內(nèi)經(jīng)臨床精要

前言

　　《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》和《溫病學(xué)》是中醫(yī)學(xué)的精髓，更是中醫(yī)師必讀之著。然而，許多中醫(yī)師畢業(yè)后對(duì)這些經(jīng)典便有所淡忘，診斷治療率性而為，使診療水平難以提高，這也成為許多中醫(yī)老專家、老前輩最為擔(dān)憂之事，國(guó)家中醫(yī)藥管理局非常重視中醫(yī)師的繼續(xù)教育問(wèn)題，2006年11月發(fā)布了《中醫(yī)藥繼續(xù)教育規(guī)定》，并規(guī)定參加和接受繼續(xù)教育是中醫(yī)藥專業(yè)人員的權(quán)利和義務(wù)?！　≡诳茖W(xué)出版社組織下，我們根據(jù)各級(jí)臨床醫(yī)師所需，編著了《重讀中醫(yī)經(jīng)典叢書(shū)》，根據(jù)初、中、高級(jí)職稱醫(yī)師的臨床需要分為三級(jí)，共12冊(cè)。各經(jīng)典初級(jí)參考讀物為“臨床精要”部分，主要供初涉臨床的中醫(yī)師使用，使他們能很快地抓住經(jīng)典精要，為臨床解決實(shí)際問(wèn)題；各經(jīng)典中級(jí)參考讀物為“臨床運(yùn)用”部分，主要介紹經(jīng)典理論指導(dǎo)，臨床的運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，可供臨床中醫(yī)主治醫(yī)師參考；各經(jīng)典高級(jí)參考讀物為“臨床發(fā)揮”部分，主要介紹如何發(fā)揮經(jīng)典理論在臨床的作用.可供臨床高年資醫(yī)師參考?！　”緟矔?shū)涵蓋了中醫(yī)經(jīng)典理論及其臨床運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)，是臨床醫(yī)師提高經(jīng)典理論知識(shí)及升級(jí)考試的重要參考書(shū)。主要編寫(xiě)者為國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科、國(guó)家重點(diǎn)?？频膶W(xué)科及學(xué)術(shù)帶頭人、學(xué)術(shù)骨干，長(zhǎng)期堅(jiān)持在中醫(yī)經(jīng)典教學(xué)、，臨床病房、門(mén)診第一線工作，其中多人為國(guó)家級(jí)重大課題的主持者，或多項(xiàng)科技獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)?書(shū)中體現(xiàn)了他們?cè)诮虒W(xué)、臨床、科研中的許多心得體會(huì)，如中醫(yī)經(jīng)典理論指導(dǎo)防治SARS、流感及其他病毒性疾病，中醫(yī)經(jīng)典理論指導(dǎo)治療自身免疫性疾病、內(nèi)分泌疾病、風(fēng)濕病、糖尿病、神經(jīng)系統(tǒng)疾病等重大疑難疾病。同時(shí)亦介紹了眾多古今醫(yī)家臨床運(yùn)用經(jīng)典理論的經(jīng)驗(yàn)，可供臨床各級(jí)醫(yī)師學(xué)習(xí)參考，亦可作為高年級(jí)中醫(yī)院校學(xué)生參考使用?！　”緟矔?shū)在編寫(xiě)過(guò)程中.得到國(guó)家中醫(yī)藥管理局、廣東省衛(wèi)生廳、廣東省中醫(yī)藥管理局及廣州中醫(yī)藥大學(xué)、廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院的大力支持，謹(jǐn)此致謝。

內(nèi)容概要

《內(nèi)經(jīng)》作為中醫(yī)理論體系的奠基著作，對(duì)中醫(yī)臨床具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，是廣大中醫(yī)臨床工作者必讀的首部經(jīng)典。本書(shū)以國(guó)家中醫(yī)藥管理局頒發(fā)的《中醫(yī)經(jīng)典必讀》中有關(guān)《內(nèi)經(jīng)》的內(nèi)容為基礎(chǔ)，節(jié)選《內(nèi)經(jīng)》中對(duì)臨床具有實(shí)用價(jià)值的精要理論，分為概論、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)、藏象經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)、病因病機(jī)、診法、治則治法、病證、養(yǎng)生共八章。每章中對(duì)所選取的原文以注釋、語(yǔ)譯、經(jīng)文分析、臨床運(yùn)用等方式闡釋其理論內(nèi)涵，并聯(lián)系臨床說(shuō)明其在辨證論治疾病過(guò)程中的指導(dǎo)意義和實(shí)用價(jià)值，同時(shí)擷采古今精彩醫(yī)案穿插其中，作為范例以提示其臨證運(yùn)用要領(lǐng)。本書(shū)可為學(xué)習(xí)《內(nèi)經(jīng)》掌握其理論精華并貫徹運(yùn)用于臨床，提供切實(shí)而有益的參考。    本書(shū)作為《重讀中醫(yī)經(jīng)典叢書(shū)》中《內(nèi)經(jīng)》的初級(jí)篇，可供初入臨床的中醫(yī)師閱讀參考，也可作為中醫(yī)院校學(xué)生的學(xué)習(xí)參考。

