制度演化的邏輯

內(nèi)容概要

　　本書(shū)通過(guò)對(duì)既有制度研究成果的整合，從認(rèn)知進(jìn)化和主體間性兩個(gè)角度出發(fā)，指明了既有制度分析范式的缺陷及其必要轉(zhuǎn)向，并通過(guò)對(duì)“制度與理性”這一核心命題的考察，對(duì)制度演化的內(nèi)部邏輯進(jìn)行了探索?！吨贫妊莼倪壿嫛谡J(rèn)知進(jìn)化與主體間性的考察》指出，現(xiàn)有制度理論的分析框架存在兩個(gè)內(nèi)在分歧：一是以牛頓靜力學(xué)為支撐的制度均衡觀和復(fù)雜科學(xué)所支撐的制度演化觀的分歧；二是以達(dá)爾文進(jìn)化論為支撐的無(wú)意識(shí)演化與奧菲克人腦進(jìn)化論和廣義進(jìn)化論所支撐的有意識(shí)演化的分歧。因此，制度演化分析必須實(shí)現(xiàn)一種兩階段的范式轉(zhuǎn)換：一是從制度均衡觀轉(zhuǎn)向制度演化觀；二是從制度的無(wú)意識(shí)演化轉(zhuǎn)向制度的有意識(shí)演化。《制度演化的邏輯——基于認(rèn)知進(jìn)化與主體間性的考察》通過(guò)認(rèn)知進(jìn)化與主體間性兩個(gè)視角的考察，揭示了商業(yè)交換——作為基礎(chǔ)互動(dòng)行為，對(duì)人類(lèi)認(rèn)知水平提升和自發(fā)擴(kuò)展秩序的推動(dòng)作用，并有效說(shuō)明了進(jìn)化理性對(duì)制度演化進(jìn)程的積極影響和內(nèi)在限度。
　　本書(shū)適用于從事制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、演化經(jīng)濟(jì)學(xué)及人文社會(huì)科學(xué)跨學(xué)科研究的人員作為參考用書(shū)。

作者簡(jiǎn)介

顧自安，男，1977年5月出生，寧夏平羅人，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士、博士后，高級(jí)經(jīng)濟(jì)師，主要從事制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和演化經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的跨學(xué)科研究?，F(xiàn)供職黃河出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)有限公司，任寧夏回族自治區(qū)新華書(shū)店常務(wù)副總經(jīng)理。先后在香港《二十一世紀(jì)》、新加坡《遠(yuǎn)東中文經(jīng)貿(mào)評(píng)論》、《教育與經(jīng)濟(jì)》、《中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》、《新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論》、《演化與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論》、《經(jīng)濟(jì)評(píng)論》、《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究》、《東岳論叢》、《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理》、《金融教學(xué)與研究》、《經(jīng)濟(jì)研究資料》、《中國(guó)農(nóng)村信用合作》、《上海商學(xué)院學(xué)報(bào)》、《中國(guó)信息報(bào)》、《中國(guó)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)》、《西部社會(huì)》等國(guó)內(nèi)外公開(kāi)刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇，主持和參與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃和專(zhuān)項(xiàng)課題研究50余項(xiàng)。

書(shū)籍目錄

叢書(shū)序一
叢書(shū)序二
序言
前言
第1章  導(dǎo)論
  1.1 為什么要研究制度
  1.2 制度為什么重要
  1.3 經(jīng)濟(jì)學(xué)家如何理解制度
  1.4 轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)提出的制度難題
  1.5 制度演化分析要做什么
第2章  制度分析的研究范式
  2.1 OIE與NIE制度范式的比較
  2.2 制度演化范式溯源
  2.3 制度演化分析需要何種范式
第3章  制度演化分析范式的重建
  3.1 從制度均衡觀到制度演化觀
  3.2 從“無(wú)意識(shí)演化”到“有意識(shí)演化”
  3.3 范式重建的背景知識(shí)
第4章  基礎(chǔ)制度理論的若干問(wèn)題
  4.1 制度本體論探索：什么是制度
  4.2 制度發(fā)生學(xué)探源：制度是如何形成的
  4.3 制度的功能主義解釋?zhuān)悍诸?lèi)與作用機(jī)制
  4.4 制度變遷的動(dòng)力與主體：個(gè)人決策與群體決策
  4.5 制度的進(jìn)化：制度演化的邏輯是如何展開(kāi)的
第5章  制度與理性：對(duì)哈耶克命題的討論
  5.1 維系自由的秩序：自發(fā)演化的還是理性設(shè)計(jì)的
  5.2 進(jìn)化理性主義與建構(gòu)理性主義
  5.3 制度進(jìn)化中理性的使命與邊界
  5.4 我們能“設(shè)計(jì)或創(chuàng)造”制度嗎
  5.5 制度演化及主體性控制的認(rèn)知根源
第6章  制度演化分析的認(rèn)知進(jìn)化基礎(chǔ)
  6.1 交換傾向：人類(lèi)進(jìn)化的經(jīng)濟(jì)起源
  6.2 個(gè)人認(rèn)知的形成與擴(kuò)散
  6.3 個(gè)體與群體：主體間性
  6.4 群體(社會(huì))系統(tǒng)的進(jìn)化解釋
  6.5 基于認(rèn)知進(jìn)化的制度演化
第7章  自發(fā)秩序的型構(gòu)：無(wú)意識(shí)演化
  7.1 個(gè)人習(xí)慣的形成與互動(dòng)
  7.2 自發(fā)秩序型構(gòu)的四種博弈問(wèn)題
  7.3 習(xí)俗與慣例
  7.4 文化的演化與自發(fā)秩序
  7.5 非正式制度的演化與駐存
第8章  正式制度與立法：有意識(shí)演化
  8.1 人類(lèi)理性參與制度演化的三種組織形式
  8.2 制度化與立法的公共選擇機(jī)制
  8.3 多數(shù)票規(guī)則的修正：克服投票悖論
  8.4 政黨政治與代議政府中的公共選擇
  8.5 終極立憲選擇與憲政
第9章  制度演化與人類(lèi)的內(nèi)在限度
  9.1 對(duì)“演化”的廣義理解
  9.2 如何理解制度演化
  9.3 人類(lèi)的內(nèi)在限度及其可欲的未來(lái)
參考文獻(xiàn)
后記

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

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