演講藝術(shù)論

前言

　　人的一生注定要和演講結(jié)緣。當(dāng)你來到人世，發(fā)出第一聲啼哭，就開始了你演講的旅程。演講，就是對著大眾說話，傳達(dá)你的信息，你的觀點(diǎn)，并以此來影響大眾的思想或是行為。　　每一個(gè)人都是天生的演說家。演講，作為一種人際交往的特殊形式，是人類傳遞友情和思想的需要。每一個(gè)人都具有成為優(yōu)秀演說家的潛質(zhì)，關(guān)鍵在于這個(gè)潛力能否被發(fā)現(xiàn)、獲得承認(rèn)，并得到開發(fā)和訓(xùn)練?！　　堆葜v藝術(shù)論》一書的編寫，就是基于以上的看法。我們希望，通過閱讀此書，可以實(shí)踐和思考書中的問題，幫助讀者找到自身存在著的成為演講家的“內(nèi)在潛能”，激發(fā)讀者對演講的熱愛和實(shí)踐。　　本書共分為十一章，囊括了演講的基礎(chǔ)；演講的主體和客體；演講稿的組織和寫作；演講的語言和形式；演講的儀容儀表；演講的境界和鑒賞等內(nèi)容。對于演講的愛好者來講，該書較為全面地介紹和闡述了“演講”作為一門課程的可教授領(lǐng)域，內(nèi)容全面豐富，語言生動(dòng)具體。　　《演講藝術(shù)論》盡可能多地運(yùn)用了理論和案例相互結(jié)合的方法進(jìn)行寫作和編撰，使讀者在閱讀的過程中，不覺枯燥，但覺“有味”；不覺空洞，但覺“生動(dòng)”。在每一章節(jié)中，我們較多地引用了值得推敲的演講辭，并對演講辭進(jìn)行了具體的分析和評價(jià)。希望通過這個(gè)過程，讀者可以跟我們一同進(jìn)行思考，細(xì)細(xì)品味一些經(jīng)典的案例，共同享受演講的審美過程，提高鑒賞能力。

內(nèi)容概要

本書在考察國內(nèi)外演講學(xué)研究最新成果的基礎(chǔ)上，介紹了演講的構(gòu)成、設(shè)計(jì)、演講的服裝和輔助手段等內(nèi)容，從演講的主體即演講者入手，注意把握運(yùn)用演講藝術(shù)，深入淺出地勾勒演講的藝術(shù)脈絡(luò)，讓讀者能夠讀有所感、學(xué)則可用，具有很強(qiáng)的操作性特征。另外本書引用大量經(jīng)典演講稿，內(nèi)容豐富生動(dòng)，具有極強(qiáng)的可讀性。    本書在編寫過程中注意了體系的嚴(yán)整，適合用作高等學(xué)校演講學(xué)教材，并適合社會上對演講藝術(shù)感興趣的各人群使用。

