景觀生態(tài)學(xué)

前言

　　在21世紀(jì)曙光初露，中國(guó)科技、教育面臨重大改革和蓬勃發(fā)展之際，《中國(guó)科學(xué)院研究生教學(xué)叢書》——這套凝聚了中國(guó)科學(xué)院新老科學(xué)家、研究生導(dǎo)師們多年心血的研究生教材面世了。相信這套叢書的出版，會(huì)在一定程度上緩解研究生教材不足的問題，對(duì)提高研究生教育質(zhì)量起著積極的推動(dòng)作用?！　?1世紀(jì)將是科學(xué)技術(shù)日新月異，迅猛發(fā)展的新世紀(jì)?？茖W(xué)技術(shù)將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要的資源和不竭的動(dòng)力，成為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的首要推動(dòng)力量。世界各國(guó)之間綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是科技實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。而一個(gè)國(guó)家科技實(shí)力的決定因素是它所擁有的科技人才的數(shù)量和質(zhì)量。我國(guó)要想在21世紀(jì)順利地實(shí)施“科教興國(guó)”和“可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)鄧小平同志規(guī)劃的第三步戰(zhàn)略目標(biāo)——把我國(guó)建設(shè)成中等發(fā)達(dá)國(guó)家，關(guān)鍵在于培養(yǎng)造就一支數(shù)量宏大、素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理、有能力參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作的科技大軍。這是擺在我國(guó)高等教育面前的一項(xiàng)十分繁重而光榮的戰(zhàn)略任務(wù)?！　≈袊?guó)科學(xué)院作為我國(guó)自然科學(xué)與高新技術(shù)的綜合研究與發(fā)展中心，在建院之初就明確了出成果出人才并舉的辦院宗旨，長(zhǎng)期堅(jiān)持走科研與教育相結(jié)合的道路，發(fā)揮了高級(jí)科技專家多、科研條件好、科研水平高的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合科研工作，積極培養(yǎng)研究生；在出成果的同時(shí)，為國(guó)家培養(yǎng)了數(shù)以萬計(jì)的研究生。當(dāng)前，中國(guó)科學(xué)院正在按照江澤民同志關(guān)于中國(guó)科學(xué)院要努力建設(shè)好“三個(gè)基地”的指示，在建設(shè)具有國(guó)際先進(jìn)水平的科學(xué)研究基地和促進(jìn)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地的同時(shí)，加強(qiáng)研究生教育，努力建設(shè)好高級(jí)人才培養(yǎng)基地，在肩負(fù)起發(fā)展我國(guó)科學(xué)技術(shù)及促進(jìn)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展重任的同時(shí)，為國(guó)家源源不斷地培養(yǎng)輸送大批高級(jí)科技人才。　　質(zhì)量是研究生教育的生命，全面提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量是當(dāng)前我國(guó)研究生教育的首要任務(wù)。研究生教材建設(shè)是提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量的一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性工作。由于各種原因，目前我國(guó)研究生教材的建設(shè)滯后于研究生教育的發(fā)展。為了改變這種情況，中國(guó)科學(xué)院組織了一批在科學(xué)前沿工作，同時(shí)又具有相當(dāng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)家撰寫研究生教材，并以專項(xiàng)資金資助優(yōu)秀的研究生教材的出版。希望通過數(shù)年努力，出版一套面向21世紀(jì)科技發(fā)展、體現(xiàn)中國(guó)科學(xué)院特色的高水平的研究生教學(xué)叢書。本叢書內(nèi)容力求具有科學(xué)性、系統(tǒng)性和基礎(chǔ)性，同時(shí)也兼顧前沿性，使閱讀者不僅能獲得相關(guān)學(xué)科的比較系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，也能被引導(dǎo)進(jìn)入當(dāng)代科學(xué)研究的前沿。這套研究生教學(xué)叢書，不僅適合于在校研究生學(xué)習(xí)使用，也可以作為高校教師和專業(yè)研究人員工作和學(xué)習(xí)的參考書?！　　疤依畈谎?，下自成蹊。”我相信，通過中國(guó)科學(xué)院一批科學(xué)家的辛勤耕耘，《中國(guó)科學(xué)院研究生教學(xué)叢書》將成為我國(guó)研究生教育園地的一叢鮮花，也將似潤(rùn)物春雨，滋養(yǎng)莘莘學(xué)子的心田，把他們引向科學(xué)的殿堂，不僅為中國(guó)科學(xué)院，也為全國(guó)研究生教育的發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。

