地質(zhì)美學(xué)

出版時間:2010-4  出版社:科學(xué)出版社  作者:段漢明  頁數(shù):216  
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內(nèi)容概要

地質(zhì)美學(xué)是極具觀賞性的科學(xué)美學(xué)。本書共8章:第1章介紹美學(xué)基礎(chǔ)。第2章介紹地質(zhì)美學(xué)的特征和基本類型,并對科學(xué)美學(xué)與地質(zhì)美學(xué)的關(guān)系、地質(zhì)美學(xué)的特征與基本類型、欣賞與審美機理、地質(zhì)遺跡的評價體系等進行了論述。第3章和第4章論述地質(zhì)環(huán)境、地質(zhì)景觀與地質(zhì)美學(xué)的關(guān)系,認為地質(zhì)環(huán)境是地質(zhì)美的承載基礎(chǔ),地質(zhì)景觀是地質(zhì)美的物質(zhì)實體。第5~7章是對商南縣金絲峽國家地質(zhì)公園的實例研究,主要包括三個部分:第一部分論述秦嶺及商南縣的地質(zhì)環(huán)境與地質(zhì)景觀特征,以及地質(zhì)遺跡的形成條件和過程;第二部分論述商南縣金絲峽國家地質(zhì)公園地質(zhì)遺跡的美學(xué)特征;第三部分論述商南縣金絲峽國家地質(zhì)公園的生態(tài)自然景觀和人文景觀的美學(xué)特征。第8章介紹建立地質(zhì)公園的條件和申報要求?! ”緯晒┪覈澜绲刭|(zhì)公園、國家地質(zhì)公園、省級地質(zhì)公園的規(guī)劃及管理人員參考;也可作為高等院校旅游管理、地質(zhì)學(xué)、美學(xué)等專業(yè)的本科生和研究生教材;還可供旅游愛好者閱讀。

