中學語文教材分析方法與實踐

出版時間:2010-8  出版社:科學出版社  作者:程麗蓉,周曉琳,翟啟明 著  頁數(shù):421  

前言

  隨著基礎(chǔ)教育課程改革的深入發(fā)展,中小學各科教材亦呈現(xiàn)出許多新的特點,無論是教學的內(nèi)容還是教學的方法都發(fā)生了很大的變化,這對教師的要求也和以往不同。針對這個變化,改革高等學校現(xiàn)有的教師教育課程勢在必行。語文學科教學論作為師范院校中文教育系學生必修的教師教育類課程,自然也在改革創(chuàng)新之列,《中學語文教材分析方法與實踐》一書正是這方面探索的一個重要成果?! ∵@本教材作為西華師范大學的重點建設(shè)教材,是漢語言文學國家級特色專業(yè)建設(shè)的一項重要成果。它在充分體現(xiàn)新課程改革理念的基礎(chǔ)上,緊緊圍繞中學語文新課標教材,結(jié)合歷屆高考試題,建構(gòu)了中學語文教師分析教材所必需的知識框架,同時將漢語言文學專業(yè)知識與中學語文教學實踐結(jié)合在一起,促進了高等師范院校(以下簡稱為高師)漢語言文學專業(yè)師范生的知識整合,使師范生所學習的語言文學知識真正成為其語文教學的深厚基礎(chǔ)。具體說來,本書有以下幾個顯著特點:  第一,針對性強。師范生和在職教師教學的主要困惑之一是對教材的分析不深、不透,而本書針對這一困惑,緊扣新課標中學語文教材,結(jié)合歷屆高考試題和中學語文教學實踐的現(xiàn)存問題,提出了深入分析中學語文教材的知識架構(gòu)、方法和技巧。這些分析和思考有很強的針對性,有助于語文教師深入透徹地分析教材?! 〉诙?,實用性強。本書不是簡單地堆砌漢語言文學知識,而是特意從教材分析的策略和技巧人手,提煉、抽取高校漢語言文學專業(yè)知識,把知識與方法、教學與評價、精深與系統(tǒng)有機結(jié)合起來,使師范生所學習的語言文學知識真正成為其語文教學的深厚基礎(chǔ),是師范生人職教育和一線教師再繼續(xù)教育的好教材。

內(nèi)容概要

  《中學語文教材分析方法與實踐》在對中學語文教材(特別是新課標教材)的內(nèi)涵、功能及編寫宏觀把握的基礎(chǔ)上,分中學語文教材概況、漢語知識、文言文、現(xiàn)代文、外國文學、中學作文等幾個方面,結(jié)合中學語文新課標教材文本,透徹講解了中學語文教材分析的方法與技巧,并將歷屆高考相關(guān)試題及其分析融于其中,從方法和思維的高度予以梳理和解析。本教材能有效地幫助漢語言文學專業(yè)高年級師范生整合知識結(jié)構(gòu),將大學所學的知識更好地運用于中學教學之中,提高教材分析的實戰(zhàn)能力,進而提高就業(yè)競爭力。本教材緊密結(jié)合中學語文教學實際需要,力圖滿足中學新課改后大量開設(shè)選修課對師資知識能力的需求。  《中學語文教材分析方法與實踐》可作為大學師范生高年級教材,也可作為中學語文教師、教科所工作者、中學語文教材教法教師以及欲從事中學語文教學工作的研究生的參考用書。