書籍目錄

前言第一章  演講的基礎(chǔ)  第一節(jié)  演講的概述  第二節(jié)  演講的主要因素  第三節(jié)  演講的發(fā)展與文化背景  第四節(jié)  演講的藝術(shù)性與作用第二章  作為主體的演講者  第一節(jié)  演講主體的基本素質(zhì)  第二節(jié)  演講主體的道德素質(zhì)  第三節(jié)  控制焦慮積極控場  第四節(jié)  回應(yīng)聽眾推向高潮第三章  聽眾  第一節(jié)  聽眾的地位和作用  第二節(jié)  聽眾的心理特點(diǎn)  第三節(jié)  傾聽技巧及障礙克服  第四節(jié)  怎樣做個(gè)好聽眾第四章  演講稿的寫作  第一節(jié)  演講稿的特點(diǎn)和作用  第二節(jié)  演講稿的寫作準(zhǔn)備  第三節(jié)  演講稿的撰寫  第四節(jié)  演講稿的定稿第五章  演講組織設(shè)計(jì)  第一節(jié)  閃亮地登場  第二節(jié)  清晰的層次  第三節(jié)  嚴(yán)密的邏輯  第四節(jié)  火熱的結(jié)尾第六章  演講的語言藝術(shù)  第一節(jié)  演講的有聲語言  第二節(jié)  演講的態(tài)勢語言  第三節(jié)  演講語言的綜合運(yùn)用第七章  演講的輔助手段  第一節(jié)  演講輔助手段的類型  第二節(jié)  視覺輔助手段的選擇與運(yùn)用  第三節(jié)  演講中的多媒體運(yùn)用第八章  演講者儀容儀表  第一節(jié)  衣著得體  第二節(jié)  靚麗的儀容  第三節(jié)  修飾儀容的方法——化妝第九章  多種演講形式  第一節(jié)  信息型演講  第二節(jié)  說服型演講  第三節(jié)  特殊場合演講第十章  演講的境界  第一節(jié)  智的高超  第二節(jié)  德之高遠(yuǎn)  第三節(jié)  情不自禁  第四節(jié)  美不勝收第十一章  演講的鑒賞  第一節(jié)  演講的鑒賞依據(jù)  第二節(jié)  演講的評論  第三節(jié)  審視角度及評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)  第四節(jié)  聽眾參與及評價(jià)參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　哲學(xué)、倫理學(xué)的研究，但它同樣不能代替哲學(xué)的研究。演講學(xué)是演講者運(yùn)用姿態(tài)、聲音，用生動(dòng)的語言、富有感染力的音調(diào)，真實(shí)地闡述自己觀點(diǎn)的一種活動(dòng)。演講學(xué)的內(nèi)涵需要哲學(xué)的支撐，反過來演講活動(dòng)也會豐富哲學(xué)、倫理學(xué)的內(nèi)容。演講學(xué)與心理學(xué)、邏輯學(xué)也有密切的聯(lián)系，都涉及復(fù)雜的心理活動(dòng)和思維活動(dòng)，但是演講學(xué)主要是借用心理學(xué)和邏輯學(xué)提高演講學(xué)的研究水平。而演講學(xué)的實(shí)例，也會豐富心理學(xué)和邏輯學(xué)的內(nèi)容?！　⊙葜v又稱演說，或講演，即將個(gè)人的觀點(diǎn)通過與他人分享并影響他人的態(tài)度從而達(dá)到公共化的一種途徑，公元前四世紀(jì)古希臘著名演講家伊薩克瑞茨就指出：“良好的語言表達(dá)是對事物作出充分理解地最確切指標(biāo)。”公共的語言表達(dá)把社會成員聚集在一起，分享信息、決定行動(dòng)，是一種至關(guān)重要的社會力量，在演講中，聽眾也一直發(fā)揮著主觀能動(dòng)性，積極地傾聽并做出反饋?！　∧敲?，什么是演講呢？我國演講學(xué)專家劉德強(qiáng)曾經(jīng)給演講下的定義是：“演講是演講者面對聽眾，就某一問題以口頭語言為主要形式，態(tài)勢語言為輔助形式，系統(tǒng)地闡述自己的觀點(diǎn)和主張的真實(shí)的社會活動(dòng)?！薄半S著國際交流的日益增加，文化多樣性的世界日益融合，演講成為多樣文化的不同群體之間進(jìn)行交流的重要媒介，因此演講學(xué)的重要性日益顯現(xiàn)，在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展，虛擬空間日漸擴(kuò)大的今天，演講依然體現(xiàn)強(qiáng)烈的重要性，就是因?yàn)檠葜v本身的重要性，它對人的重要意義，它融合了人們進(jìn)行面對面交流的強(qiáng)烈需要，是一種人性化的交流工具，因此，演講學(xué)作為社會公共生活語言表達(dá)的工具，演講的定義應(yīng)該修正為：演講是公共生活中的重要媒介，是演講者面對聽眾以口頭語言為主要形式，態(tài)勢語言為輔助形式，系統(tǒng)地闡述自己的觀點(diǎn)的真實(shí)的、積極的社會活動(dòng)?！　　?/pre>








圖書封面






評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(73)
勉強(qiáng)可看(532)
一般般(908)
內(nèi)容豐富(3768)
強(qiáng)力推薦(308)


 


    演講藝術(shù)論 PDF格式下載