內(nèi)容概要

　　《景觀生態(tài)學(xué)（第2版）》結(jié)合國(guó)內(nèi)外最新研究動(dòng)態(tài)和成果，系統(tǒng)介紹了景觀生態(tài)學(xué)的理論體系和研究方法，如景觀的結(jié)構(gòu)、功能與變化，3S技術(shù)與尺度轉(zhuǎn)換，景觀規(guī)劃與管理等，以及上述理論和方法在典型景觀類型研究中的應(yīng)用。書中案例材料翔實(shí)生動(dòng)，內(nèi)容深入淺出，易于理解?！毒坝^生態(tài)學(xué)（第2版）》可供高等院校地學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)、農(nóng)林科學(xué)等專業(yè)的研究生和科研人員學(xué)習(xí)參考。

書籍目錄

《中國(guó)科學(xué)院研究生教學(xué)叢書》序第二版前言第一版前言第一章 景觀生態(tài)學(xué)的一般概念第一節(jié) 景觀生態(tài)學(xué)的源流發(fā)展與學(xué)科特色第二節(jié) 景觀生態(tài)學(xué)的主要概念第二章 景觀生態(tài)學(xué)的理論框架第一節(jié) 景觀生態(tài)學(xué)的相關(guān)理論第二節(jié) 景觀生態(tài)學(xué)的基本原理第三章 景觀空間結(jié)構(gòu)與景觀異質(zhì)性第一節(jié) 景觀空間單元第二節(jié) 景觀粒度與對(duì)比度第三節(jié) 景觀邊界與生態(tài)交錯(cuò)帶第四節(jié) 網(wǎng)絡(luò)第五節(jié) 景觀異質(zhì)性及其測(cè)度第四章 反映景觀功能的生態(tài)流第一節(jié) 流的產(chǎn)生機(jī)制和林帶的影響第二節(jié) 相鄰景觀要素間的無機(jī)流第三節(jié) 動(dòng)植物在景觀中的運(yùn)動(dòng)第四節(jié) 流與景觀結(jié)構(gòu)第五章 景觀變化與景觀動(dòng)態(tài)模型第一節(jié) 景觀變化第二節(jié) 景觀穩(wěn)定性第三節(jié) 景觀變化的驅(qū)動(dòng)力第四節(jié) 景觀變化的空間過程與空間模式第五節(jié) 景觀變化時(shí)空動(dòng)態(tài)模型第六章 景觀生態(tài)分類與評(píng)價(jià)第一節(jié) 景觀生態(tài)分類第二節(jié) 景觀生態(tài)系統(tǒng)的價(jià)值評(píng)價(jià)第七章 景觀數(shù)量化研究方法與研究手段第一節(jié) 野外調(diào)查與觀測(cè)第二節(jié) 景觀尺度分析第三節(jié) 地統(tǒng)計(jì)學(xué)方法第四節(jié) 景觀模型方法第五節(jié) 3S技術(shù)及其在景觀生態(tài)學(xué)研究中的應(yīng)用第八章 景觀生態(tài)規(guī)劃第一節(jié) 景觀生態(tài)規(guī)劃概述第二節(jié) 國(guó)外景觀生態(tài)規(guī)劃第三節(jié) 景觀生態(tài)規(guī)劃預(yù)案研究第四節(jié) 農(nóng)區(qū)景觀生態(tài)規(guī)劃第五節(jié) 城市景觀生態(tài)規(guī)劃第六節(jié) 山地景觀生態(tài)規(guī)劃第九章 景觀生態(tài)學(xué)應(yīng)用第一節(jié) 自然保護(hù)第二節(jié) 森林與濕地景觀生態(tài)學(xué)研究第三節(jié) 農(nóng)業(yè)景觀生態(tài)學(xué)研究與農(nóng)區(qū)生態(tài)建設(shè)第四節(jié) 城市景觀生態(tài)學(xué)研究與城市生態(tài)建設(shè)第五節(jié) 礦區(qū)生態(tài)恢復(fù)與重建第六節(jié) 生態(tài)旅游與區(qū)域開發(fā)第十章 景觀與文化第一節(jié) 景觀的文化性第二節(jié) 文化景觀的基本特征第三節(jié) 地域文化景觀與生態(tài)系統(tǒng)維持參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　（3）建筑物。