書籍目錄

序言第一章 中學語文教材概論第一節(jié) 中學語文教材的內(nèi)涵第二節(jié) 中學語文教材的功能和意義一、語文課程標準的體現(xiàn)功能二、教學的憑借功能三、文化傳承功能第三節(jié) 中學語文教材的編寫一、中學語文教材的類型二、中學語文教材編排的序列三、中學語文教材的內(nèi)容第四節(jié) 解析新課標中學語文教材一、新課標中學語文教材的創(chuàng)新二、新課標中學語文教材的不足第五節(jié) 中學語文新課標教材對高師中文教育的啟示一、樹立“知識、能力、素質(zhì)”三位一體的教育思想二、應(yīng)對中學語文教材的改革,調(diào)整課程結(jié)構(gòu)三、對高師中文專業(yè)教師提出的要求第二章 中學語文教材漢語知識教學方法與技巧第一節(jié) 中學語文基本的語言知識識記一、識記現(xiàn)代漢語普通話的字音二、識記現(xiàn)代漢字字形第二節(jié) 中學語文常見的語言表達應(yīng)用一、正確使用詞語二、正確運用句子三、正確運用常見的修辭方法第三節(jié) 中學文言文的詞匯知識一、理解文言實詞在文中的含義二、理解常見文言虛詞在文中的用法第四節(jié) 中學文言文的閱讀理解一、理解文言文的特殊句式及用法二、理解并翻譯文中的句子三、文言文文意的把握第三章 文言文閱讀方法與技巧第一節(jié) 中國古典詩歌閱讀方法與技巧一、認識中國古代詩歌的民族審美特征二、了解中國古代詩歌的字法句法三、把握中國古代詩歌常用表現(xiàn)手法四、研究中國古代詩歌章法五、欣賞古代詩歌的藝術(shù)風格六、高考語文“古代詩歌”試題選錄與辨析第二節(jié) 中國古代散文閱讀方法與技巧一、掌握古代散文文體特征二、熟悉古代散文章法要點三、古代散文句法舉隅第三節(jié) 中國古代小說閱讀欣賞的方法與技巧一、領(lǐng)會中國古代小說的歷史審美內(nèi)涵二、解析中國古典小說的敘事結(jié)構(gòu)三、品味中國古典小說的語言藝術(shù).四、解讀古典小說的人物形象塑造五、分析中國古典小說的情節(jié)設(shè)置第四節(jié) 中國古代戲曲閱讀方法與技巧一、了解中國古代戲曲的高度綜合性審美特征二、把握中國古代戲曲的程式化特色三、領(lǐng)會古代戲曲鮮明的寫意性四、體會古代戲曲強烈的抒情性五、理解古代戲曲的道德化傾向六、把握古代戲曲的代言性敘述七、解析古代戲曲的點線式結(jié)構(gòu)、情節(jié)發(fā)展與矛盾沖突八、理解古代戲曲的大團圓結(jié)局九、品味古代戲曲的詩美語言十、中國古代戲曲作品欣賞——《西廂記》第四章 現(xiàn)代文閱讀方法與技巧第一節(jié) 現(xiàn)當代詩歌閱讀方法與技巧一、了解現(xiàn)代詩歌的特點二、分析現(xiàn)代詩歌對古代詩歌的承傳與創(chuàng)新三、把握西方現(xiàn)代詩藝與民族審美心理的遇合第二節(jié) 現(xiàn)當代散文閱讀方法與技巧一、摒棄成見二、品讀好散文猶如與“有意思”的朋友談話三、理清看似“散亂”的思路四、體驗深沉含蓄的情感五、感悟睿智巧妙的議論六、賞玩多彩的文體風格第三節(jié) 現(xiàn)當代小說閱讀方法與技巧一、準備與姿態(tài):虛構(gòu)·距離·主體性二、洞悉敘事的魔法第四節(jié) 中國現(xiàn)當代戲劇閱讀方法與技巧一、現(xiàn)當代戲劇閱讀與欣賞的幾個必要前提二、理解設(shè)置戲劇沖突、組織戲劇結(jié)構(gòu)的各盡其妙三、領(lǐng)悟塑造戲劇人物形象的藝術(shù)匠心四、感受戲劇語言舞臺化的獨特魅力第五節(jié) 高考試中的現(xiàn)代文篇目賞析舉隅一、2005年全國高考試題二、2005年北京高考試題三、2008年江蘇高考試題第五章 外國文學閱讀方法與技巧第一節(jié) 外國詩歌閱讀方法與技巧一、外國詩歌鑒賞的角度二、外國詩歌鑒賞的標準三、鑒賞外國詩歌應(yīng)注意的問題第二節(jié) 外國散文閱讀方法與技巧一、外國散文的審美特性二、外國散文的鑒賞要點三、外國散文的鑒賞方法第三節(jié) 外國小說閱讀方法與技巧一、解析外國小說的結(jié)構(gòu)模式二、把握外國小說的敘述藝術(shù)三、理解外國小說的人物與情感模式四、分析外國小說的場景、情節(jié)、主題等模式五、體會“虛構(gòu)”在西方小說中的重要作用第四節(jié) 外國戲劇閱讀方法與技巧一、掌握外國戲劇的分類特點二、解析外國戲劇寫作要素三、了解外國戲剛寫作原則第五節(jié) 高考中的外國文學篇目賞析舉隅一、2004年遼寧高考試題二、浙江2009年模擬題第六章 中學作文教學方法與技巧第一節(jié) 中學作文教學計劃的編訂與建立一、中學作文教學計劃的意義二、編訂中學作文教學計劃的原則和方法三、中學作文教學計劃的建立第二節(jié) 中學作文訓練程序指導一、立意指導二、選材指導三、結(jié)構(gòu)指導第三節(jié) 作文評改一、作文評改的意義與現(xiàn)實不足二、作文評改的原則和要求三、作文評改的內(nèi)容和途徑四、作文評改的方法第四節(jié) 作文教案選例一、寫作基本功訓練指導教案二、文體訓練指導教案第五節(jié) 中學課文寫作范式釋例一、《莊周買水》(人教版高中語文第二冊)二、《我若為王》(人教版高中語文第二冊)三、《莊子:在我們無路可走的時候》(人教版高中語文第五冊)四、《中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛與實》(人教版高中語文第五冊)第六節(jié) 高考作文備考指導一、高考作文命題的發(fā)展演變及大綱解讀二、近年高考作文總體分析三、分項備考指導四、考題實例指導參考文獻附錄一教學反思的常見文本形式和寫法附錄二教育科研論文寫作

