更活潑，更積極。如果能做到本書中所提到的大部分要求，那么我相信，讀者朋友們肯定可以擺脫不良的習(xí)慣，并且會培養(yǎng)出良好的習(xí)慣。如果讀完本書之后，讀者朋友們不知從何下手，那么請在本書中所提到的20個方法中，選一個自己認為比較簡單適用的，然后先試驗性地挑戰(zhàn)一下吧。衷心祝愿各位讀者朋友讀完本書之后，可以把本書中的理論運用到實際當(dāng)中。如果一個人能戰(zhàn)勝自己的習(xí)慣，并因此給自己帶來變化的話，那么這個人在其他領(lǐng)域也能得到改善和發(fā)展。換言之，變化是一種多米諾效應(yīng)。如果想改變自己不好的習(xí)慣，我們就要用自己最熱情的態(tài)度去挑戰(zhàn)！然后去體驗成功的喜悅！如果用熱情的態(tài)度去挑戰(zhàn)，并且獲得了成功，那么這種熱情就會增大好幾倍，當(dāng)面對下一個挑戰(zhàn)時，自信心也會更加充足。在一個領(lǐng)域中獲得成功之后，所產(chǎn)生的自信心會幫助我們在另一個領(lǐng)域中也獲得成功。這種自信心還會急速膨脹，以至影響到周圍的人。尤其是當(dāng)一個團隊改掉一個不良習(xí)慣時，所產(chǎn)生的影響便會被無限放大，團隊的其他不良習(xí)慣也就會被相繼消滅。個人也是如此。只要改掉一個不良習(xí)慣，其他相關(guān)聯(lián)的不良習(xí)慣也會逐個瓦解。其實，我們在日常生活中碰到過許多類似的問題，看似難以解決，但只要找到關(guān)鍵問題所在，就會像解開亂成一團的毛線一樣，越解越簡單。本書中提到的20種關(guān)于習(xí)慣的心理學(xué)方法，不僅能幫助讀者解決20種關(guān)于習(xí)慣的問題，還能指導(dǎo)讀者掌握在面對困難時如何克服與戰(zhàn)勝困難的技巧。最后，謹以此書特別獻給那些所有準(zhǔn)備和挑戰(zhàn)自己“習(xí)慣”的讀者。郭錦珠2007年

內(nèi)容概要

　　“為什么很多人鐵定的決心都很難超過三天呢？”，“為什么如鋼鐵一般的動機也會隨著時間的流逝如春雪融化一般消失得無影無蹤呢？”這是因為有一種東西在阻礙著你，它是你堅定信念的最大敵人，那就是習(xí)慣。從個人的戒煙和減肥到一個組織合理的決策和高效率的交流方法都是習(xí)慣的問題。本書以多種心理學(xué)實驗和研究為基礎(chǔ)，提出戰(zhàn)勝習(xí)慣的方法，即可以戰(zhàn)勝習(xí)慣的習(xí)慣。目標(biāo)動機、讓滿足感推遲的能力、直覺的力量、處理多重任務(wù)、高效交流法、肯定性幻想、產(chǎn)生熱情等可以讓你的生活變得更加偉大的習(xí)慣皆在此書中。
　　

作者簡介

作者：(韓國)郭錦珠 譯者：千太陽郭錦珠，首爾大學(xué)心理學(xué)碩士，喬治華盛頓大學(xué)教育學(xué)博士，延世大學(xué)心理學(xué)博士。曾任美國斯坦福大學(xué)的兼職教授。1966年，獲得過“世界青年學(xué)者獎”；現(xiàn)任美國國立衛(wèi)生研究院研究員，首爾大學(xué)心理學(xué)教授，主講發(fā)展心理學(xué)和人生規(guī)劃心理學(xué)等課程。

