邱承墩

前言

環(huán)太湖地區(qū)新石器時(shí)代遺址的發(fā)掘和研究，雖然在20世紀(jì)50年代即已開始，但當(dāng)時(shí)新中國的考古事業(yè)尚處于起步時(shí)期，就新石器時(shí)代考古學(xué)文化而言，還囿于北方以仰韶文化和龍山文化為主，而在徐淮及其以南地區(qū)，則被列入青蓮崗文化以至湖熟文化的范疇。從20世紀(jì)60年代起，在環(huán)太湖地區(qū)發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘了一系列地層明確、遺跡與遺物豐富的新石器時(shí)代遺址，例如浙江嘉興的馬家浜、上海青浦的崧澤、江蘇吳縣的草鞋山、常州的圩墩等遺址。根據(jù)這些遺址的地層疊壓和打破關(guān)系，結(jié)合出土遺物的類型學(xué)分析，得出了這一地區(qū)新石器時(shí)代文化發(fā)展的序列，應(yīng)該依次為馬家浜文化——崧澤文化——良渚文化三個(gè)發(fā)展階段，并被考古界認(rèn)同，從而為其后的發(fā)掘與研究工作打下了基礎(chǔ)。我有好幾位早年的高足在環(huán)太湖地區(qū)從事著新石器時(shí)代到青銅時(shí)代的考古工作，如上海的宋建同志、浙江的陳元甫同志以及江蘇的張敏同志等，他們都在各自的崗位上有著出色的表現(xiàn)，并且撰寫了多種論著問世。現(xiàn)置于我案頭的《邱承墩——太湖西北部新石器時(shí)代遺址發(fā)掘報(bào)告》書稿，就是張敏同志執(zhí)筆的一部新作，他希望我為之作序，但是我脫離新石器時(shí)代考古研究已有30年之久，按理說是不適宜寫序的。只是鑒于師生之誼，兼以我的籍貫就在無錫市的宜興境內(nèi)，既然家鄉(xiāng)有這樣重要的考古發(fā)現(xiàn)，也就勉力寫一點(diǎn)隨筆以應(yīng)之。在無錫市境內(nèi)，近年來已有無錫的彭祖墩、象塔頭墩，江陰的高城墩、祁頭山、南樓和宜興的駱駝墩、西溪等新石器時(shí)代遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，再加上本書所述的邱承墩遺址，可以說這里早在新石器時(shí)代就已經(jīng)是先民聚居的所在。特別是邱承墩，不僅有新石器時(shí)代的文化層堆積，而且其上層還在春秋戰(zhàn)國時(shí)期被越國貴族利用它的高大土墩營造了特大型墓葬，連同周邊已發(fā)掘的6座越墓，形成了越國貴族的墓葬群，并被評(píng)為“2004年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。

內(nèi)容概要

本書是關(guān)于太湖西北部新石器時(shí)代遺址——邱承墩的考古發(fā)掘報(bào)告。書中記錄了2003—2005年在江蘇省無錫市錫山區(qū)所發(fā)掘的邱承墩遺址，該遺址為良渚文化、崧澤文化、馬家浜文化三個(gè)時(shí)期疊壓的新石器時(shí)代遺址（墓葬），對(duì)其中出土的眾多玉器，以及石器、陶器等進(jìn)行了客觀描述，并配以線圖和照片進(jìn)行說明。    本書適合于從事新石器時(shí)代考古，特別是太湖流域考古專家學(xué)者，以及相關(guān)專業(yè)大專院校師生參考閱讀。

書籍目錄

序第一章 遺址概況  第一節(jié) 歷史沿革與遺址分布  第二節(jié) 地理位置與自然環(huán)境  第三節(jié) 考古發(fā)掘與報(bào)告編寫第二章文化遺存  第一節(jié) 邱承墩遺址的地層堆積  第二節(jié) 第一期文化遺跡與文化遺物    一 房屋基址    二 墓葬及隨葬器物    三 M1底部出土的文化遺物    四 地層出土的文化遺物    五 第一期文化性質(zhì)與文化年代的推斷  第三節(jié) 第二期文化遺跡與文化遺物    一 祭祀遺跡及出土的文化遺物    二 地層出土的文化遺物    三 第二期文化性質(zhì)與文化年代的推斷  第四節(jié) 第三期文化遺跡與文化遺物    一 高臺(tái)遺跡及文化遺物    二 墓葬及隨葬器物    三 地層出土的文化遺物    四 M1填土內(nèi)出土的文化遺物    五 采集的文化遺物    六 第三期文化性質(zhì)與文化年代的推斷第三章 結(jié)語  第一節(jié) 邱承墩遺址的形成過程  第二節(jié) 邱承墩遺址第二期祭祀遺跡  第三節(jié) 邱承墩遺址第三期高臺(tái)墓地Abstract后記

章節(jié)摘錄

插圖：

后記

《邱承墩——太湖西北部新石器時(shí)代遺址發(fā)掘報(bào)告》是我完成的第三部考古發(fā)掘報(bào)告，也是我的最后一部考古發(fā)掘報(bào)告。自1999年科學(xué)出版社出版了《龍虬莊——江淮東部新石器時(shí)代遺址發(fā)掘報(bào)告》以來，2007年文物出版社又出版了《鴻山越墓發(fā)掘報(bào)告》。十年之內(nèi)出版了三部考古發(fā)掘報(bào)告，其中的酸甜苦辣也只能自己慢慢地回味了。1979年春參加江蘇海安青墩新石器時(shí)代遺址的發(fā)掘，可以說是我考古生涯的開端，至今已三十年矣。三十年的考古生涯，除完成三部考古發(fā)掘報(bào)告之外，由我主持的高郵龍虬莊新石器時(shí)代遺址、無錫鴻山越國貴族墓地和無錫闔閭城遺址還先后被評(píng)為1995年、2004年和2008年度的“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。出版三部考古發(fā)掘報(bào)告和三項(xiàng)考古工作被評(píng)為“十大考古新發(fā)現(xiàn)”，應(yīng)是我從事考古工作三十年的一個(gè)總結(jié)。六十年一個(gè)甲子，也是人生的一個(gè)輪回。光陰荏苒，馬齒徒增，不知東方之既白。《邱承墩——太湖西北部新石器時(shí)代遺址發(fā)掘報(bào)告》的出版，也意味著我的考古生涯終于畫上了一個(gè)句號(hào)。子日：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”這正是我一生做事的準(zhǔn)則和做人的追求?！肚癯卸铡肥且徊棵枋鲂蛨?bào)告，而不是研究型報(bào)告。本報(bào)告盡可能地客觀地反映遺址的真實(shí)面貌，盡可能保持文化遺跡和遺物的完整性，并且每一個(gè)文化遺跡和每一件文化遺物都可以回歸到原層位之中。本報(bào)告有意識(shí)地回避了考古類型學(xué)和根據(jù)考古類型學(xué)而進(jìn)行的文化分期，因?yàn)榭脊蓬愋蛯W(xué)和根據(jù)考古類型學(xué)而進(jìn)行的文化分期是考古學(xué)研究的一種方法，反映了研究者的主觀因素而并非反映遺址中各文化遺跡和文化遺物的原貌。考古發(fā)掘報(bào)告應(yīng)客觀地反映遺址的全貌，為研究者提供科學(xué)而客觀的考古資料，而并非將主觀認(rèn)識(shí)強(qiáng)加于讀者。

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