章節(jié)摘錄

  對于文化的內(nèi)涵,《辭?!肥沁@樣表述的:“廣義指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。狹義指社會的意識形態(tài),以及與之相適應(yīng)的制度和組織機構(gòu)。”“泛指一般的知識,包括語文知識?!比祟惿鐣l(fā)展,人類文明要延續(xù),離不開文化的傳承。在教育逐漸萌芽的遠古,人們對文化的獲取主要依靠直接實踐,在生產(chǎn)勞動的過程中獲得各種經(jīng)驗、習俗、禮儀、傳統(tǒng)等,使文化得以傳承和延續(xù)。近古時代,雖然教育獲得了巨大的發(fā)展,教育內(nèi)容逐漸豐富充實起來,但是由于教育的階級性、等級性、狹隘性,文化的傳承主要還是依靠直接經(jīng)驗。到了現(xiàn)代社會,隨著生產(chǎn)力的飛速發(fā)展,人類知識總量的激增,人類文化的傳承更多要依靠間接經(jīng)驗去獲取,這樣就對學校教育提出了更高的要求。  語文教材作為語文課程的物質(zhì)載體,為文化的傳承提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。因為能夠進入語文教材的“基本篇目”都是精雕細選,經(jīng)過反復(fù)論證的,所以這些課文一般都是文質(zhì)兼美,是世界和民族的優(yōu)秀文化。施蟄存先生曾經(jīng)說過:“要有一個基本教材,由教育部組織全國最有權(quán)威的學者來編,選的篇目必須是適宜中學生讀的、眾所公認的名篇,然后固定下來,十年八年不變,這樣不管你在什么地方念書,一提起那些文章,大家都讀過,使全國的青少年有一個比較統(tǒng)一的語文水平。”這樣做是為了使全國的青少年通過對教材的學習,有著相對統(tǒng)一的語文水平和文化基礎(chǔ),使文化得以傳承?! 奈覈Z文教材發(fā)展史看,自現(xiàn)代以來,對選文的文化傳承功能做過較為深入思考的有很多作家與學者,朱自清就是其中一位,他是從文言作品學習的角度來思考該功能的。他強調(diào)文言作品的學習:“我可還主張中學生應(yīng)該誦讀相當分量的文言文,特別是所謂古文,乃至古書。這是古典的訓練,文化的教育。一個受教育的中國人,至少得經(jīng)過古典的訓練,才稱其為受教育的中國人?!痹凇督?jīng)典常談》的序言中,朱自清特別強調(diào):“在中等以上的教育里,經(jīng)典訓練應(yīng)該是一個必要的項目。經(jīng)典訓練的價值不在實用,而在文化。有一位外國教授說過,閱讀經(jīng)典的用處,就在教人見識經(jīng)典一番。這是很明達的議論。”語文教材,特別是當中經(jīng)典的選文,“不在實用,而在文化”,它們應(yīng)該肩負起培育文學、文化素養(yǎng)的重任。比如,我們的教材中應(yīng)該有表現(xiàn)“仁政”、“性善”、“民貴君輕”思想的《齊桓晉文之事》、《莊暴見孟子》、《孟子見梁襄王》;有表現(xiàn)與邪惡抗爭的《屈原列傳》、《五人墓碑記》;也有反映人性美的《邊城》;表現(xiàn)親情、.愛情的《項脊軒志》、《致橡樹》、《爸爸的花兒落了》;還有贊美祖國的秀麗山川和名勝風光的《濟南的冬天》、《桂林山水》、《蘇州園林》等。

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