書籍目錄

序言習(xí)慣的力量：人類最偉大的革新就是戰(zhàn)勝自己的“習(xí)慣”
第一部分　不能控制習(xí)慣，就會被習(xí)慣控制
　part1成就動機：為什么我們不能堅持最初的動機呢
　part2延遲滿足能力：為什么無法擺脫“虎頭蛇尾”的習(xí)慣呢
　part3思考的陷阱：為什么不能積極面對各種變化呢
第二部分　培養(yǎng)戰(zhàn)勝習(xí)慣的習(xí)慣
　part4直覺的力量：越不確信，就越要相信直覺
　part5集體智慧：良好的習(xí)慣會給團隊帶來創(chuàng)意、革新和熱情的工作態(tài)度
　part6實用智慧：開發(fā)導(dǎo)致成功的實用智慧
　part7多重任務(wù)處理：明明工作很努力，為什么還是這種結(jié)果
　part8制定決策：從受到啟發(fā)到一致認同，錯誤的選擇習(xí)慣
第三部分　對方會用你的習(xí)慣來記住你
　part9人際關(guān)系與錯覺：如果沒有錯覺，發(fā)展人際關(guān)系會容易許多
　part10關(guān)系經(jīng)濟學(xué)：適合企業(yè)核心人物的關(guān)懷藝術(shù)
　part11溝通：幾種高效的溝通習(xí)慣
　part12欺騙與謊言；不會說謊的人不會成為優(yōu)秀的媒人
第四部分　知己知彼，百戰(zhàn)百勝
　part13說服的技巧：讀懂對方的心理才能成功說服對方
　part14協(xié)商的法則：能loo％得到滿意結(jié)果的協(xié)商法則
　part15營銷心理：把握顧客的消費心理
第五部分　先幸福，后成功
　part16積極的幻想：180度大轉(zhuǎn)變的成功習(xí)慣
　part17創(chuàng)造性休息：避免習(xí)慣性的工作和習(xí)慣性的休息
　part18戰(zhàn)略性嫉妒：如何把嫉妒轉(zhuǎn)化為武器
　part19熱情：時刻警惕自己的小習(xí)慣
　part20轉(zhuǎn)折點：如何讓無聊的日常生活變得有趣

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：學(xué)習(xí)目標(biāo)比成績目標(biāo)更為重要卡羅爾·德韋克發(fā)現(xiàn)，人們在決定做某件事情時，最初在想法上的微小差異，對結(jié)果會產(chǎn)生重大的影響。根據(jù)每件事情對每個人的影響大小不同，我們可以把最初的目標(biāo)分為兩種：第一種是成績目標(biāo)，第二種是學(xué)習(xí)目標(biāo)。追求成績目標(biāo)的人，往往會把自己的工作結(jié)果當(dāng)成自我能力的評判標(biāo)準(zhǔn)。他們會認為成功地完成工作是得到他人認可的唯一標(biāo)準(zhǔn)，于是把業(yè)績、談判業(yè)務(wù)的成敗等看成直接體現(xiàn)自我能力的標(biāo)桿。也就是說，比起過程，他們更注重結(jié)果。另一方面，追求學(xué)習(xí)目標(biāo)的人，在同樣的工作環(huán)境下，會更注重培養(yǎng)自己。他們認為工作本身就是一個學(xué)習(xí)的過程，需要在工作中不斷挖掘、開發(fā)自己的能力。當(dāng)然，結(jié)果對他們來說，也是一件非常重要的事情。不過在他們看來，體驗其中的過程，學(xué)到一些東西，不斷充實自己更為重要。于是，他們會在工作的過程中，不僅注意開發(fā)自己的潛能，并且還不斷地通過學(xué)習(xí)彌補自己的不足。研究結(jié)果表明：追求學(xué)習(xí)目標(biāo)的人在學(xué)習(xí)過程中提高了自信心，在提高自信心方面的效果要比追求成績目標(biāo)的人好得多。另一方面，追求成績目標(biāo)的人只會選擇自己有把握的工作，因而在自我開發(fā)方面遠不如追求學(xué)習(xí)目標(biāo)的人。當(dāng)然，如果職位不夠高的話，在職場上可發(fā)揮的舞臺是有限的，并且因為舞臺也是別人給予的，所以自己的業(yè)績確實是別人評判自己的重要依據(jù)?？墒莿e人評判自己的依據(jù)何止這些呢？實際上，職場上的人際關(guān)系、口碑等，都是評價一個人的重要依據(jù)。良好的業(yè)績、成果、人際關(guān)系、口碑等，這些共同構(gòu)成了我們在職場上的個人形象。那么，我們稍微改變一下思路來想想這個問題，如果我們能更注重學(xué)習(xí)目標(biāo)而不是成績目標(biāo)的話，結(jié)果會怎樣呢？可想而知，會讓我們變得更專注于工作，同時讓我們的進取心更強。實際上，這本身不僅會直接提升我們的業(yè)績，而且還會讓我們在職場上變得更瀟灑自如。這樣兩全其美的事情，我們何樂而不為呢？經(jīng)歷成功的失敗比失敗的成功更為重要另一方面，卡羅爾·德韋克發(fā)現(xiàn)了人們起初設(shè)立的目標(biāo)各不相同的原因。她認為這是由“內(nèi)隱觀”導(dǎo)致的。所謂內(nèi)隱觀，是指人們腦海中對自我能力、性格、特性等方面的自我評價和主觀上的價值觀。卡羅爾'德韋克根據(jù)此理論把人們的觀念分為兩大類型：第一類是智力本質(zhì)觀，第二類是智力增進觀。相信智力本質(zhì)觀的人會認為智能是種一成不變的實體。他們會把人類的部分行動結(jié)果當(dāng)成智力的評判標(biāo)準(zhǔn)，也就是說，一個人的所作所為就是其智力的體現(xiàn)。相信智力增進觀的人則會認為智能是可以發(fā)生變化的，并認為一個人對問題的看法和對待問題的態(tài)度是決定“作為”的重要因素。因此，持有智力增進觀的人認為，解決問題的過程就是可以開發(fā)自我能力的機會，并積極地去追逐學(xué)習(xí)目標(biāo)。所以，不管經(jīng)歷多少次失敗，他們也會認為這是個不錯的鍛煉過程，也總會在過程中尋找其他的解決方法。實際上，這種態(tài)度和做法也是把一般的失敗轉(zhuǎn)變?yōu)槌晒Φ氖〉倪^程。不可否認，追求學(xué)習(xí)目標(biāo)的人在失敗中學(xué)到了不少東西。反觀相信智力本質(zhì)觀的人，他們在相同環(huán)境下品嘗到失敗之后會直接選擇放棄。對他們來說，失敗本身就意味著對自我的否定，所經(jīng)歷的事情僅僅是測試自我能力的一種形式而已。所以，追求成績目標(biāo)的人很難產(chǎn)生再次挑戰(zhàn)的欲望。雖然他們也會品嘗成功的喜悅，但他們的觀念和性格決定了他們的動機，于是在情況變動，尤其是所面臨的問題難度增加時，他們是很容易產(chǎn)生挫敗感的。稱贊自己的“努力”吧那么，我們應(yīng)該如何擺脫自己的成績目標(biāo)轉(zhuǎn)而投身于學(xué)習(xí)目標(biāo)，如何把工作當(dāng)成一種學(xué)習(xí)的過程，如何讓自己的動機逐步修煉成如鋼鐵一般堅強呢？在日常生活中，我們可以通過自我稱贊的方式來達到這些目標(biāo)。坦白地說，沒有一個人對自我稱贊是不熟悉的?！拔艺媛斆鳌薄ⅰ安焕⑹俏摇?、“還是我最厲害”等都屬于自我稱贊。只不過與之相比，我們更多的是意識到了外界的因素，比如，來自父母的比較直接的稱贊或批評，“考了100分啊，那你在班里排第一名？真不愧是我的孩子”，“70分？這考得到底是什么呀！太丟人了”等。如果我們把那些批評的話語稍加分析，就能明白它們的意思是“真是白繳學(xué)費了！我真懷疑你的智商?？剂?0分？真讓我失望。為什么他能拿100分，而你卻只考了70分？”往往孩子在遭受此類批評之后，還能拾起信心，重新振作，把失敗看成一種學(xué)習(xí)的過程的可能性是非常低的。因此，這些孩子往后只會更注重成績和結(jié)果，并且會認為失敗就意味著自我能力的低下，會直接否定自己的能力。不同于批評，稱贊會給人帶來一種極大的動力。特別是在團體或組織里，稱贊不僅能提高一個人的自信心，而且會讓那個人變得更努力。不過要明白的是，稱贊也是一把雙刃劍。在稱贊某個人的時候，尤其要注意次數(shù)和方法。對自己，我們有時候會用“我果然很出色”等方法來激勵自己。但我們可否試著稍微改變一下稱贊的習(xí)慣？如果改用“雖然很辛苦，但終于還是完成了，下一次我會做得更好”等方法激勵自己的話，那樣會讓我們的動機變得更為強大，會讓我們在面對失敗時更加快速地重新振作，再次挑戰(zhàn)。當(dāng)然，如果我們用類似的方法來激勵自己的團隊成員，同樣會讓團隊成員變得更為積極，更為奮發(fā)圖強。

