河北陶瓷

前言

民俗文化源于民眾生活，其內容豐富，形式多樣，承載著廣博的歷史文化信息，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是人民群眾勤勞智慧的寫照，也是農耕社會給我們留下的寶貴財富。河北古稱燕趙，是中華文明的重要發(fā)祥地，山河壯美，人文薈萃，悠久醇厚的民俗文化孕育了豐富多彩的民間藝術。其中，蔚縣剪紙、衡水內畫、武強年畫、曲陽石雕等，均為聞名世界的河北民間藝術。其他如陶瓷、泥塑、臉譜、皮影等，也為市井百姓所喜聞樂見。我省的傳統(tǒng)民俗文化積淀豐厚，民間藝術不乏精華，近年來頗受各界的關注。雖然衡水內畫、蔚縣剪紙等一批民間藝術得到傳承發(fā)展，但有些民間藝術卻日漸式微，顯得彌足珍貴，需要我們下大力氣去保護。因此，民俗文化以及民間藝術的搶救和保護工作任重道遠。今天，我們欣喜地看到河北省民俗博物館已經有了一個良好的開端，他們集中各方面的力量，把我省的優(yōu)秀民俗文化進行挖掘、整理，分門別類地推薦給廣大讀者.這是一項十分有意義的工作。河北省民俗博物館編的《河北民俗文化叢書》的出版，對于進一步研究河北的民俗文化、推廣河北民間藝術、培養(yǎng)民間藝人隊伍，將會產生積極的影響；同時對于宣傳河北、構建和諧社會，促進文化事業(yè)的發(fā)展也必將會起到推動作用。

內容概要

河北陶瓷在我國瓷器發(fā)展史上占有很重要的地位，唐代河北邢窯細白瓷的燒制成功，為日后彩瓷的出現(xiàn)和發(fā)展創(chuàng)造了條件；宋代“五大名窯”之一的定窯瓷，以其精美的印花工藝獨領風騷；我國古代北方最大的民間瓷窯磁州窯白釉黑花瓷，以其濃郁的民間泥土氣息深受世人喜愛。由此可見河北陶瓷文化的久遠、博大與精深。

書籍目錄

序感受生活之美陶瓷的起源與河北陶瓷　一 陶器的起源　二 瓷器的發(fā)明及其制作過程　三 河北陶瓷發(fā)展概述白瓷鼻祖——邢窯瓷　一 邢窯的考古調查與發(fā)掘　二 邢窯的歷史分期　三 邢窯的、王要成就御用名品——定窯瓷器　一 定窯遺址的調查與發(fā)現(xiàn)　二 定窯的考古發(fā)掘與歷史分期　三 定窯瓷器的造型藝術　四 定窯制瓷工藝及裝飾藝術　五 定窯瓷器中的稀有品種黑白藝術——磁州窯瓷器　一 磁州窯的意外發(fā)現(xiàn)　二 磁州窯考古調查與歷史分期　三 磁州窯瓷器的主要裝飾品種　四 民風濃郁的瓷枕藝術　五 磁州窯系的形成當代河北陶瓷　一 邢窯新瓷　二 定窯新瓷　三 磁州窯新瓷　四 唐山陶瓷參考書目后記

章節(jié)摘錄

插圖：瓷器是中國人民對人類歷史發(fā)展作出的重要貢獻之一，在一定意義上講，其影響不亞于四大發(fā)明，它顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中國古代科學技術的高度發(fā)展水平。它涉及物理、化學、熱工、機械等多門學科，同時，由于歷代陶瓷藝術家燒制出眾多具有中華民族獨特的審美情趣的佳作，所以說，瓷器制作又是藝術創(chuàng)造和科技進步的共同結晶。直到今天，中國瓷器藝術從未問斷，而且不斷地推陳出新，顯示出其特有的生命力。對于中國人來說，我們從瓷器中似乎看到了歷史，體悟到了祖先的生活氣息和審美情趣，而對外國人來講，他們由此看到了中華民族的藝術精神，看到了凝聚于瓷器中的中國人的人生情趣、生活態(tài)度以及創(chuàng)造物質和精神文明的智慧。雖然我國東漢時期就已經燒制成功瓷器，但對瓷器精益求精的追求卻經歷了一個漫長的過程。胎、釉原料的選擇，窯爐結構的改變在摸索中不斷發(fā)展提高。長時間制瓷工藝一直局限于制瓷工匠言傳身教、代代相傳的經驗授受階段。發(fā)展到明代，景德鎮(zhèn)制瓷工藝水平有了很大提高，制瓷分工很細，于是出現(xiàn)了關于制瓷工藝理論的明確記載。自然科學家宋應星在《天工開物》一書中列舉了制瓷生產過程有舂土、澄泥、造坯、汶水、過利、打圈、字畫、噴水、過銹、裝匣、滿窯、烘燒等各道工序，從原料開采到燒成，需“過手七十二，方可成器”。也就是說，要燒成一件瓷器，需要經過72道工序。

后記

河北陶瓷在我國瓷器發(fā)展史上占有很重要的地位，唐代邢窯“類銀”、“類雪”，作為北方白瓷的代表與燒制青瓷的南方越窯并駕齊驅，形成當時我國“南青北白”的瓷業(yè)燒制格局。宋代定窯以其精美的印花工藝獨領風騷，與均以釉取勝的汝窯、官窯、哥窯、鈞窯一起，被冠之于我國宋代“五大名窯”。磁州窯作為我國古代北方最大的民間瓷窯，以其濃郁的民間泥土氣息深受世人喜愛，明清時期有“南有景德，北有彭城”之稱，足見磁州窯文化久遠、博大、精深。2008年冬天一個很普通的日子，河北省民俗博物館館長常素霞約我就河北陶瓷寫本遙俗讀物，當時我很激動，因為作為一個長期關注河北陶瓷的專業(yè)工作人員，我有必要也有義務把古老的河北陶瓷文明介紹給世人。我激動之余也有淡淡的焦慮，因為，雅俗共賞的文章不好寫，但憑借著自己對陶瓷的愛好和對事業(yè)追求的執(zhí)著，我還是義無返顧的開始了尋找河北陶瓷的每一縷文明的光纖。我孤獨，因為我一次次飛越歷史的云煙，游曳文明的長河，工作之余，圖書室、博物館、古窯址都留下了我或有或無的影子；我迷茫，因為那里有我太多的不知，不僅文獻是我不言的良師益友，陶瓷界的朋友也無數次給我指點迷津；我陶醉，收集資料的過程就是一個學習的過程，寫的過程也使我真正感受到了“融會貫通”；我遺憾，井陘窯也是我省2O世紀90年代發(fā)現(xiàn)的一個重要窯址，由于考古發(fā)掘資料沒有公開發(fā)表，書中未能提及，或將成為一種缺憾的美……僅在此，感謝在編寫過程中提供幫助的領導、朋友、同事和家人，是你們的信任、鼓勵和無私的支持，讓我的寫作終于劃上了一個“句號”，但不會是終結版，因為還有許多問題需要同仁共同去探討，去續(xù)寫。河北省文物出境鑒定組穆青副主任、磁州窯博物館趙雪峰館長、臨城縣文保所張志忠所長提供的圖片使本書增色不少，我的好朋友隨杰研究員在圖片的收集、補充和文章的校對工作中，付出很多辛苦，在此特表感謝。學識淺陋、書中難免有紕繆之處，敬請大家、方家指正。

編輯推薦

《河北陶瓷》是河北民俗文化叢書之一。

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