書(shū)籍目錄

總前言前言第一章  概論  第一節(jié)  《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡(jiǎn)介    一、書(shū)名含義及構(gòu)成    二、成書(shū)年代及作者    三、流傳與沿革    四、注家和注本  第二節(jié)  《內(nèi)經(jīng)》理論體系的形成、主要內(nèi)容及學(xué)術(shù)特點(diǎn)    一、《內(nèi)經(jīng)》學(xué)術(shù)體系的形成    二、《內(nèi)經(jīng)》理論體系的基本內(nèi)容    三、《內(nèi)經(jīng)》理論體系的學(xué)術(shù)特色  第三節(jié)  學(xué)習(xí)《內(nèi)經(jīng)》的方法第二章  陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)  第一節(jié)  陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)    一、陰陽(yáng)的概念及性質(zhì)    二、三陰三陽(yáng)    三、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在醫(yī)學(xué)上的運(yùn)用  第二節(jié)  五行學(xué)說(shuō)    一、五行歸類及相生相克    二、亢害承制    三、神機(jī)、氣立    四、五行學(xué)說(shuō)在醫(yī)學(xué)上的運(yùn)用第三章  藏象經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)  第一節(jié)  臟腑    一、藏象    二、十二臟腑的生理功能    三、奇恒之府和臟腑的不同性能    四、飲食水谷在人體中的輸布代謝    五、脾病則四肢不用    六、五臟常內(nèi)閱于上七竅    七、人臥血?dú)w于肝  第二節(jié)  精氣神    一、神的概念及精神思維活動(dòng)    二、營(yíng)衛(wèi)的生成運(yùn)行及功能    三、精、氣、津、液、血、脈“六氣”及其病候    四、五臟藏精神血?dú)饣昶?，六腑化水谷而行津?   五、血?dú)庀矞貝汉? 第三節(jié)  經(jīng)絡(luò)    一、經(jīng)脈“能決死生，處百病，調(diào)虛實(shí)”    二、經(jīng)脈的循行起止及其病變、治療    三、十二經(jīng)脈氣血多少皆有大數(shù)第四章  病因病機(jī)  第一節(jié)  病因    一、三部之氣，所傷異類    二、五疫之至，皆相染易    三、冬傷于寒，春必溫病  第二節(jié)  發(fā)病    一、生病起于過(guò)用    二、兩虛相得，乃客其形    三、邪之所湊，其氣必虛    四、體質(zhì)與發(fā)病  第三節(jié)  病機(jī)    一、陽(yáng)氣失常病機(jī)    二、陰陽(yáng)失調(diào)病機(jī)    三、百病生于氣    四、病機(jī)十九條    五、陰陽(yáng)寒熱虛實(shí)病機(jī)    六、邪氣盛則實(shí)，精氣奪則虛    七、五實(shí)死，五虛死第五章  診法  第一節(jié)  切診    一、“切脈常以平旦”和四診合參    二、平人脈息    三、脈象主病    四、脈合四時(shí)陰陽(yáng)    五、脈以胃氣為本和四時(shí)五臟平、病、死脈    六、真藏脈    七、脈色舍參    八、尺膚診法    九、虛里診一  第二節(jié)  望診    一、五臟“失強(qiáng)”病候    二、五色“欲”與“不欲”    三、面部望診部位    四、五色主病及望色診病要領(lǐng)  第三節(jié)  聞診  第四節(jié)  問(wèn)診    一、診病之“五過(guò)”和“四德”    二、臨病人問(wèn)所便    三、問(wèn)夢(mèng)境診病第六章  治則治法  第一節(jié)  因勢(shì)利導(dǎo)  第二節(jié)  三因制宜  第三節(jié)  標(biāo)本先后    一、病有標(biāo)本，刺有逆從    二、標(biāo)本緩急    三、病為本，工為標(biāo)  第四節(jié)  治病求本    一、正治與反治    二、治求其屬  第五節(jié)  反佐法及治療用藥法度    一、反佐法及用藥法度    二、四時(shí)五臟，病隨五味所宜    三、有故無(wú)殞第七章  病證  第一節(jié)  熱病    一、熱病的病因病機(jī)    二、傷寒的六經(jīng)分證及治法    三、遺熱與食復(fù)    四、兩感于寒與暑病    五、陰陽(yáng)交    六、風(fēng)厥與勞風(fēng)  第二節(jié)  咳證    一、五臟六腑皆令人咳    二、五臟六腑咳和聚于胃，關(guān)于肺  第三節(jié)  痛證    一、五臟卒痛的病機(jī)    二、各種痛證的具體病機(jī)  第四節(jié)  痹證    一、痹證的病機(jī)    二、痹的五臟六腑分證及其預(yù)后和治療    三、營(yíng)衛(wèi)氣與痹證的關(guān)系    四、痹的各種兼證  第五節(jié)  痿證    一、痿證的病機(jī)與病候    二、治痿獨(dú)取陽(yáng)明  第六節(jié)  脾癉  第七節(jié)  腫脹    一、水脹、膚脹、臌脹、腸蕈、石瘕的病候及鑒別    二、水氣病(水腫)的病機(jī)及治則治法第八章  養(yǎng)生  第一節(jié)  內(nèi)養(yǎng)正氣，外避邪風(fēng)    一、養(yǎng)生的原則和方法    二、人體的生長(zhǎng)壯老生命過(guò)程及腎氣在其中的作用  第二節(jié)  四氣調(diào)神    一、四氣調(diào)神    二、春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰    三、不治已病治未病