書籍目錄

第1章 美與審美  1.1 美與美學(xué)   1.1.1 美的特征   1.1.2 美學(xué)  1.2 美感與審美   1.2.1 美感   1.2.2 審美  1.3 自然美與審美   1.3.1 自然美的特征   1.3.2 自然審美簡述 第2章 地質(zhì)美學(xué)的特征和基本類型  2.1 科學(xué)美學(xué)與地質(zhì)美學(xué)   2.1.1 科學(xué)美學(xué)   2.1.2 地質(zhì)美學(xué)  2.2 地質(zhì)美的主要特征   2.2.1 地質(zhì)美的多樣性     2.2.2 地質(zhì)美的社會性   2.2.3 地質(zhì)美的時空性  2.3 地質(zhì)美學(xué)的基本類型   2.3.1 地質(zhì)遺跡的基本類型   2.3.2 地質(zhì)美的基本類型  2.4 地質(zhì)美學(xué)的欣賞和審美機理   2.4.1 地質(zhì)美學(xué)的欣賞要素   2.4.2 地質(zhì)美學(xué)的欣賞模式  2.5 地質(zhì)遺跡和地質(zhì)景觀的評價體系   2.5.1 地質(zhì)遺跡的評價體系   2.5.2 旅游資源評價體系 第3章 地質(zhì)環(huán)境與地質(zhì)美學(xué)  3.1 地質(zhì)環(huán)境的概念及內(nèi)涵   3.1.1 地質(zhì)環(huán)境的概念   3.1.2 地質(zhì)環(huán)境形成的動力來源   3.1.3 組成地質(zhì)環(huán)境的基本要素  3.2 地質(zhì)環(huán)境的基本特征  3.3 地質(zhì)環(huán)境-地質(zhì)學(xué)與地理學(xué)的共軛與融合   3.3.1 地質(zhì)環(huán)境是地球環(huán)境系統(tǒng)的組成部分   3.3.2 地球表層環(huán)境系統(tǒng)的基本屬性   3.3.3 地質(zhì)環(huán)境與其他環(huán)境的關(guān)系  3.4 地質(zhì)美學(xué)與地質(zhì)環(huán)境的關(guān)系   3.4.1 地質(zhì)環(huán)境的功能   3.4.2 地質(zhì)環(huán)境是地質(zhì)之美的承載基礎(chǔ)   3.4.3 地質(zhì)之美是地質(zhì)環(huán)境的外在表現(xiàn) 第4章 地質(zhì)景觀與地質(zhì)美學(xué)  4.1 地質(zhì)景觀的特征與基本類型   4.1.1 景觀的定義   4.1.2 地質(zhì)景觀的概念   4.1.3 地質(zhì)景觀的美學(xué)特征   4.1.4 地質(zhì)景觀的美學(xué)類型  4.2 地質(zhì)美學(xué)與地質(zhì)景觀的關(guān)系   4.2.1 地質(zhì)景觀是地質(zhì)美的物質(zhì)實體   4.2.2 地質(zhì)美是地質(zhì)景觀的審美升華  4.3 地質(zhì)景觀的評價及美學(xué)意義   4.3.1 地質(zhì)景觀的評價原則   4.3.2 地質(zhì)景觀的美學(xué)意義 第5章 秦嶺地質(zhì)環(huán)境與地質(zhì)景觀特征  5.1 秦嶺古洋盆與秦嶺造山帶   5.1.1 秦嶺古洋盆的形成   5.1.2 公園屬地區(qū)域的地層與構(gòu)造  5.2 中國巖溶與秦嶺巖溶   5.2.1 中國巖溶分布的基本特征   5.2.2 金絲峽地質(zhì)公園的巖溶特征  5.3 商南縣域的地質(zhì)構(gòu)造格局   5.3.1 商丹斷裂和山陽—鳳鎮(zhèn)深大斷裂   5.3.2 商南縣域地質(zhì)構(gòu)造的典型性  5.4 地質(zhì)遺跡的形成條件和形成過程   5.4.1 形成條件——板塊運動與淺海相島-弧沉積的共軛作用   5.4.2 形成機理——多組走滑斷裂與不均勻抬升的共同作用 第6章 商南金絲峽國家地質(zhì)公園地質(zhì)遺跡的美學(xué)特征  6.1 嶂谷地質(zhì)地貌遺跡   6.1.1 白龍峽嶂谷地質(zhì)遺跡   6.1.2 青龍峽嶂谷地質(zhì)遺跡   6.1.3 黑龍峽嶂谷地質(zhì)遺跡   6.1.4 月牙峽嶂谷地質(zhì)遺跡   6.1.5 嶂谷地質(zhì)遺跡的美學(xué)特征  6.2 水文地質(zhì)遺跡   6.2.1 靈動優(yōu)雅的十三級瀑布   6.2.2 地下暗河與搖曳多姿的巖溶泉   6.2.3 水文地質(zhì)遺跡的美學(xué)特征    6.3 巖溶地質(zhì)遺跡   6.3.1 晶洞——方解石晶簇充填或半充填的孔洞   6.3.2 溶洞   6.3.3 峰叢地質(zhì)遺跡   6.3.4 巖溶侵蝕地質(zhì)遺跡   6.3.5 巖溶地質(zhì)遺跡的美學(xué)特征  6.4 構(gòu)造地質(zhì)遺跡   6.4.1 走滑(平移)斷裂   6.4.2 擠壓性構(gòu)造遺跡   6.4.3 伸展(張)性構(gòu)造遺跡   6.4.4 構(gòu)造地質(zhì)遺跡的美學(xué)特征 第7章 公園生態(tài)自然景觀和人文景觀的美學(xué)特征  7.1 生態(tài)自然景觀   7.1.1 鮮明的自然之美   7.1.2 多樣性與稀有性之美   7.1.3 生命之美   7.1.4 整體性之美  7.2 歷史文化與人文景觀   7.2.1 歷史文化   7.2.2 人文景觀 第8章 建立地質(zhì)公園的條件和申報要求  8.1 建立地質(zhì)公園的條件  8.2 秦嶺終南山世界地質(zhì)公園的科學(xué)意義和地質(zhì)背景   8.2.1 秦嶺終南山世界地質(zhì)公園的科學(xué)意義   8.2.2 秦嶺終南山世界地質(zhì)公園的地質(zhì)背景   8.2.3 潛在的威脅  8.3 國家地質(zhì)公園   8.3.1 申報國家地質(zhì)公園的基本要求和總體規(guī)劃應(yīng)遵循下列基   8.3.2 地質(zhì)公園總體規(guī)劃應(yīng)遵循的基本原則   8.3.3 地質(zhì)遺跡保護區(qū)的分級標準  8.4 地質(zhì)遺跡景觀保護規(guī)劃   8.4.1 地質(zhì)遺跡景觀保護區(qū)劃   8.4.2 地質(zhì)遺跡景觀保護區(qū)的分級  8.5 地質(zhì)公園的申報要求   8.5.1 申報單位   8.5.2 省級推薦   8.5.3 申報時間   8.5.4 申報材料   8.5.5 合規(guī)性審查 主要參考文獻 附錄  附錄1 國家地質(zhì)公園規(guī)劃說明書編制提綱  附錄2 國家地質(zhì)公園規(guī)劃文本編制提綱 附表 后記

