領(lǐng)導(dǎo)要有江湖感

出版時(shí)間:2011-2  出版社:科學(xué)  作者:鄧瓊芳  頁數(shù):197  

內(nèi)容概要

企業(yè)如江湖,而企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)的地位和作用就像江湖中各門各派的掌門。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與江湖掌門在各自的圈子里有著相仿的地位,都是一個(gè)團(tuán)體的領(lǐng)袖;企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于企業(yè)管理所涉及的目標(biāo)確立、戰(zhàn)略制定、編制規(guī)劃和決策實(shí)施,也與江湖掌門所面臨的江湖權(quán)衡和門派內(nèi)的矛盾調(diào)和相通。    當(dāng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)有“江湖”感時(shí),領(lǐng)導(dǎo)所擁有的管理武器就會(huì)紛繁多樣,運(yùn)用起來也會(huì)靈活自如。本書從領(lǐng)導(dǎo)自身、江湖環(huán)境、江湖手腕等多方面幫助企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)感知企業(yè)江湖、認(rèn)同企業(yè)江湖,并且?guī)椭髽I(yè)領(lǐng)導(dǎo)樹立一種江湖感,以便于在企業(yè)管理和樹立自身的領(lǐng)導(dǎo)力時(shí)能夠更加得心應(yīng)手。這種多角度、多維度解析企業(yè)管理和領(lǐng)導(dǎo)力,可以說是開創(chuàng)了一種解讀領(lǐng)導(dǎo)對(duì)企業(yè)管理、拓展領(lǐng)導(dǎo)力的先河。

書籍目錄

第一章  有人的地方就有江湖——領(lǐng)導(dǎo)要具備江湖感  企業(yè)似江湖  企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)如是江湖掌門  江湖有江湖的規(guī)矩  江湖混跡,就要有江湖感第二章  江湖總要有傳奇流傳——渲染傳奇色彩,提高個(gè)人影響力  掌門的傳奇色彩可以提升影響力  傳奇的領(lǐng)導(dǎo)要起到榜樣作用  天縱英俠,應(yīng)具備絕對(duì)的自信  掌門人要保持掌門的風(fēng)度、氣質(zhì)  張三豐的傳奇領(lǐng)袖魅力第三章  人在江湖,俠氣當(dāng)先——坦蕩、大氣才能得到更多的擁護(hù)和愛戴  俠氣的第一要義在于豪情  有擔(dān)當(dāng)才是俠者風(fēng)范  寵辱不驚真?zhèn)b士  時(shí)常自省,才能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷  大俠,從不畏懼挑戰(zhàn)  俠之大者郭靖的成功之道第四章  江湖險(xiǎn)惡,行事審慎——掌門人要時(shí)刻謹(jǐn)慎,謀定而后動(dòng)  江湖不是莽撞者的立身之所  江湖險(xiǎn)惡,時(shí)刻要保持危機(jī)感  理智地面對(duì)江湖中的誘惑  掌門人的頭腦務(wù)須冷靜  幫派的崛起,唯兩三“高手”  “岳不群”的江湖霸術(shù)第五章  闖蕩江湖,需要朋友相助——廣結(jié)人脈,可以讓領(lǐng)導(dǎo)工作更加自如  獨(dú)行俠永遠(yuǎn)難以成事  人在江湖,何不學(xué)會(huì)不打不相識(shí)  不要浪費(fèi)每一次萍水相逢  江湖中的緣分是爭(zhēng)取來的  朋友也需要管理  江湖交友不妨三教九流  靠朋友出頭是小寶的成功法則第六章  有勁敵,江湖才稱之為江湖——正視對(duì)手的威脅,才能不斷提高  沒有對(duì)手才是真正的危險(xiǎn)  正視你的江湖敵手  冤家對(duì)頭才是最真實(shí)的鏡子  擊潰十個(gè)三腳貓不如打敗一個(gè)掌門人  江湖中,不要忽視看不見的勁敵  比武之前,先熟知對(duì)手的招式  東方不敗和任我行的相互成全第七章  江湖大佬都有得力的弟兄——成功的領(lǐng)導(dǎo)需要培養(yǎng)一批死忠的屬下  人在江湖,靠自己不如靠弟兄  江湖道義:好兄弟講義氣  選弟兄——忠誠是最重要的能力  有弟兄,更要留得住弟兄  江湖的生存哲學(xué):金字塔的成功架構(gòu)  弟兄情義需要合理維護(hù)  探析陳家洛執(zhí)掌紅花會(huì)的竅門第八章  一統(tǒng)江湖,需要能力和氣魄——好領(lǐng)導(dǎo)要有雄心壯志去激勵(lì)員工  江湖掌門,能力需要鍛煉  成功的掌門要有魄力  能力和魄力就是內(nèi)功和招數(shù)  掌門要善于用自己的能力帶動(dòng)屬下  魄力決定掌門人與成功的距離  左冷禪的成功與張無忌的失敗

章節(jié)摘錄

  企業(yè)與江湖有共通性  說企業(yè)就是江湖,那就不得不拿出企業(yè)與江湖的共通之處。江湖具備道義、幫派、恩怨?fàn)幎愤@三大要素,而這三大要素在現(xiàn)代企業(yè)中也得以彰顯。  先說企業(yè)中的江湖道義。一提起江湖道義,我們往往很容易就會(huì)想到漢末桃園結(jié)義的劉關(guān)張,也會(huì)想起水泊梁山的忠義堂?!暗懒x”二字可謂是江湖的神髓,而在現(xiàn)代企業(yè)中,道義亦無處不在:有企業(yè)所處的行業(yè)本身的道義,也有企業(yè)內(nèi)部與員工的道義?! 〗鼉赡辏袠I(yè)道義成了社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),接連曝出的“三鹿奶粉”“賭球黑哨”等一系列丑聞,體現(xiàn)出的正是行業(yè)本身道義的缺失。而在企業(yè)內(nèi)部,道義的缺失也愈演愈烈。很多公司私下里會(huì)對(duì)員工說,企業(yè)就是員工的家。可是,等到企業(yè)出現(xiàn)經(jīng)營問題的時(shí)候,照樣還是該砍的砍,該裁的裁,絲毫沒有家的感覺。這些令人感到遺憾的現(xiàn)象映襯出了本該存在于企業(yè)之中的道義。在現(xiàn)實(shí)中,道義和利益隨時(shí)會(huì)產(chǎn)生沖突,企業(yè)中的道義總是讓位于各種利益,在企業(yè)中總是有那么一些“左冷禪”“岳不群”,為了一己私利,而置他人于不顧。因此,呼喚企業(yè)江湖道義的回歸,就顯得很有必要了。

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  •   在圖書館借了看過一遍,內(nèi)容挺新穎,可以同時(shí)溫習(xí)一下金庸的小說
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