人們?cè)谠O(shè)計(jì)以及大規(guī)模的建設(shè)過程中，改變了景觀的構(gòu)成，并將人類的各種地域文化表現(xiàn)在建筑物上，教堂、清真寺或廟宇都是引人注目的。宗教文化對(duì)建筑的影響是巨大的，美洲的阿茲臺(tái)克和更早的瑪雅文化建造了巨大的美洲金字塔，并在塔頂建廟。相對(duì)于高聳的廟宇，在其他宗教中則用不同的方式表示，如伊斯蘭教的清真寺和基督教的教堂，另外還有天主教的修道院和亞洲的佛教寺廟，這些都是不同文化背景的產(chǎn)物（deBlij，1983）?！　×硗庖环N是不如前者顯著的“實(shí)用建筑”，包括公共建筑和普通住房，它們廣泛地點(diǎn)綴著文化景觀，這種建筑上散發(fā)的文化差異不僅表現(xiàn)在國(guó)家與國(guó)家之間，也表現(xiàn)在民族與民族之間，甚至是村落與村落之間。例如，土家族獨(dú)特的民居吊腳樓，所謂吊腳樓，是指民居廂房部分樓臺(tái)懸空，其下數(shù)柱落地，就像是人吊著腳而站立，因此得名。它們散布于山間溪畔、坡角田邊，正是這里的山地環(huán)境和氣候特征，決定了土家族民居形成以“吊腳樓”為典型特征的住宅形態(tài)，人住樓上通風(fēng)防潮，又可防止野獸和毒蛇的侵害。這樣的吊腳樓在當(dāng)?shù)鼐托纬闪艘坏廓?dú)特的風(fēng)景線，不少游客都會(huì)慕名前來觀看，住宿?！　≡偃缈图易罹叽硇缘慕ㄖ幕坝^——圍龍屋，從它土墻木構(gòu)瓦覆的取材可見其建筑融人了自然環(huán)境的有機(jī)組成，泥土與杉木源自土地，在土墻倒塌、木材腐爛之后又回歸土地，其環(huán)境保護(hù)和生態(tài)循環(huán)意義顯著，充分表現(xiàn)出通過建筑營(yíng)構(gòu)，達(dá)到了文化與自然生態(tài)的親和相融。而且圍龍屋還具有鮮明的中華傳統(tǒng)建筑文化與地方環(huán)境特色，主要表現(xiàn)在如下方面：其一，從空間構(gòu)架上看，中軸顯明、兩旁對(duì)稱、主次分明。整體布局嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)整、莊重，具有傳統(tǒng)中原建筑風(fēng)貌，表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化的禮制、審美旨趣和等級(jí)觀念，還有高超的建筑水平。其二，前高后低，多以山丘為背依，面向開闊的河谷或盆地，恰與其分布的地勢(shì)相適應(yīng)。鮮明的封閉性使之不僅成為客家人防風(fēng)避雨的棲身之所，還具有對(duì)暴力和野獸的防御功能。同時(shí)其選址特別講究形勢(shì)和坐向，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的風(fēng)水意識(shí)。其三，從結(jié)構(gòu)與功能上看，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，功能齊全，實(shí)用得體。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉(cāng)庫(kù)等生活設(shè)施一應(yīng)俱全，是中國(guó)封建自給自足生活的典型縮影。眾多天井、巷道凸現(xiàn)了通風(fēng)、排水、防潮功能，充分考慮了對(duì)氣候的高溫、多雨、潮濕的趨利避害，營(yíng)造人地和諧的生態(tài)環(huán)境。從屋前曬稻谷的平臺(tái)到畜間、農(nóng)具間、作坊、化胎上“三鳥”（雞、鴨、鵝）的飼養(yǎng)無不顯示其封閉的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)特質(zhì)。

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