章節(jié)摘錄

  美感是審美感受的簡稱,它是審美主體在觀察審美對象時所產(chǎn)生的感受、體驗、認識和評價,是指人們在現(xiàn)實審美活動中感知、體驗美好對象、事物的具體過程、狀態(tài)和成果。美感是人類所獨具的、高級的情感生活方式,是從審美主體角度對人類審美活動的最高概括。美感若專指審美活動之最后成果,則它主要是審美主體的一種心理愉悅或精神快感?! ∶栏芯哂袕V狹兩種含義。狹義的美感,指的是審美主體對于當(dāng)時當(dāng)?shù)乜陀^存在的某一審美對象所引起的具體感受,即審美感受;廣義的美感,又稱審美意識,指的是審美主體反映美的各種意識形式,包括審美感受,以及在審美感受基礎(chǔ)上形成的審美趣味、審美體驗、審美理想、審美概念等所共同組成的意識系統(tǒng)。美感的根源和本質(zhì)是兩個緊密相連的問題,研究美感的根源是理解美感本質(zhì)的理論前提。費爾巴哈曾比喻說,人照鏡子,他對自己的形體有一種快感,這種快感是他的形體完滿和美麗的一個必然的、自然的結(jié)果。美麗的形體是滿足于自己的,它必然對自己有一種喜悅,它必然反映在自身之內(nèi)。也就是說,人對自己形體的欣賞和快感,是對自我表象的滿足而產(chǎn)生美感。車爾尼雪夫斯基認為,凡是我們發(fā)現(xiàn)具有生的意味的一切,特別是我們看見其有生的現(xiàn)象的一切,總使我們歡欣鼓舞,促使我們充滿欣然無私愉快的心境,這就是所謂美的享受。人類對生命的意義和現(xiàn)象(過程)所產(chǎn)生的歡欣和快感即是美感?! 徝栏惺芑?qū)徝烙淇觳皇且环N被動的產(chǎn)物,它不同于吃食物時的生理愉快(被動感覺),而是人們主動進行的心理活動,有如人們主動進行的邏輯判斷一樣。所以康德以為,愉快在先還是判斷在先,是美感號陜感區(qū)別的關(guān)鍵。也就是說,由愉快而判斷對象為美乃是生理快感,只有由人的各種心理功能和諧運動(判斷)而生愉快,這才為美感。  美感或?qū)徝栏惺?、審美愉快是一個頗為復(fù)雜的過程。但這與美感的直覺性并不矛盾,因為不但這過程一般在時間上相當(dāng)短促、迅速,“當(dāng)下即得”,而且這整個過程也仍然排斥概念認識,所以說具有直覺性的特征?!  ?/pre>

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