媒體關(guān)注與評論

最偉大的革新就是戰(zhàn)勝自己的習(xí)慣。因為，如果想改掉自己幼稚的習(xí)慣，就必須要通過革新和改變。本書針對現(xiàn)代白領(lǐng)們的習(xí)慣，做了非常透徹的分析，書中還提到許多實用的心理學(xué)知識?！　　蠲谰┍緯軒椭x者們更好地規(guī)劃自己的人生，并可以為疲憊不堪的現(xiàn)代白領(lǐng)們注入極大的能量，是一本現(xiàn)代人所需要的“心靈教科書”?！　　獜埓鬅ㄎ曳浅ＯＭ堰@本書推薦給擁有夢想的年輕人和那些想要更上一層樓的CEO們。讀完這本書，我感受到習(xí)慣的力量著實強大。如果我們能控制好自己的習(xí)慣，并能得到變化，再讀懂團隊的習(xí)慣，就能更好地管理自己的團隊。　　——趙東成那些耀眼的成功人士，那些幸福得能讓我們嫉妒的人們，都有一個秘密。他們能控制好自己的習(xí)慣，并且能像煉金術(shù)師一樣準(zhǔn)確無誤地讀懂對方的心理。當(dāng)我讀完本書，并了解到如何擺脫陋習(xí)的方法后，覺得自己也能變成煉金術(shù)師。　　——秦良惠

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