章節(jié)摘錄

　　飲食五味對(duì)五臟精氣陰陽(yáng)的影響及其意義　　五味人五臟的理論，《內(nèi)經(jīng)》其他篇章也有論述。如《素問(wèn)·至真要大論》云：“夫五味人胃，各歸所喜，故酸先人肝，苦先人心，甘先人脾，辛先入肺，咸先人腎。久而增氣，物化之常也；氣增而久，天之由也。”若飲食失調(diào)，五味偏嗜，則不但無(wú)益身體，反而成為病因，而致生本篇所論之病候?！端貑?wèn)·五臟生成》亦云：“是故多食咸，則脈凝泣而色變；多食苦，則皮槁而毛拔；多食辛，則筋急而爪枯；多食酸，則肉胝胎而唇揭；多食甘，則骨痛而發(fā)落，此五味之所傷也。”同樣說(shuō)明五味偏嗜傷人，導(dǎo)致被克之臟臟氣失常而發(fā)生病變?！端貑?wèn)·宣明五氣》則提出五味所禁：“辛走氣，氣病無(wú)多食辛；咸走血，血病無(wú)多食咸；苦走骨，骨病無(wú)多食苦；甘走肉，肉病無(wú)多食甘；酸走筋，筋病無(wú)多食酸。是謂五禁，無(wú)令多食?！边@些論述，體現(xiàn)了五臟與五味正反相關(guān)的關(guān)系，對(duì)分析病機(jī)有一定的指導(dǎo)意義，為后世藥物歸經(jīng)理論的提出奠定了基礎(chǔ)。　　五味人五臟理論對(duì)于指導(dǎo)病中飲食宜忌也有一定意義。中醫(yī)認(rèn)為藥食同源，食物和藥物一樣，都有寒熱溫涼之氣，辛甘酸苦咸之味。如生姜辛溫，能外行肌表；梨子甘涼，能內(nèi)生津液；雀肉甘溫，能益氣壯陽(yáng)；魚(yú)肉甘咸，能滋陰補(bǔ)血等等。辛味食物具有宣散之功，甘味食物具有補(bǔ)益緩急之功，咸味食物具有軟堅(jiān)散結(jié)補(bǔ)陰之功，酸味食物具有收斂固澀之功，苦味食物具有清熱消食之功。食物有陰陽(yáng)之分，人體體質(zhì)有陰陽(yáng)之別，四時(shí)氣候亦有陰陽(yáng)之異，應(yīng)把三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。陶弘景《養(yǎng)性延命錄》云：“春宜食辛，夏宜食酸，秋宜食苦，冬宜食咸，此皆助五臟益血?dú)猓嶂T病。食酸咸甜苦，即不得過(guò)食?！蓖瑫r(shí)也提出：　　‘“春不食肝，夏不食心，秋不食肺，冬不食腎，四季不食脾，故不能食此五臟，尤順天理?！彼撾m然直觀、樸素，但都是結(jié)合四時(shí)五臟陰陽(yáng)理論，按照五臟配五味的屬性提出的飲食養(yǎng)生方法?！　　?/pre>








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